مكتبة الحرف
( فَإِنْ تَيَقَّنَ ) الْمُرَادُ بِالْيَقِينِ هُنَا حَقِيقَتُهُ خِلَافًا لِمَنْ وَهَمَ فِيهِ بِدَلِيلِ مَا يَأْتِي فِي مَعْنَى التَّوَهُّمِ ( الْمُسَافِرُ ) أَوْ الْحَاضِرُ وَذَكَرَ الْأَوَّلَ لِلْغَالِبِ ( فَقْدَهُ تَيَمَّمَ بِلَا طَلَبٍ ) ؛…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p876
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَكُلُّ مَحَلٍّ لِلْجَمَاعَةِ ) كَذَا فِي النِّهَايَةِ ، وَالْمُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ ( يُؤَذِّنُ وَاحِدٌ إلَخْ ) هَلْ يُسَنُّ تَعَدُّدُ أَذَانِ قَضَاءِ الصُّبْحِ سم ، وَالْأَقْرَبُ هُنَا وَفِيمَا إذَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p959
( وَافْتِرَاشُهُ ) وَلَوْ امْرَأَةً فِي مَحَلِّ قِيَامِهِ فِي فَرْضٍ أَوْ نَفْلٍ ( أَفْضَلُ ) مِنْ تَوَرُّكِهِ وَكَذَا مِنْ ( تَرَبُّعِهِ فِي الْأَظْهَرِ ) لِأَنَّهُ الْمَعْهُودُ فِي غَيْرِ مَحَلِّ الْقِيَامِ مَا عَدَا التَّشَهُّدَ الْأَخِيرَ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1488
( وَتَصِحُّ ) الْقُدْوَةُ ( لِلْمُتَوَضِّئِ بِالْمُتَيَمِّمِ ) الَّذِي لَا يَلْزَمُهُ قَضَاءٌ لِكَمَالِ صَلَاتِهِ ( وَ ) لِلْمُتَوَضِّئِ ( بِمَاسِحِ الْخُفِّ وَلِلْقَائِمِ بِالْقَاعِدِ ، وَالْمُضْطَجِعِ ) ، وَالْمُسْتَلْقِي وَلَوْ مُومِيًا وَلِأَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1489
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَزَعَمَ أَنَّهُ لَا يَلْزَمُ مِنْ نَسْخِ وُجُوبِ الْقُعُودِ وُجُوبَ الْقِيَامِ ) أَيْ لِمَا تَقَرَّرَ فِي الْأُصُولِ مِنْ تَصْحِيحِ أَنَّهُ إذَا نُسِخَ الْوُجُوبُ بَقِيَ الْجَوَازُ أَيْ عَدَمُ الْحَرَجِ (…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1495
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ وَلَوْ بَانَ إمَامُهُ امْرَأَةً إلَخْ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ أَوْ قَادِرًا عَلَى الْقِيَامِ ( قَوْلُهُ : وَفِيهِ نَظَرٌ بَلْ الْأَقْرَبُ إلَخْ ) كَذَا شَرْحُ م ر ( قَوْلُهُ : لِكُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1508
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : فِي الصَّلَاةِ ) إلَى قَوْلِهِ وَالْأَوْجَهُ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ كَمَا فِي الْمَجْمُوعِ إلَى الْمَتْنِ قَوْلُ الْمَتْنِ ( أَوْلَى مِنْ الْأَقْرَأِ ) ظَاهِرُهُ وَلَوْ عَارِيًّا وَغَيْرُهُ مَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1582
( فَصْلٌ ) فِي بَعْضِ شُرُوطِ الْقُدْوَةِ أَيْضًا ( تَجِبُ مُتَابَعَةُ الْإِمَامِ فِي أَفْعَالِ الصَّلَاةِ ) لِخَبَرِ الصَّحِيحَيْنِ { إنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَلَا تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبَّرُوا ، وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1855
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : كَغَيْرِهَا ) إلَى قَوْلِهِ وَيُفَرَّقُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَضَبْطُهَا إلَى الْمَتْنِ قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَهِيَ رَكْعَتَانِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1867
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : نَدْبًا ) وَيَجُوزُ أَنْ يَحْصُلَ لَهُ مِنْ الثَّوَابِ مَا يُسَاوِي فَضِيلَةَ التَّبْكِيرِ أَوْ يَزِيدَ عَلَيْهَا حَيْثُ كَانَ تَأَخُّرُهُ امْتِثَالًا لِأَمْرِ الشَّارِعِ ع ش ، قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1889
