وَإِذَا عَابُوهُ جَهْلا ... لَيتَ شِعرِي كانَ مَاذَا؟ وقال الفراء: إن (كم) فاعل في قوله تعالى: {أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا}، فأعمل فيها الفعل قبلها. والوجه: أنّ الفاعل مصدر؛ أي: (الهَدْيَ)، وهو للمبرد. وذكر السمين عند قوله تعالى: {أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ}، أنه يجوز عند قوم أنّ يعمل في (كم) الخبرية ما قبلها؛ نحو: (ملكت كم عبد). واللَّه الموفق ص: ٧٤٩ - كَكَمْ كَأَيِّنْ وَكَذَا وَيَنْتَصِبْ ... تَمِييْزُ ذَيْنِ أَو بِهِ صِلْ مِنْ تُصِبْ ^١ ش: * (كأين)، و (كذا) مثلُ (كم) الخبرية في الدلالة على التكثير. وقيل: يجوز أن يعبر بـ (كذا) عن العدد القليل. ١. ويجوز نصب تمييزهما؛ نحو: (كأين رجلًا جاءك)، فهي مبتدأ، والجملة بعدها خبر. وهي مفعول في نحو: (كأين رجلًا رأيت)، والعامل: الفعل المذكور. وتقول: (له عندي كذا درهمًا).

---