203 · ص463 · ج2
لم نَزْل آلًا على عَهْدِ إِرَمْ ١
وقيل: أصله: (أهل)، بدليل تصغيره علَى (أُهَيل)، فأبدلت الهاء همزة ثم ألفًا تخفيفًا.
ومن هنا قال من منع إِضافته للضمير: إن الضّمير يرد الشّيء إِلَى أصله كالتصغير.
وأجيب: بأن هذا لم يسمع إِلَّا فِي نحو: (أعطيتكموه).
* ومن الأسماء مما لا يضاف؛ لأن إضافته لا تفيد شيئًا؛ كالمضمرات، وأسماء الإِشارة، والشّرط، والموصولات.
والله الموفق
ص:
٣٩٧ - وَبَعْضَ مَا يُضَافُ حَتْمًا امْتَنَعْ ... إِيَلاؤُهُ اسْمًا ظَاهِرًا حَيْثُ وَقَعْ ٢
٣٩٨ - كَوَحْدَ لَبَّي وَدَوَالَىْ سَعْدَيْ ... وَشَذَّ إِيَلاءُ يَدَيْ لِلَبَّيْ ٣
١ التخريج: شرح الكافية ٢/ ٩٥٥، والهمع ٢/ ٥١٦، وشرح التسهيل ٣/ ٢٤٤، والمعجم المفصل ٧/ ١٨، من بحر الرمل، ولم ينسب لقائل، ورواه ابن الخباز في شرح الدرة الألفية ص ٣٢:
نَحْنُ آلُ اللهِ فِي كَعْبَتِهِ ... لَمْ يَزَلْ ذَاكَ عَلَى دِينِ إبْراهيمَ
الشاهد: قوله: (آلًا)، حيث جاء (آل) مجردًا عن الإضافة وذلك نادر.
٢ بعض: مبتدأ، وبعض مضاف وما: اسم موصول: مضاف إليه. يضاف: فعل مضارع مبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو يعود إلى ما، والجملة لا محل لها صلة. حتما: مفعول مطلق لفعل محذوف. امتنع: فعل ماض. إيلاؤه: إيلاء: فاعل امتنع، والجملة والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ، وإيلاء: مضاف، والضمير مضاف إليه من إضافة المصدر إلى مفعوله الأول. اسمًا: مفعول ثان لإيلاء. ظاهرًا: نعت لقوله اسمًا. حيث: ظرف متعلق بامتنع. وقع: فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو يعود إلى (بعض ما يضاف)، والجملة في محل جر بإضافة حيث إليها.
٣ كوحد: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف. لبي، ودوالي سعدي: معطوفات على (وحد) بعاطف محذوف من بعضها. وشذ: فعل ماض. إيلاء: فاعل شذ، وإيلاء مضاف مضاف ويدي: مضاف إليه. للبي: جار ومجرور متعلق بإيلاء على أنه مفعول الثاني، ومفعول الأول المضاف إليه.