ثَالِثَتُهَا ( وَ ) هِيَ ( الْأَكْمَلُ ) عَلَى الْإِطْلَاقِ ، وَإِنْ لَمْ يَرْضَ بِهَا الْمَأْمُومُونَ إلَّا لِعُذْرٍ كَمَا إذَا بَدَأَ بِالْكُسُوفِ قَبْلَ الْفَرْضِ كَمَا يَأْتِي ( أَنْ يَقْرَأَ فِي الْقِيَامِ الْأَوَّلِ بَعْدَ الْفَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1891
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : إلَّا لِعُذْرٍ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْأُسْتَاذِ الْبِكْرِيِّ فِي كَنْزِهِ وَمَحَلُّ مَا مَرَّ إذَا لَمْ يَكُنْ عُذْرٌ وَالْأَسَنُّ التَّخْفِيفُ كَمَا يُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِ الشَّافِعِيِّ فِي الْأُمِّ إذَا بَدَأَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1902
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَلَا إذَا شَكَكْنَا فِيهِ لِحَيْلُولَةِ سَحَابٍ إلَخْ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ ، فَإِنْ حَالَ سُحُبٌ وَقَالَ مُنَجِّمٌ أَيْ أَوْ أَكْثَرُ كَمَا فِي شَرْحِهِ انْجَلَتْ أَوْ كُسِفَتْ لَمْ يُؤَثِّرْ ا هـ قَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2126
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : فَلَوْ اجْتَمَعَا فِي دَرَجَةٍ إلَخْ ) فَلَوْ كَانَ أَحَدُ الْمُسْتَوِيَيْنِ دَرَجَةً زَوْجًا أَيْ كَابْنَيْ عَمٍّ أَحَدُهُمَا زَوْجٌ قُدِّمَ وَإِنْ كَانَ الْآخَرُ أَسَنَّ مِنْهُ كَمَا اقْتَضَاهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2127
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ اثْنَانِ ) أَيْ وَلِيَّانِ وَلَوْ كَانَ أَحَدُ الْمُسْتَوِيَيْنِ زَوْجًا قُدِّمَ وَإِنْ كَانَ الْآخَرُ أَسَنَّ مِنْهُ كَمَا اقْتَضَاهُ نَصُّ الْبُوَيْطِيِّ وَقَوْلُهُمْ لَا مَدْخَلَ لِلزَّوْجِ مَعَ الْأَقَارِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3057
( وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ) يَنْوِي بِهِمَا سُنَّةَ الْإِحْرَامِ لِلِاتِّبَاعِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ يَقْرَأُ سِرًّا لَيْلًا وَنَهَارًا خِلَافًا لِمَنْ زَعَمَ الْجَهْرَ فِيهِمَا لَيْلًا كَسُنَّةِ الطَّوَافِ فِي الْأُولَى بَعْدَ الْفَاتِحَةِ الْكَافِرُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3109
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيَسْتَلِمُ الْحَجَرَ إلَخْ ) أَيْ يَلْمِسُهُ بِيَدِهِ نِهَايَةٌ عِبَارَةُ الْوَنَائِيِّ أَيْ يَلْتَمِسُ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ بِيَدِهِ بِلَا حَائِلٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا لِعُذْرٍ كَشِدَّةِ حَرَارَةٍ أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3156
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : كَمَا فِي الْمَجْمُوعِ ) ، وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ : وَقَوْلُ جَمْعٍ إلَخْ ) وَنَصَّ الْبُوَيْطِيُّ وَالْخَفَّافُ وَالْإِسْنَوِيُّ وَالْعِمْرَانِيُّ وَالْبَنْدَنِيجِيّ وَابْنُ الرِّفْعَةِ أَنَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3988
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَلَا عَدٌّ مَعَ وَزْنٍ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ ) أَيْ وَلَا لِلْجُمْلَةِ كَمَا اعْتَمَدَهُ شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ وَحِينَئِذٍ فَالْبِطِّيخَةُ الْوَاحِدَةُ وَالْعَدَدُ مِنْ الْبِطِّيخِ كُلٌّ مِنْهُمَا لَا يَصِحُّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4356
( وَيُبَاعُ مَسْكَنُهُ ) وَإِنْ احْتَاجَ إلَيْهِ ( وَخَادِمُهُ ) وَمَرْكُوبُهُ ( فِي الْأَصَحِّ وَإِنْ احْتَاجَ إلَى ) مَرْكُوبٍ وَ ( خَادِمٍ لِزَمَانَتِهِ وَمَنْصِبِهِ ) لِضِيقِ حَقِّ الْآدَمِيِّ مَعَ سُهُولَةِ تَحْصِيلِ ذَلِكَ بِالْأُجْرَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4358
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِضِيقٍ ) إلَى الْمَتْنِ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ فَإِنْ فَقَدَهَا ) أَيْ : بِأَنْ لَا تَتَيَسَّرَ لَهُ مِنْ كَسْبِهِ وَلَا مِنْ بَيْتِ الْمَالِ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ فَعَلَى مَيَاسِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5315
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَقَدْ لَا يَجِبُ ) أَيْ الْفَوْرُ ش ( قَوْلُهُ وَكَالتَّأْخِيرِ لِانْتِظَارِ إدْرَاكِ زَرْعٍ وَحَصَادِهِ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ جَوَازُ التَّأْخِيرِ إلَى جُذَاذِ الثَّمَرَةِ أَيْ فِيمَا لَوْ كَانَ فِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5317
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِخَبَرٍ ضَعِيفٍ ) عِبَارَةُ عَمِيرَةَ لِحَدِيثِ { الشُّفْعَةِ كَحَلِّ الْعِقَالِ } أَيْ تَفُوتُ بِتَرْكِ الْمُبَادَرَةِ كَمَا يَفُوتُ الْبَعِيرُ الشَّرُودُ عِنْدَ حَلِّ الْعِقَالِ إذَا لَمْ يُبَادَرْ إلَيْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5412
( وَ ) يُصَدَّقُ الْعَامِلُ بِيَمِينِهِ أَيْضًا ( فِي ) جِنْسِ أَوْ ( قَدْرِ رَأْسِ الْمَالِ ) ، وَإِنْ كَانَ هُنَاكَ رِبْحٌ ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ دَفْعِ زِيَادَةٍ إلَيْهِ ( وَ ) فِي ( دَعْوَى التَّلَفِ ) عَلَى التَّفْصِيلِ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5414
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ فِي جِنْسٍ ) إلَى قَوْلِهِ كَمَا مَرَّ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى قَوْلِهِ ، وَلَوْ ادَّعَى الْمَالِكُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُرَادُ بِالْجِنْسِ مَا يَشْمَلُ الصِّفَةَ ( قَوْلُهُ أَوْ قَدْرِ رَأْسِ الْمَالِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5446
( وَيُشْتَرَطُ ) لِصِحَّةِ الْمُسَاقَاةِ ( أَنْ لَا يُشْتَرَطَ عَلَى الْعَامِلِ مَا لَيْسَ مِنْ جِنْسِ أَعْمَالِهَا ) الَّتِي سَنَذْكُرُ قَرِيبًا أَنَّهَا عَلَيْهِ فَلَا اعْتِرَاضَ عَلَيْهِ خِلَافًا لِمَنْ زَعَمَهُ وَيُوَجَّهُ كَوْنُهُ فِي الْقِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5448
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِصِحَّةِ الْمُسَاقَاةِ ) إلَى قَوْلِهِ وَيُفَرَّقُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ فَيَأْتِي هُنَا إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ لِمَنْ زَعَمَهُ أَيْ الِاعْتِرَاضَ ) وَالزَّاعِمُ هُوَ الدَّمِيرِيِّ وَوَافَقَهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5519
( فَصْلٌ ) فِي بَقِيَّةِ شُرُوطِ الْمَنْفَعَةِ وَمَا تُقَدَّرُ بِهِ وَفِي شُرُوطِ الدَّابَّةِ الْمُكْتَرَاةِ وَمَحْمُولِهَا ( يُشْتَرَطُ كَوْنُ ) الْمَعْقُودِ مَعْلُومَ الْعَيْنِ فِي إجَارَةِ الْعَيْنِ وَالصِّفَةِ فِي إجَارَةِ الذِّمَّةِ وَكَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5625
( تَنْبِيهٌ ) سُئِلْت عَمَّنْ اُكْتُرِيَ لِحَمْلِ مَرِيضٍ مِنْ الطَّائِفِ إلَى مَكَّةَ ، وَقَدْ عُيِّنَ فِي الْعَقْدِ فَمَاتَ أَثْنَاءَ الطَّرِيقِ فَهَلْ يَلْزَمُهُ حَمْلُهُ مَيِّتًا إلَيْهَا ؟ فَتَوَقَّفْت إلَى أَنْ رَأَيْتُ نَصَّ الْبُوَيْطِيِّ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5809
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَنَحْوِهِمَا ) إلَى قَوْلِهِ وَيُؤْخَذُ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : وَمِثْلُهُ مَا لَوْ لَمْ يَعْرِفْ إلَخْ ) ظَاهِرُهُ وَلَوْ فِي الِابْتِدَاءِ . ا هـ . سم ( قَوْلُهُ : الدَّوَامُ ) عِبَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6787
( وَلَيْسَ لَهُ تَزْوِيجُ ثَيِّبٍ ) عَاقِلَةٍ ( إلَّا بِإِذْنِهَا ) لِخَبَرِ مُسْلِمٍ { الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا } وَجْهُهُ أَنَّهَا لَمَّا مَارَسَتْ الرِّجَالَ زَالَتْ غَبَاوَتُهَا وَعَرَفَتْ مَا يَضُرُّهَا مِنْهُمْ وَمَا يَنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7138
( وَلَوْ أَذِنَتْ فِي تَزْوِيجِهَا بِمَنْ ظَنَّتْهُ كُفُؤًا فَبَانَ فِسْقُهُ أَوْ دَنَاءَةُ نَسَبِهِ أَوْ حِرْفَتِهِ فَلَا خِيَارَ لَهَا ) لِتَقْصِيرِهَا كَوَلِيِّهَا بِتَرْكِ مَا ذُكِرَ ( قُلْت لَوْ بَانَ مَعِيبًا أَوْ عَبْدًا ) وَهِيَ حُرَّةٌ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7617
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ ، وَإِنْ قَالَ طَلَّقْتُك بِكَذَا إلَخْ ) وَلَوْ قَالَ سَأَلْت الطَّلَاقَ بِأَلْفٍ فَأَنْكَرَتْ السُّؤَالَ ، أَوْ ادَّعَتْ طُولَ الْفَصْلِ بَيْنَ الْإِيجَابِ وَالْقَبُولِ صُدِّقَتْ بِيَمِينِهَا فِي …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10244
حاشية ابن قاسم ( كِتَابُ الْأُضْحِيَّةَ ) ( قَوْلُهُ : بِأَوَّلَ إلَخْ ) أَيْ بِاسْمٍ مَأْخُوذٍ مِنْ اسْمٍ أَوَّلَ إلَخْ ( قَوْلُهُ : بِأَنْ فَضَلَ عَنْ حَاجَةِ مُمَوَّنِهِ إلَخْ ) وَمِنْهُ نَفْسُهُ ( قَوْلُهُ : فَتُجْزِئُ مِنْ وَاحِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10276
( وَيَدْخُلُ وَقْتُهَا ) أَيْ التَّضْحِيَةِ ( إذَا ارْتَفَعَتْ الشَّمْسُ كَرُمْحٍ يَوْمَ النَّحْرِ ) وَهُوَ عَاشِرُ الْحِجَّةِ ( ثُمَّ مُضِيُّ قَدْرِ رَكْعَتَيْنِ وَخُطْبَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ) رَاجِعٌ لِكُلِّ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ وَالْخُطْبَتَيْنِ عَمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10665
( وَلَوْ قَالَ إنْ دَخَلْت ) الدَّارَ مَثَلًا ( فَعَلَيَّ كَفَّارَةُ يَمِينٍ أَوْ ) فَعَلَيَّ كَفَّارَةُ ( نَذْرٍ لَزِمَهُ ) فِي الصُّورَتَيْنِ ( كَفَّارَةٌ بِالدُّخُولِ ) تَغْلِيبًا لِحُكْمِ الْيَمِينِ فِي الْأُولَى وَلِخَبَرِ مُسْلِمٍ فِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11415
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ : وَلَوْ ادَّعَى إلَخْ ) أَشَارَ بِهِ لِمَا يُسْتَثْنَى مِنْ رَدِّ الْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعِي مُغْنِي . ( قَوْلُهُ : أَوْ مَجْنُونٌ ) إلَى قَوْلِهِ : وَهَذَا هُوَ الْمُعْتَمَدُ فِي الْمُغْنِ…
وَالْبُوَيْطِيِّ
رجل
Harf #70959
39 إشارات
كل موضع يُذكر فيه هذا الكيان بعينه · 39×
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p514( فَإِنْ تَيَقَّنَ ) الْمُرَادُ بِالْيَقِينِ هُنَا حَقِيقَتُهُ خِلَافًا لِمَنْ وَهَمَ فِيهِ بِدَلِيلِ مَا يَأْتِي فِي مَعْنَى التَّوَهُّمِ ( الْمُسَافِرُ ) أَوْ الْحَاضِرُ وَذَكَرَ الْأَوَّلَ لِلْغَالِبِ ( فَقْدَهُ تَيَمَّمَ بِلَا طَلَبٍ ) ؛…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p876
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَكُلُّ مَحَلٍّ لِلْجَمَاعَةِ ) كَذَا فِي النِّهَايَةِ ، وَالْمُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ ( يُؤَذِّنُ وَاحِدٌ إلَخْ ) هَلْ يُسَنُّ تَعَدُّدُ أَذَانِ قَضَاءِ الصُّبْحِ سم ، وَالْأَقْرَبُ هُنَا وَفِيمَا إذَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p959
( وَافْتِرَاشُهُ ) وَلَوْ امْرَأَةً فِي مَحَلِّ قِيَامِهِ فِي فَرْضٍ أَوْ نَفْلٍ ( أَفْضَلُ ) مِنْ تَوَرُّكِهِ وَكَذَا مِنْ ( تَرَبُّعِهِ فِي الْأَظْهَرِ ) لِأَنَّهُ الْمَعْهُودُ فِي غَيْرِ مَحَلِّ الْقِيَامِ مَا عَدَا التَّشَهُّدَ الْأَخِيرَ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1488
( وَتَصِحُّ ) الْقُدْوَةُ ( لِلْمُتَوَضِّئِ بِالْمُتَيَمِّمِ ) الَّذِي لَا يَلْزَمُهُ قَضَاءٌ لِكَمَالِ صَلَاتِهِ ( وَ ) لِلْمُتَوَضِّئِ ( بِمَاسِحِ الْخُفِّ وَلِلْقَائِمِ بِالْقَاعِدِ ، وَالْمُضْطَجِعِ ) ، وَالْمُسْتَلْقِي وَلَوْ مُومِيًا وَلِأَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1489
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَزَعَمَ أَنَّهُ لَا يَلْزَمُ مِنْ نَسْخِ وُجُوبِ الْقُعُودِ وُجُوبَ الْقِيَامِ ) أَيْ لِمَا تَقَرَّرَ فِي الْأُصُولِ مِنْ تَصْحِيحِ أَنَّهُ إذَا نُسِخَ الْوُجُوبُ بَقِيَ الْجَوَازُ أَيْ عَدَمُ الْحَرَجِ (…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1495
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ وَلَوْ بَانَ إمَامُهُ امْرَأَةً إلَخْ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ أَوْ قَادِرًا عَلَى الْقِيَامِ ( قَوْلُهُ : وَفِيهِ نَظَرٌ بَلْ الْأَقْرَبُ إلَخْ ) كَذَا شَرْحُ م ر ( قَوْلُهُ : لِكُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1508
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : فِي الصَّلَاةِ ) إلَى قَوْلِهِ وَالْأَوْجَهُ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ كَمَا فِي الْمَجْمُوعِ إلَى الْمَتْنِ قَوْلُ الْمَتْنِ ( أَوْلَى مِنْ الْأَقْرَأِ ) ظَاهِرُهُ وَلَوْ عَارِيًّا وَغَيْرُهُ مَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1582
( فَصْلٌ ) فِي بَعْضِ شُرُوطِ الْقُدْوَةِ أَيْضًا ( تَجِبُ مُتَابَعَةُ الْإِمَامِ فِي أَفْعَالِ الصَّلَاةِ ) لِخَبَرِ الصَّحِيحَيْنِ { إنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَلَا تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبَّرُوا ، وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1855
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : كَغَيْرِهَا ) إلَى قَوْلِهِ وَيُفَرَّقُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَضَبْطُهَا إلَى الْمَتْنِ قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَهِيَ رَكْعَتَانِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1867
