← المكتبة ▭▭ صفحتان
القسم الثاني من المعجم الأوسط للطبراني
الطبراني كتب السنة 360 هـ
A− A+
99 · ص681 · ج1
[١٠٠/ ٥٠٠]- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمَكِّيُّ، قَالَ: نا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا بِشْرُ بْنُ السُّرِيِّ، قَالَ: نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَطَاءٍ. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَدَّمَهُ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى مِنًى فِي ضَعَفَةِ أَهْلِهِ ١. * لم يَرْوِهِ عن سُفْيَانَ إِلا بِشْرٌ. هذا الحديث مداره على سُفْيان الثوري، واختلف عنه مِن وجهين: الوجه الأول: سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما. الوجه الثاني: سُفْيَان الثوري، عن سَلَمَة بن كُهَيْل، عن الحَسَن العُرَنِيِّ، عن ابن عَبَّاس رضي الله عنهما. وتفصيل ذلك كالآتي: أولاً: - الوجه الأول: سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. أ تخريج الوجه الأول: ولم يروه عن سُفيان بهذا الوجه إلا بِشْر بن السُّرِي: • فأخرجه المُصَنِّف - رضي الله عنه - في "المعجم الكبير" (١١٢٨٥) - ومِن طريقه أبو نُعيم في "الحلية" (٨/ ٣٠١) -، قال حدَّثنا أحمد بن زكريا، عن سعيد بن عبد الرحمن، عن بِشْر بن السُّريّ، عن سُفْيَان، به. • وأخرجه النَّسائي في "الكبرى" (٤٠٥٧) ك/الحج، ب/النَّهْيُ عَنْ رَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وفي "الصغرى" (٣٠٦٥) - ومِن طريقه الطحاوي في "شرح مُشْكِل الآثار" (٣٤٩٩)، وابن حزم في "حجة الوداع" (١٢٧) -، والطحاوي في "شرح مُشْكِل الآثار" (٣٤٩٨)، كلاهما (النَّسائي، والطحاوي) مِن طريق محمود بن غَيْلَان المَرْوَزِيُّ، قال: حدَّثنا بِشْر بن السَّرِيِّ، قال: حدَّثنا سُفْيَان، عن حَبِيب، عن عطاء، عن ابن عبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - «قَدَّمَ أَهْلَهُ وَأَمَرَهُمْ أَنْ لا يَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ». ب دراسة إسناد الوجه الأول: ١) أحمد بن زكريا، العَابِديُّ: "مجهول الحال"، تَقَدَّم في الحديث رقم (٩٦). ٢) سَعيد بن عَبْد الرَّحْمَنِ المَخْزومي: "ثِقَةٌ"، تَقَدَّم في الحديث رقم (٩٩). ٣) بِشْر بن السَّرِيُّ البَصْرِيّ: "ثِقَةٌ مُتْقنٌ"، وقال ابن عدي: له غَرَائِبُ مِن الحديث عن الثَّوْريّ وَمِسْعَر وغيرهما، وهو حَسَنُ الحديث مِمَّنْ يُكْتَب حَدِيثُهُ، ويقع فِي أحاديثه مِنَ النُّكرة، تَقَدَّم في الحديث رقم (٧٥). ٤) سُفيان الثوري: "ثِقَةٌ حافظٌ فقيهٌ عابدٌ إمامٌ حُجَّةٌ"، تَقَدَّم في الحديث رقم (٨٦). ٥) حبيب بن أَبي ثابت، أبو يحيى الكوفي. روى عن: عطاء بن أَبي رباح، وسَعِيد بن جبير، وعبد اللَّه بْن عُمَر - رضي الله عنهم -، وآخرين.
١ "ضَعَفَةِ أَهْلِهِ": يعني النِّسَاء وَالصبيان لضعف قواهم عَن قوى الرِّجَال. يُنظر: "مشارق الأنوار" للقاضي عياض (٢/ ٦١).