وقيل: مختص بالشّعر. ومذهب الأكثرين نزل به القرآن العظيم؛ لقوله تعالَى: {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ}، وقوله تعالَى: {يَوْمَ لَا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ}. فإن لم يتلبَّس الفاعل بالضمير العائد على المفعول. . جازت المسألة؛ نحو: (أتيت فِي داره زيدًا). قال أبو حيان: بالاتفاق. واختلف فِي: (ضرب أباها غلام هند)، وكذا: (ضرب أبوها غلام هند). وقيل: إن هذا المثال الأخير -وهو الّذي عاد فيه الضّمير علَى ما اتصل بالمفعول- ممنوع بإجماع. والضّمير في هذه المسائل يعود على متأخر، وسيأتي إن شاء اللَّه تعالَى مبسوطًا فِي (نعم وبئس) أول الباب. واللَّه الموفق * * *