إن كُنْتِ لا تَدْرِين ما الموتُ فانْظُرى ... إلى هانئ فى السوقِ وابنِ عقيلِ تَرَى جَسَدًا قد غَيَّرَ الموتُ لَونَه ... ونَضْحَ دمٍ قد سَالَ كُلَّ مَسِيلِ أصابَهما أمرُ الإمامِ فأصبحا ... أحاديثَ من يَهوى بكلِ سبيلِ تَرَىْ بَطَلًا قد هشّم السيفُ رأَسَه ... وآخرَ يَهوى من طَمار قتيل أيركبُ أسماءُ الهماليجَ ^١ آمنًا ... وقد طَلَبَتْهُ مَذْحجٌ بقتيلِ فإنْ أنتمُ لم تثأروا بأخيكمُ ... فكونوا بَغَايَا أُرْضِيَت بقليلِ يعنى أسماء بن خَارِجة الفَزَارى، كان عُبيد الله بن زياد بعثه وعمرو بن الحجّاج الزبيدى إلى هانئ بن عُروة، فأعطاه العهود والمواثيق، فأقبل معهما حتى دخل على عبيد الله بن زياد فقتله. قال: وقضَى عمر بن سعد دَيْن مُسلم بن عَقِيل، وأخذ جثته فكفّنه ودفنه، وأرسك رجلًا إلى الحسين فحَمَله على ناقة وأعطاه نفقة، وأمره أن يبلّغه ما قال مُسلم بن عقيل، فلقيه على أربعِ مراحل فأخبره. وبعثَ عُبيد الله برأس مُسْلم بن عقيل وهانئ بن عُروة إلى يزيد بن معاوية ^٢. وبلغ الحُسين قَتْلُ مسلم وهانئ فقال له ابنه على الأكبر: يا أبه، ارجع فإنهم أهل [العراق] ^٣ وغَدْرهم، وقِلّة وفائهم، ولا يَفون لك بشيء. فقالت بنو عقيل لحسين: ليس هذا بحين رجوع، وحرَّضُوه على المضى. فقال حسين لأصحابه: قد تَرون ما يأتينا، وما أرى القوم إلاّ سَيخذلوننا، فمن أحبَّ أن يرجع فليرجع، فانصرفَ عنه [الذين] صاروا إليه فى طريقه وبقى فى أصحابه الذين خرجوا مَعَهُ مِنْ مَكّة ^٤ ونُفَيْرٌ مِنْ صَحْبِهِ فى الطريق، فكانت خيلهم اثنين وثلاثين فرسًا.

---