جمع التَّكسير ص: ٧٩١ - أَفْعِلَةٌ أَفْعُلُ ثُمَّ فِعْلَهْ ... ثُمَّتَ أَفْعَالٌ جُمُوْعُ قِلَّةْ ^١ ش: جمع التكسر: ما دل على أكثر من اثنين مما له واحد من لفظه ولم يسلم فيه بناء الواحد. بل بتغيير بزيادة على المفرد مع بقاء شكل المفرد؛ كـ (صِنو)، و (صِنوان). أو بنقص مع بقاء الشكل؛ كـ (تخمة)، و (تُخَم). أو بتغيير الشكل فقط؛ كـ (أُسْدٍ). أو بزيادة وتغيير شكل؛ كـ (رجل)، و (رجال)، وهذه الجموع سماعية. أو بنقص وتغيير شكل؛ كـ (رُسُل) و (عُمُد) جمع: (رسول) و (عمود)، وهذا قياس. والتغيير في نحو: (صنو)، و (صنوان) تقديري. وقيل: لا بد من تغيير الشكل في الجميع؛ لأن حركات الجمع غير حركات المفرد، ويفرق بين تثنية (صنو) وجمعه بحركة النون. وتميم يقولون: (صُنوان) بضم الصاد. وفي "النهر": (صَنوان) بفتحها، وهو سماعي؛ إذ ليس في الجموع (فعلان) بفتح الفاء. و (الصنو): الفرع، وأصله: (المِثْل) ومنه: (العم صنو الأب). وجموع التكسر ثمانية وعشرون؛ منها: - أربعة للقلة وهي من الثلاثة إلى العشرة. - والباقي للكثرة وهي ما فوق العشرة إلى ما لا نهاية له في العدد.

---