أى من أخلّفه بعدى. قوله: {مِنْ وَرائِي} حال متوقعة محكية، أى: خفّوا متوقّعا متصوّرا كونهم بعدى. ومثله مسأله الكتاب: مررت برجل معه صقر صائدا؛ أى: متصوّرا صيده به غدا، ومثله قول الله تعالى: {خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ} ^١؛ أى متصوّرا خلودهم فيها مدة دوام السموات والأرض. فإذ أشفقت من ذلك فارزقنى ولدا يخلفنى. *** {يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ} (٦) ومن ذلك قراءة علىّ بن أبى طالب وابن عباس عليهما السلام، وابن يعمر وأبى حرب بن أبى الأسود والحسن والجحدرى وقتادة وأبى نهيك وجعفر بن محمد: «يرثنى وارث من آل يعقوب» ^٢. قال أبو الفتح: هذا ضرب من العربية غريب، ومعناه التجريد؛ وذلك أنك تريد: فهب لى من لدنك وليّا يرثنى منه أو به وارث من آل يعقوب، وهو الوارث نفسه، فكأنه جرّد منه وارثا. ومثله قول الله تعالى: {لَهُمْ فِيها دارُ الْخُلْدِ} ^٣، فهى نفسها دار الخلد، فكأنه جرّد من الدار دارا، وعليه قول الأخطل: بنزوة لصّ بعد ما مرّ مصعب … بأشعث لا يفلى ولا هو يقمل ومصعب نفسه هو الأشعث، فكأنه استخلص منه أشعث. ومثله قول الأعشى ^٤: . . . أم من … جاء منها بطائف الأهوال ^٥ وهى نفسها طائف الأهوال. وقد أفردنا لهذا الضرب من العربية بابا من كتاب

---