وقد روى فيها تشديد الراء مع السكون، ويجب أن يكون هذا على نية الوقف عليها، روى ذلك عن أبى جعفر يزيد بن القعقاع. *** {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ} (٢٣٤) ومن ذلك ما رواه أبو عبد الرحمن السّلمى عن على بن أبى طالب عليه السلام: «والّذين يتوفّون منكم» بفتح الياء. قال ابن مجاهد: ولا يقرأ بها. قال أبو الفتح: هذا الذى أنكره ابن مجاهد عندى مستقيم جائز؛ وذلك أنه على حذف المفعول، أى: والذين يتوفون أيامهم أو أعمارهم أو آجالهم، كما قال سبحانه: {فَلَمّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ} و {الَّذِينَ تَتَوَفّاهُمُ الْمَلائِكَةُ}. وحذف المفعول كثير فى القرآن وفصيح الكلام، وذلك إذا كان هناك دليل عليه. قال الله تعالى: {وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ} أى: شيئا. وأنشدنا أبو علىّ للحطيئة: