المطلب الثاني: وطء الزوجة التي تطهرت بالتيمم من الحيض, أو النفاس, وفيه ثلاث مسائل: المسألة الأولى: صورة المسألة: إذا طهرت المرأة من الحيض, أو النفاس, ولم تجد الماء, أو لم تقدر عليه, فهل يجوز لزوجها أن يطأها إذا تيممت؟ المسألة الثانية: حكم وطء الزوجة التي تطهرت بالتيمم من الحيض أو النفاس: تحرير محل النزاع في المسألة: أولاً: اتفق الفقهاء على أن الحائض, والنفساء إذا طهرتا من الحيض, والنفاس, ولم تجدا الماء تيممتا, وتستبيحان الصلاة بالتيمم ^١. واستدلوا على ذلك بما يأتي: الدليل الأول: حديث عبد الرحمن بن أبزى، قال: جاء رجل إلى عمر بن الخطاب، فقال: إني أجنبت فلم أصب الماء، فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب: أما تذكر أنا كنا في سفر أنا وأنت، فأما أنت فلم تصل، وأما أنا فتمعكت فصليت، فذكرت للنبي -صلى الله عليه وسلم-، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إنما كان يكفيك هكذا) فضرب النبي -صلى الله عليه وسلم- بكفيه الأرض، ونفخ فيهما، ثم مسح بهما وجهه وكفيه. ^٢ لما أخبر النبي -صلى الله عليه وسلم- أن التيمم مجزئ عن الغسل في حدث الجنابة, ويصلي به الجنب؛ فكذلك حدث الحيض, والنفاس؛ فإنها جميعا من الأحداث الكبرى.

---