القول الثاني: لا تجب الكفارة على المرأة, وهو وجه عند الحنابلة ^١. دليل القول الثاني: إنما يُتلقى الوجوب من الشرع, والشرع لم يرد بإيجاب الكفارة على المرأة ^٢. الترجيح: أتوقف عن الترجيح في هذه المسألة؛ لعدم ترجيح القول بوجوب الكفارة على من أتى حائضا-والله أعلم-.

---