69 · ص295 · ج1
بكسر النون، أراد: "من الآن" فحذف نون "مِن" ضرورة.
وكذا: تكون الزائدة اللازمة في موصول معرف بالصلة؛ كالذي والتي واللذين واللات.
قال أبو الفتح: في "سر الصناعة": والذي يدل على أنها ليست للتعريف هنا: وجودك أسماء موصولة مثلها مجردة من الألف واللام.
وقال الأخفش: إن كانت في المو صول .. فهي معرفة كـ "الذي والتي"، وإِلَّا .. فهو معرف بنيَّتها؛ كـ "مَن، وما".
وأما "أي" فتعريفها بالإِضافة.
واللَّه الموفق
ص:
١٠٨ - وَلاِضْطِرَارٍ كَبَنَاتِ الأَوْبَرِ ... كَذَا وَطِبْتَ النَّفْسَ يَا قَيْسُ السَّرِي ١
= ص ٣٢٦؛ وسرّ صناعة الإِعراب ٢/ ٤٣٩، ٤٤٠؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٣ (أين)؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٠٨، ٢/ ١٩٩.
اللغة والمعنى: ذات البين وذات الجيش: موضعان. آياتها: معالمها. مِ الآن: من الآن. يقول: إِنّه لمّا مرّ بالدارين اللتين كانت تقطنهما حبيبته رآهما لم يتغيَّرا رغم مرور زمان طويل عليهما بعد فراقه.
الإِعراب: كأنهما: حرف مشبّه بالفعل، وهما: ضمير في محل نصب اسم كأنّ. مِ الآن: أصلها: من الآن: جار ومجرور متعلقان بخبر كأنّ المحذوف. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يتغيّرا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون لأنّه من الأفعال الخمسة، والألف: فاعل. وقد: الواو: حالية، قد: حرف تحقيق. مرّ: فعل ماضٍ. للدارين: جار ومجرور متعلّقان بـ مر. من بعدنا: جار ومجرور متعلّقان بـ مرّ. ونا: ضمير في محلّ جر بالإِضافة. عصر: فاعل مرفوع.
وجملة: (كأنهما ملآن) لا محلّ لها من الإِعراب لأنها ابتدائية أَو استئنافية. وجملة: (لم يتغيّرا) في محل رفع خبر ثانٍ لـ كأن. وجملة: (مرّ بالدارين) في محلّ نصب حال.
الشاهد: قوله: مِ الآن؛ حيث جاء "الآن" معربًا، والأصل بناؤه على الفتح.
١ لاضطرار: جار ومجرور متعلق بتزاد، كبنات: الكاف جارة لقول محذوف، وهي ومجرورها يتعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف، أي: وذلك كائن كقولك إِلخ، وبنات مضاف والأوبر: مضاف إِليه، كذا: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ من مادة القول محذوف أيضًا،