إلا به ^١ أو يحفر بئرًا ^٢ أو يغرس فيها شجرًا، وإن كانت غياضًا وأشجارًا فبأن يقلع أشجارها المانعة من الزرع، ولا يحصل الإِحياء بمجرد الحرث والزرع ^٣ وقيل إحياء الأرض ما عده الناس إحياء، وهو ما تتهيأ به لما يراد منها من زرع أو بناء ^٤ وحريم عين خمسمائة ذراع نص عليه ^٥ وقيل قدر الحاجة ^٦ وحريم نخل مد جريدها ^٧ وحريم أرض لزرع ما يحتاج لسقيها وربط دابتها ونحو ذلك، ودار من موات حولها مطرح ترابها وممر بابها، ولا حريم لدار محفوفة بملك الغير، ومن نزل عن وظيفة لزيد

---

^١ (إلا به) بأن يسوقه من نهر أو بئر أو غيره. ^٢ (أو يحفر بئرًا) فإن لم يصل إلى الماء فهو كالمتجر الشارع في الإحياء فلا يملكها بذلك، لكن يصير أحق الناس به. ^٣ (والزرع) لأنه لا يراد للبقاء، بخلاف الغرس. ^٤ (من زرع أو بناء) وهو رواية اختارها ابن عقيل والقاضي والمصنف في العمدة، لأن الشرع ورد بالتعليق للملك عليه ولم يبينه فوجب الرجوع إلى ما كان إحياء في العرف. ^٥ (نص عليه) من رواية غير واحد، وبه قال أبو حنيفة. ^٦ (قدر الحاجة) ولو ألف ذراع. اختاره القاضي في المحرر وأبو الخطاب في الكافي وغيرهم. ^٧ (مد جريدها) لحديث أبي سعيد "اختصم إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - في نخلة فأمر بجريدة من جرائدها فذرعت فكانت سبعة أذرع أو خمسة أذرع فقضى بذلك" رواه أبو داود.