371 · ص480 · ج3
٥. أَو زيادة الألف والنون: كـ (عثمان).
٦. أَو التّأنيث لفظًا: كـ (طلحة).
٧. أَو لفظًا ومعنَى: كـ (فاطمة).
٨. أَو معنَى: كـ (زينب).
٩. أَو العجمة: كـ (إِبراهيم).
١٠. أَو وزن الفعل: كـ (يزيد).
١١. أَو ألف الإِلحاق: كـ (علقي).
١٢. أَو العدل: كـ (عمر).
والجمع الّذي علَى مفاعل أَو مفاعيل.
وأخذ يتكلم على ما سبق فقال:
ص:
٦٥٠ - فَأَلِفُ التَّأنِيثِ مُطلَقًا ... مَنَع صَرفَ الَّذِي حَوَاهُ كَيفَمَا وَقَع ١
ش:
ألف التّأنيث تمنع من الصّرف:
مقصورة كانت أَو ممدودة.
نكرة ما هي فيه أَو معرفة.
مفردًا أَو جمعًا.
١ فألف: مبتدأ، وألف مضاف، والتأنيث: مضاف إليه. مطلقًا: حال تقدم علي صاحبه، وهو الضمير المستتر في قوله: (منع) الآتي. منع: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو يعود على ألف التأنيث، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ. صرف: مفعول به لمنع، وصرف مضاف، والذي: اسم موصول: مضاف إليه. حواه: حوى: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو يعود إلى الذي، والهاء مفعول به، والجملة لا محل لها صلة الموصول. كيفما: اسم شرط. وقع: فعل ماض فعل الشرط، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو يعود إلى ألف التأنيث، وجواب الشرط محذوف لدلالة ما تقدم من الكلام عليه، والتقدير: كيفما وقع ألف التأنيث منع الصرف.