واحترز بالمبني للفاعل من المبني للمفعول؛ نحو: (لتُكرَم يا زيد) بضم التاء وفتح الراء؛ فإنه كثير في الكلام؛ لأن الأمر فيه للغائب. وقد تسكن هذه اللام بعد الواو، والفاء, وثم؛ نحو: (لِيقم زيد، ولْيضرب عمرًا) بسكون اللام، وفي القرآن: {فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي}، {فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ}، {ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ}. والأجود: سكونها بعد (الواو، والفاء)، وكسرها بعد (ثم). وقرأ الحسن: بكسر اللام (فلتقم طائفة منهم معك ولِيأخذوا)، (وليعفوا ولِيصفحوا). والفراء: أن من العرب من يفتح لام الأمر؛ لفتحة الياء بعدها. قال أبو الفتح: فإن انكسر حرف المضارعة أو ضم .. لا تكون هذه اللام مفتوحةً؛ نحو: (لِيكرمني). انتهى. والذين يفتحون اللام: بنو سليم. والذين يكسرون حرف المضارعة: كنانة, إلا ما في أوله ياء قبل ضمة. وقال المصنف: يكثر حذف لام الأمر بعد (قل)؛ كقوله تعالى: {قُلْ لِعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلَاةَ}؛ التقدير والله أعلم بمراده: (ليقيموا الصلاة). والأخفش: مجزوم في جواب الأمر. والمبرد: أن التقدير: (قل لهم أقيموا يقيموا) فهو جواب الأمر المحذوف. ويقل الحذف بعد غير (قل)؛ كقولِ الشاعرِ: قُلتُ لبوَّابٍ لَدَيهِ دَارُهَا ... تِيْذَنْ فإنِّي حَمْؤُهَا وجَارُها ^١

---