٦٤٣ - نَحْوُ اخْشَيِّنْ يَا هِنْدُ بِالكَسْرِ وَيَا ... قَومُ اخْشَوُنَّ وَاضْمُمْ وَقِسْ مُسَوِّيَا ^١ ش: الفعل الصّحيح الآخر متَى اتصل به ألف اثنين، أَو واو جماعة، أو ياء مخاطبة، واتصلت به النّون. . رجب حذف الواو والياء، وتبقَى الألف للخفة؛ لئلا يلتبس بالواحد. ولهذا قال: (والمضمر احذفنه إِلَّا الألف). ويشكَّل آخر الفعل بحركة من جنس الضمير المحذوف؛ لتدل عليه تلك الحركة: فيضم ما قبل الواو. ويكسر ما قبل الياء، إلى ذلك أشار بقوله: (وَاشْكُلهُ قَبْلُ مُضْمَرٍ. . . إِلَى آخر البيت). فتقول: (هل تضربان يا زيدان) ببقاء الألف مع نون التوكيد المشددة، والأصل: (هل تضربَانِنَّ) فحذفت نون الرّفع لتوالي الأمثال، فحصل: (هل تضربانّ)، بالتشديد. وتقول: (هل تضربُنّ يا زيدون) بضم الباء، والأصل: هل (تضربوننّ) فحذفت نون الرفع كما تقدم، فحصل: (هل تضربونّ) فالتقى ساكنان هما: واو الضّمير والنّون السّاكنة، فحذفت الواو لالتقاء السّاكنين، فحصل: (هل تضربُنّ)، والضّمة دالة علَى الواو المحذوفة. وتقول: (هل تضربِنَّ يا هند) بكسر الموحدة، والأصل: (هل تضربينِنَّ) فحذفت نون الرّفع، فحصل: (هل تضربين) فالتّقاء ساكنان هما ياء الضّمير والنّون السّاكنة، فحذفت الياء لذلك، وبقيت الكسرة لتدل علَى الياء المحذوفة، فحصل: (هل تضربِنَّ) بكسر الموحدة. وأما الفعل المعتل الآخر. . فَلَا يخلو إما أَن يكونَ فِي آخره ألف، أَو واو، أَو ياء.

---