تمهيد: أولا: تعريف الإبدال والاستبدال في اللغة: قال ابن فارس: "البَاءُ والدَّالُ والَّلامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ قِيَامُ الشَّيْء مَقَامَ الشَّيْء الذَّاهِبِ، يُقَالُ: هَذَا بَدَلُ الشَّيءِ وَبَديلُه، وَيَقُولُون: بَدَّلْتُ الشَّيْء: إِذَا غَيَّرْتُهُ وَإِنْ لَمْ تَأتِ لَهُ بِبَدَلٍ" ^١، قَالَ الله تَعَالَى: {قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي} ^٢. وَأَبْدَلْتُهُ: إذَا أَتَيْتُ لَهُ بِبَدَلٍ، تَبَدَّل الشيءَ وتَبَدَّلَ بِهِ واسْتَبْدلَهُ واسْتَبْدَلَ به، كُلُّه: اتَّخَذَ مِنْه بَدَلًا، وَأبْدَلَ الشَّيءَ مِنْ الشَّيء وبَدَّلَه: تَخِذَه منه بَدَلًا، وأَبْدَلْتُ الشيء بِغَيْرِهِ وبَدّلَه الله من الخَوْف أمْنًا، وتبديل الشيء: تغييره؛ وإن لم تأت ببدلٍ، واستبدل الشيء بغيره وتبدَّله به إذا أخذه مكانه. والمُبادلة: التبادل، والأصل في التبديل تغيير الشيء عن حاله، والأصل في الإبدال جعل شيء مكان شيء آ خر كإبدالك من الواو تاءً في تالله ^٣. وقد استُعمل أَبْدَل بالألف مكان بدَّل بالتَّشديد؛ فَعُدِّي بنفسه إلى مفعولين لتَقَارُب معناهما، وفي القرآن الكريم: {عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ} ^٤ من أَفعَل وفَعَّل، وبدَّلت الثَّوب بغيره: أَبْدَلَه، من باب قتل، واسْتَبْدَلْته بغيره بمعناه، وهي المُبَادَلة أيضًا ^٥.

---