245 · ص39 · ج1
ليلة القدر، وليلة القدر بالنسبة إلى الأمة أفضل من ليلة الإسراء، فهذه الليلة في حق الأمة أفضل لهم، وليلة الإسراء في حق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أفضل له.
فإن قيل: فأيهما أفضل: يوم الجمعة، أو يوم عرفة؟ ١ فقد روى ابن حبان في «صحيحه» ٢ من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تطلع الشمسُ ٣ على يوم أفضل من يوم الجمعة». وفيه أيضًا حديث تميم ٤ بن أوس: «خيرُ يومٍ طلعت فيه الشمسُ يوم الجمعة» ٥.
قيل: قد ٦ ذهب بعض العلماء إلى تفضيل يوم الجمعة على يوم عرفة محتجًّا بهذا الحديث. وحكى القاضي أبو يعلى روايةً عن أحمد أن ليلة
١ ق: «فإن قيل: فأي اليومين أفضل ... عرفة؟ قيل: يوم الجمعة».
٢ برقم (٢٧٧٠)، وأخرجه أحمد (٩٨٩٦) والنسائي في «الكبرى» (١١٩٠٧، ١١٩٢٠ - ١١٩٢٢). صححه ابن خزيمة (١٧٢٧) وابن حبان.
٣ في النسخ المطبوعة بعده زيادة: «ولا تغرب» كما في «صحيح ابن حبان».
٤ كذا في الأصول جميعًا. والصحيح: «أوس بن أوس» كما في تخريج الحديث، وكما في «جلاء الأفهام» (ص ٧٧).
٥ اللفظ المذكور لأبي هريرة وهو عند مسلم (٨٥٤). وأخرجه أيضًا ابن حبان (٢٧٧٢) ضمن حديث طويل. وانظر: «صحيح ابن خزيمة» (١٧٢٩).
وأما حديث أوس بن أوس فهو عند ابن حبان (٩١٠) بلفظ: «إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة»، أخرجه أيضًا ابن أبي شيبة (٨٧٨٩) والدارمي (١٦١٣) وأبو داود (١٠٤٧، ١٥٣١) وابن ماجه (١٠٨٥، ١٦٣٦) والنسائي (١٣٧٤). صححه ابن خزيمة (١٧٣٣) وابن حبان.
٦ ق: «وقد ذهب» في موضع «قيل: قد ذهب».