Harf Library
. ( فَصْلٌ فِي مَسْحِ الْجُرْحِ أَوْ الْجَبِيرَةِ ) لَمَّا كَانَ الْمَسْحُ عَلَيْهَا رُخْصَةٌ فِي الطَّهَارَةِ الْمَائِيَّةِ وَالتُّرَابِيَّةِ نَاسَبَ تَأْخِيرَ هَذَا الْفَصْلِ عَنْهُمَا ( قَوْلُهُ : إنْ خِيفَ ) الْمُرَادُ بِالْخَوْفِ هُنَ…المجموع شرح المهذب · p952
( الشَّرْحُ ) فِي هَذِهِ الْقِطْعَةِ مَسَائِلُ : ( إحْدَاهَا ) إذَا أَحْرَقَ الطِّينَ وَتَيَمَّمَ بِمَدْقُوقِهِ فَوَجْهَانِ مَشْهُورَانِ أَصَحُّهُمَا عِنْدَ الْجُمْهُورِ : لَا يَجُوزُ ، وَبِهِ قَطَعَ الشَّيْخُ أَبُو حَامِدٍ الْبَغَوِيّ ،…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p507
ص ( وَأَذَانُ فَذٍّ إنْ سَافَرَ ) ش الْفَذُّ : الْمُنْفَرِدُ ، وَالْأَصْلُ فِي ذَلِكَ مَا رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّإِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ { أَنَّهُ قَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1373
قَالَ فِي الْمُقَدِّمَاتِ : الصِّيَامُ هُوَ الْإِمْسَاكُ وَالْكَفُّ وَالتَّرْكُ ، وَأَمْسَكَ عَنْ الشَّيْءِ وَكَفَّ عَنْهُ وَتَرَكَهُ فَهُوَ صَائِمٌ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { : إنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا } . أَيْ صَمْتًا وَهُوَ الْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2261
ص ( وَإِجَابَةِ الْمُصَلِّي ) ش : فَأَحْرَى غَيْرُهُ لِحَدِيثِ الْمُوَطَّإِ وَمُسْلِمٍ { لَمَّا دَعَا أُبَيًّا فِي الصَّلَاةِ وَلَمْ يُجِبْهُ فَقَالَ لَهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَلَمْ يَقُلْ اللَّهُ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p485
( وَلَا يَطْهُرُ نَجِسُ الْعَيْنِ ) بِغَسْلٍ لِأَنَّهُ إنَّمَا شُرِعَ لِإِزَالَةِ مَا طَرَأَ عَلَى الْعَيْنِ وَلَا اسْتِحَالَةٍ إلَى نَحْوِ مِلْحٍ ؛ لِأَنَّ حَقِيقَةَ الِاسْتِحَالَةِ هُنَا أَنْ يَبْقَى الشَّيْءُ بِحَالِهِ وَإِنَّمَا تَغَيَّرَتْ صِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p487
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ بِغَسْلٍ ) إلَى قَوْلِهِ وَلَا يَرِدُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ قِيلَ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ لِتَصْرِيحِهِ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ وَلَا اسْتِحَالَةٍ إلَى نَحْوِ مِلْحٍ ) كَمَيْتَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p658
( وَيَحْرُمُ بِهِ ) أَيْ الْحَيْضُ ( مَا حَرُمَ بِالْجَنَابَةِ ) ؛ لِأَنَّهُ أَغْلَظُ ( وَ ) زِيَادَةٌ هِيَ الطَّهَارَةُ بِنِيَّةِ التَّعَبُّدِ لِغَيْرِ نَحْوِ النُّسُكِ وَالْعِيدِ لَا يُقَالُ هَذَا لَا يَخْتَصُّ بِالْحَيْضِ بَلْ يُوجَدُ فِي …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p660
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ الْحَيْضُ ) إلَى قَوْلِهِ لَا يُقَالُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ ( مَا حَرُمَ بِالْجَنَابَةِ ) أَيْ مِنْ صَلَاةٍ وَغَيْرِهَا نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ هِيَ الطَّهَارَةُ إلَخْ ) عِبَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p728
حاشية ابن قاسم ( كِتَابُ الصَّلَاةِ ) ( قَوْلُهُ : بَلْ لَا يَرِدَانِ إلَخْ ) فِيهِ نَظَرٌ ؛ لِأَنَّهُ إنْ أَرَادَ أَنَّ كَوْنَ الْمُرَادِ أَنَّ وَضْعَهَا ذَلِكَ يُفْهَمُ مِنْ التَّعْرِيفِ فَهُوَ مَمْنُوعٌ كَمَا لَا يَخْفَى وَإِنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p729
