عنه دينًا لم يحنث إلا أن ينوي، وإن حلف لا يبيع ولا يؤجر فلانًا فأوجب ذلك لم يحنث حتى يقبل فلان ^١. (فصل) وإن حلف لا يدخل دارًا فدخل سطحها حنث ^٢ وإن حلف لا يتكلم فقرأ أو سبح أو

---

^١ (فلان) وبهذا قال أبو حنيفة والشافعي ولا نعلم فيه خلافًا لأنه لا يتم عقد بدونه. ^٢ (حنث) فإن صعد حتى صار في مقابلة سطحها حنث لأن الهواء تابع للقرار كما لو قام على سطحها.