القول الثاني: تجبر الزوجة الذمية على غسل الحيض, والنفاس, وغسل الجنابة, وهو قول مخرج لأبي يوسف ^١ , وقول عند المالكية ^٢ , وقول عند الشافعية ^٣ , والمذهب عند الحنابلة ^٤. أدلة القول الثاني: أولاً: دليلهم على إجبار الذمية, على غسل الحيض والنفاس: أن الله -تعالى- حرم وطء الحائض حتى تغتسل بقوله سبحانه: {وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ} ^٥ , فامتناعها عن الغسل يمنع الاستمتاع الذي هو حق لزوجها, فملك الزوج إجبارها على إزالة ما يمنع حقه؛ ليصل إلى حقه منها ^٦. ثانياً: دليلهم على إجبار الذمية, على غسل الجنابة: نفس المسلم قد تعاف وطء من لا تغتسل من جنابة؛ فكان للرجل أن يجبر زوجته الذمية على غسل الجنابة؛ ليكمل به الاستمتاع ^٧.

---