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : نَدْبًا ) وَيَجُوزُ أَنْ يَحْصُلَ لَهُ مِنْ الثَّوَابِ مَا يُسَاوِي فَضِيلَةَ التَّبْكِيرِ أَوْ يَزِيدَ عَلَيْهَا حَيْثُ كَانَ تَأَخُّرُهُ امْتِثَالًا لِأَمْرِ الشَّارِعِ ع ش ، قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1889
ثَالِثَتُهَا ( وَ ) هِيَ ( الْأَكْمَلُ ) عَلَى الْإِطْلَاقِ ، وَإِنْ لَمْ يَرْضَ بِهَا الْمَأْمُومُونَ إلَّا لِعُذْرٍ كَمَا إذَا بَدَأَ بِالْكُسُوفِ قَبْلَ الْفَرْضِ كَمَا يَأْتِي ( أَنْ يَقْرَأَ فِي الْقِيَامِ الْأَوَّلِ بَعْدَ الْفَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1891
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : إلَّا لِعُذْرٍ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْأُسْتَاذِ الْبِكْرِيِّ فِي كَنْزِهِ وَمَحَلُّ مَا مَرَّ إذَا لَمْ يَكُنْ عُذْرٌ وَالْأَسَنُّ التَّخْفِيفُ كَمَا يُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِ الشَّافِعِيِّ فِي الْأُمِّ إذَا بَدَأَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1902
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَلَا إذَا شَكَكْنَا فِيهِ لِحَيْلُولَةِ سَحَابٍ إلَخْ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ ، فَإِنْ حَالَ سُحُبٌ وَقَالَ مُنَجِّمٌ أَيْ أَوْ أَكْثَرُ كَمَا فِي شَرْحِهِ انْجَلَتْ أَوْ كُسِفَتْ لَمْ يُؤَثِّرْ ا هـ قَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2126
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : فَلَوْ اجْتَمَعَا فِي دَرَجَةٍ إلَخْ ) فَلَوْ كَانَ أَحَدُ الْمُسْتَوِيَيْنِ دَرَجَةً زَوْجًا أَيْ كَابْنَيْ عَمٍّ أَحَدُهُمَا زَوْجٌ قُدِّمَ وَإِنْ كَانَ الْآخَرُ أَسَنَّ مِنْهُ كَمَا اقْتَضَاهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2127
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ اثْنَانِ ) أَيْ وَلِيَّانِ وَلَوْ كَانَ أَحَدُ الْمُسْتَوِيَيْنِ زَوْجًا قُدِّمَ وَإِنْ كَانَ الْآخَرُ أَسَنَّ مِنْهُ كَمَا اقْتَضَاهُ نَصُّ الْبُوَيْطِيِّ وَقَوْلُهُمْ لَا مَدْخَلَ لِلزَّوْجِ مَعَ الْأَقَارِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3057
( وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ) يَنْوِي بِهِمَا سُنَّةَ الْإِحْرَامِ لِلِاتِّبَاعِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ يَقْرَأُ سِرًّا لَيْلًا وَنَهَارًا خِلَافًا لِمَنْ زَعَمَ الْجَهْرَ فِيهِمَا لَيْلًا كَسُنَّةِ الطَّوَافِ فِي الْأُولَى بَعْدَ الْفَاتِحَةِ الْكَافِرُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3109
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيَسْتَلِمُ الْحَجَرَ إلَخْ ) أَيْ يَلْمِسُهُ بِيَدِهِ نِهَايَةٌ عِبَارَةُ الْوَنَائِيِّ أَيْ يَلْتَمِسُ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ بِيَدِهِ بِلَا حَائِلٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا لِعُذْرٍ كَشِدَّةِ حَرَارَةٍ أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3156
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : كَمَا فِي الْمَجْمُوعِ ) ، وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ : وَقَوْلُ جَمْعٍ إلَخْ ) وَنَصَّ الْبُوَيْطِيُّ وَالْخَفَّافُ وَالْإِسْنَوِيُّ وَالْعِمْرَانِيُّ وَالْبَنْدَنِيجِيّ وَابْنُ الرِّفْعَةِ أَنَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3988
