ثالثا: اختلف الفقهاء فيمن وطئ في يوم من رمضان, ولم يكفر حتى وطئ في يوم ثان, على قولين: القول الأول: يجب لكل يوم كفارة, وهذا ما ذهب إليه المالكية ^١ , والشافعية ^٢ , والمذهب عند الحنابلة ^٣. دليل القول الأول: أنهما يومان, لو أفسد صوم كل واحد منهما على الانفراد, وجبت به الكفارة، فإذا جمع بينهما في الإفساد, وجب أن تجب به كفارتان ^٤. القول الثاني: تجب كفارة واحدة, وهذا ما ذهب إليه الحنفية ^٥ , ووجه عند الحنابلة ^٦. أدلة القول الثاني: الدليل الأول: حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-، قال: بينما نحن جلوس عند النبي -صلى الله عليه وسلم-، إذ جاءه رجل فقال: يا رسول الله هلكت. قال: (ما لك؟ ) قال: وقعت على امرأتي وأنا صائم ^٧.

---