← المكتبة ▭▭ 2 pages
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها - ط العلمية
ابن جني التجويد والقراءات 392 هـ
A− A+
566 · ص286 · ج1
{هُمُ الْمُتَّقُونَ}، فهذا على مذهب الجنسية، كقولك: الرجل أفضل من المرأة، وهو أمثل من أن يعتقد فيه حذف النون من «الذى» كما حذفت من «اللذا» فى قوله: إنّ عمّىّ اللّذا … ألا ترى أن قوله: «التى أرضعنكم» لا يجوز أن يعتقد فيه حذف النون؛ لأنه لا يقال: اللّتين، والقول الآخر وجه، إلا أن هذا أقوى لهذه القراءة، وعليه قول الأشهب بن رميلة: وإنّ الذى حانت بفلج دماؤهم … هم القوم كلّ القوم يا أمّ خالد يحتمل المذهبين حذف النون من الّذين، واعتقاد مذهب الجنسية على ما مضى. *** {كِتابَ اللهِ عَلَيْكُمْ} (٢٤) ومن ذلك قراءة محمد بن السميفع: «كتب الله عليكم»، مفتوحة الكاف، وليس بعد التاء ألف، والباء نصب. قال أبو الفتح: فى هذه القراءة دليل على أن قوله: «عليكم» من قوله: {كِتابَ اللهِ عَلَيْكُمْ}، فى قراءة الجماعة معلّقة بنفس كتاب، كما تعلّقت فى «كتب الله عليكم» بنفس كتب، وأنه ليس «عليكم» «من كتاب الله عليكم» اسما سمى به الفعل،
→ prev 566 / 896 next ←