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَلَا عَدٌّ مَعَ وَزْنٍ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ ) أَيْ وَلَا لِلْجُمْلَةِ كَمَا اعْتَمَدَهُ شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ وَحِينَئِذٍ فَالْبِطِّيخَةُ الْوَاحِدَةُ وَالْعَدَدُ مِنْ الْبِطِّيخِ كُلٌّ مِنْهُمَا لَا يَصِحُّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4356
( وَيُبَاعُ مَسْكَنُهُ ) وَإِنْ احْتَاجَ إلَيْهِ ( وَخَادِمُهُ ) وَمَرْكُوبُهُ ( فِي الْأَصَحِّ وَإِنْ احْتَاجَ إلَى ) مَرْكُوبٍ وَ ( خَادِمٍ لِزَمَانَتِهِ وَمَنْصِبِهِ ) لِضِيقِ حَقِّ الْآدَمِيِّ مَعَ سُهُولَةِ تَحْصِيلِ ذَلِكَ بِالْأُجْرَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4358
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِضِيقٍ ) إلَى الْمَتْنِ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ فَإِنْ فَقَدَهَا ) أَيْ : بِأَنْ لَا تَتَيَسَّرَ لَهُ مِنْ كَسْبِهِ وَلَا مِنْ بَيْتِ الْمَالِ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ فَعَلَى مَيَاسِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5315
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَقَدْ لَا يَجِبُ ) أَيْ الْفَوْرُ ش ( قَوْلُهُ وَكَالتَّأْخِيرِ لِانْتِظَارِ إدْرَاكِ زَرْعٍ وَحَصَادِهِ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ جَوَازُ التَّأْخِيرِ إلَى جُذَاذِ الثَّمَرَةِ أَيْ فِيمَا لَوْ كَانَ فِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5317
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِخَبَرٍ ضَعِيفٍ ) عِبَارَةُ عَمِيرَةَ لِحَدِيثِ { الشُّفْعَةِ كَحَلِّ الْعِقَالِ } أَيْ تَفُوتُ بِتَرْكِ الْمُبَادَرَةِ كَمَا يَفُوتُ الْبَعِيرُ الشَّرُودُ عِنْدَ حَلِّ الْعِقَالِ إذَا لَمْ يُبَادَرْ إلَيْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5412
( وَ ) يُصَدَّقُ الْعَامِلُ بِيَمِينِهِ أَيْضًا ( فِي ) جِنْسِ أَوْ ( قَدْرِ رَأْسِ الْمَالِ ) ، وَإِنْ كَانَ هُنَاكَ رِبْحٌ ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ دَفْعِ زِيَادَةٍ إلَيْهِ ( وَ ) فِي ( دَعْوَى التَّلَفِ ) عَلَى التَّفْصِيلِ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5414
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ فِي جِنْسٍ ) إلَى قَوْلِهِ كَمَا مَرَّ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى قَوْلِهِ ، وَلَوْ ادَّعَى الْمَالِكُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُرَادُ بِالْجِنْسِ مَا يَشْمَلُ الصِّفَةَ ( قَوْلُهُ أَوْ قَدْرِ رَأْسِ الْمَالِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5446
( وَيُشْتَرَطُ ) لِصِحَّةِ الْمُسَاقَاةِ ( أَنْ لَا يُشْتَرَطَ عَلَى الْعَامِلِ مَا لَيْسَ مِنْ جِنْسِ أَعْمَالِهَا ) الَّتِي سَنَذْكُرُ قَرِيبًا أَنَّهَا عَلَيْهِ فَلَا اعْتِرَاضَ عَلَيْهِ خِلَافًا لِمَنْ زَعَمَهُ وَيُوَجَّهُ كَوْنُهُ فِي الْقِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5448
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِصِحَّةِ الْمُسَاقَاةِ ) إلَى قَوْلِهِ وَيُفَرَّقُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ فَيَأْتِي هُنَا إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ لِمَنْ زَعَمَهُ أَيْ الِاعْتِرَاضَ ) وَالزَّاعِمُ هُوَ الدَّمِيرِيِّ وَوَافَقَهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5519
