ص: ٤٩٩ - وَإِن لِمَنكُورٍ يُضَف أَو جُرِّدَا ... أُلزِمَ تَذكِيرًا وَأَن يُوَحَّدَا ^١ ش: [اسم التفضيل المضاف لنكرة والمجرد من أل والإضافة] متى أضيف أفعل التفضيل المنكر أو جرد من (أل) والإضافة .. وجب أن يكون مفردًا مذكرًا. فالمجرد: (زيد أفضل من عمرو)، و (الزيدان، أو الزيدون أفضل من عمرو)، و (الهندان أو الهندات أفضل من بكر وزيد)، أو (الزيدان أفضل)، و (الزيدون، أو الهندات أفضل)؛ أي: (من عمرو) ونحوه. والمضاف للنكرة: (زيد أفضل رجل)، و (هند أفضل امرأة)، و (الزيدان أفضل رجلين)، و (الهندات أفضل امرأتين)، و (الزيدون أفضل رجال)، و (الهندات أفضل نساء). فألزم التذكير كفعل التعجب والإفراد؛ لأنه واقع موقع الفعل، بدليل أن المعنى: (الزيدان أو الزيدون يزيد فضلهما على فضل عمرو)، والفعل لا يثنى، ولا يجمع. وتجب المطابقة في المضاف إليه: إفرادًا، وتثنية، وجمعًا، كما ذكر في الأمثلة، فلا يقال: (الزيدان أفضل رجل)، و (لا الزيدون أفضل رجل). وأما قوله تعالى: {وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ} ولم يقل: (كافرين) .. فعلى تقدير: (فريق)، أو (فوج) وهو مطابق؛ أي: (أول فريق كافر). وأما قولُ الشاعرِ:

---