( فَصْلٌ ) فِي بَقِيَّةِ شُرُوطِ الْمَنْفَعَةِ وَمَا تُقَدَّرُ بِهِ وَفِي شُرُوطِ الدَّابَّةِ الْمُكْتَرَاةِ وَمَحْمُولِهَا ( يُشْتَرَطُ كَوْنُ ) الْمَعْقُودِ مَعْلُومَ الْعَيْنِ فِي إجَارَةِ الْعَيْنِ وَالصِّفَةِ فِي إجَارَةِ الذِّمَّةِ وَكَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5625
( تَنْبِيهٌ ) سُئِلْت عَمَّنْ اُكْتُرِيَ لِحَمْلِ مَرِيضٍ مِنْ الطَّائِفِ إلَى مَكَّةَ ، وَقَدْ عُيِّنَ فِي الْعَقْدِ فَمَاتَ أَثْنَاءَ الطَّرِيقِ فَهَلْ يَلْزَمُهُ حَمْلُهُ مَيِّتًا إلَيْهَا ؟ فَتَوَقَّفْت إلَى أَنْ رَأَيْتُ نَصَّ الْبُوَيْطِيِّ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5809
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَنَحْوِهِمَا ) إلَى قَوْلِهِ وَيُؤْخَذُ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : وَمِثْلُهُ مَا لَوْ لَمْ يَعْرِفْ إلَخْ ) ظَاهِرُهُ وَلَوْ فِي الِابْتِدَاءِ . ا هـ . سم ( قَوْلُهُ : الدَّوَامُ ) عِبَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6787
( وَلَيْسَ لَهُ تَزْوِيجُ ثَيِّبٍ ) عَاقِلَةٍ ( إلَّا بِإِذْنِهَا ) لِخَبَرِ مُسْلِمٍ { الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا } وَجْهُهُ أَنَّهَا لَمَّا مَارَسَتْ الرِّجَالَ زَالَتْ غَبَاوَتُهَا وَعَرَفَتْ مَا يَضُرُّهَا مِنْهُمْ وَمَا يَنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7138
( وَلَوْ أَذِنَتْ فِي تَزْوِيجِهَا بِمَنْ ظَنَّتْهُ كُفُؤًا فَبَانَ فِسْقُهُ أَوْ دَنَاءَةُ نَسَبِهِ أَوْ حِرْفَتِهِ فَلَا خِيَارَ لَهَا ) لِتَقْصِيرِهَا كَوَلِيِّهَا بِتَرْكِ مَا ذُكِرَ ( قُلْت لَوْ بَانَ مَعِيبًا أَوْ عَبْدًا ) وَهِيَ حُرَّةٌ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7617
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ ، وَإِنْ قَالَ طَلَّقْتُك بِكَذَا إلَخْ ) وَلَوْ قَالَ سَأَلْت الطَّلَاقَ بِأَلْفٍ فَأَنْكَرَتْ السُّؤَالَ ، أَوْ ادَّعَتْ طُولَ الْفَصْلِ بَيْنَ الْإِيجَابِ وَالْقَبُولِ صُدِّقَتْ بِيَمِينِهَا فِي …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10244
حاشية ابن قاسم ( كِتَابُ الْأُضْحِيَّةَ ) ( قَوْلُهُ : بِأَوَّلَ إلَخْ ) أَيْ بِاسْمٍ مَأْخُوذٍ مِنْ اسْمٍ أَوَّلَ إلَخْ ( قَوْلُهُ : بِأَنْ فَضَلَ عَنْ حَاجَةِ مُمَوَّنِهِ إلَخْ ) وَمِنْهُ نَفْسُهُ ( قَوْلُهُ : فَتُجْزِئُ مِنْ وَاحِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10276
( وَيَدْخُلُ وَقْتُهَا ) أَيْ التَّضْحِيَةِ ( إذَا ارْتَفَعَتْ الشَّمْسُ كَرُمْحٍ يَوْمَ النَّحْرِ ) وَهُوَ عَاشِرُ الْحِجَّةِ ( ثُمَّ مُضِيُّ قَدْرِ رَكْعَتَيْنِ وَخُطْبَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ) رَاجِعٌ لِكُلِّ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ وَالْخُطْبَتَيْنِ عَمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10665
( وَلَوْ قَالَ إنْ دَخَلْت ) الدَّارَ مَثَلًا ( فَعَلَيَّ كَفَّارَةُ يَمِينٍ أَوْ ) فَعَلَيَّ كَفَّارَةُ ( نَذْرٍ لَزِمَهُ ) فِي الصُّورَتَيْنِ ( كَفَّارَةٌ بِالدُّخُولِ ) تَغْلِيبًا لِحُكْمِ الْيَمِينِ فِي الْأُولَى وَلِخَبَرِ مُسْلِمٍ فِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11415
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ : وَلَوْ ادَّعَى إلَخْ ) أَشَارَ بِهِ لِمَا يُسْتَثْنَى مِنْ رَدِّ الْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعِي مُغْنِي . ( قَوْلُهُ : أَوْ مَجْنُونٌ ) إلَى قَوْلِهِ : وَهَذَا هُوَ الْمُعْتَمَدُ فِي الْمُغْنِ…