حاشية الشرواني ( كِتَابُ الصَّلَاةِ ) أَيْ هَذَا كِتَابُ الصَّلَاةِ أَيْ أَلْفَاظٌ مَخْصُوصَةٌ دَالَّةٌ عَلَى مَعَانٍ مَخْصُوصَةٍ هِيَ حَقِيقَةُ الصَّلَاةِ وَعَدَدُهَا وَحُكْمُهَا فَكِتَابٌ إلَخْ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَخْذُوفٍ وَإِضَافَتُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1053
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَا يَجِبُ وَضْعُ يَدَيْهِ إلَخْ ) وَيُتَصَوَّرُ أَيْ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ مَعَ جَمِيعِهَا كَأَنْ يُصَلِّيَ عَلَى حَجَرَيْنِ بَيْنَهُمَا حَائِطٌ قَصِيرٌ يَنْبَطِحُ عَلَيْهِ عِنْدَ سُجُودِهِ وَيَرْفَعُهَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1436
( وَيُسَنُّ لِلْمُصَلِّي ) فَرْضًا مُؤَدَّى غَيْرَ الْمَنْذُورَةِ لِمَا مَرَّ فِيهَا وَغَيْرَ صَلَاةِ الْخَوْفِ أَوْ شِدَّتِهِ عَلَى الْأَوْجَهِ ؛ لِأَنَّهُ اُحْتُمِلَ الْمُبْطِلُ فِيهَا لِلْحَاجَةِ فَلَا يُكَرِّرُ وَغَيْرَ صَلَاةِ الْجِنَازَةِ نَعَمْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1729
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : بِإِجْمَاعٍ ) إلَى قَوْلِهِ وَيُشْكَلُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : مَنْ يُعْتَدُّ بِهِ ) احْتِرَازٌ عَنْ قَوْلِ ابْنِ حَزْمٍ بِانْعِقَادِهَا بِالْوَاحِدِ مُنْفَرِدًا ( قَوْلُهُ : لَكِنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1749
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَطَهَارَةُ الْحَدَثِ إلَخْ ) أَيْ وَالسَّابِعُ مِنْ الشُّرُوطِ طَهَارَةُ الْحَدَثِ وَالْخَبَثِ نِهَايَةٌ . قَالَ ع ش قَضِيَّةُ صَنِيعِهِ م ر أَنَّ الطَّهَارَةَ وَمَا بَعْدَهَا بِالرَّفْعِ وَجَرُّهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2719
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَكَوْنُهُ ) أَيْ : الْوَاصِلِ نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ لَمْ يَبْعُدْ جَوَازُ إخْرَاجِهَا إلَخْ ) أَيْ كَمَا لَوْ أَكَلَ لِمَرَضٍ أَوْ جُوعٍ مُضِرٍّ م ر سم عَلَى الْبَهْجَةِ وَيَنْبَغِي أَنَّهُ لَوْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3191
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَوْ ذَا الْحُرْمَةِ إلَخْ ) أَيْ الْمَمْنُوعُ مِنْ انْتِهَاكِهِ جَاهِلِيَّةً وَإِسْلَامًا ع ش ( قَوْلُهُ : وَهُوَ الْبِنَاءُ إلَخْ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ، وَهُوَ بِفَتْحِ الْمِيمِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4687
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِي صِيغَتَيْ الضَّمَانِ وَالْكَفَالَةِ ) ( قَوْلُهُ صِيغَتَيْ الضَّمَانِ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ دَيْنُك فِي النِّهَايَةِ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ فَهُوَ وَاضِحٌ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5474
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالصِّيغَةُ ) مُبْتَدَأٌ لَا مَعْطُوفٌ وَمَا بَعْدَهُ خَبَرُهُ وَهُوَ قَوْلُهُ آجَرْتُكَ إلَخْ ا هـ مُغْنِي هَذَا فِي الْمَتْنِ ، وَأَمَّا فِي الشَّرْحِ فَخَبَرُهُ قَوْلُهُ لَا بُدَّ مِنْهَا هُنَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7097
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : أَيْ بِوَضْعِ الْحَمْلِ إلَخْ ) هُوَ مَفْهُومٌ مِنْ حَامِلٍ ( قَوْلُهُ : وَذَكَرَ الْعَشْرَ تَغْلِيبًا لِلَّيَالِيِ كَمَا فِي الْآيَةِ إلَخْ ) قَالَ الْبَيْضَاوِيُّ فِي تَفْسِيرِ الْآيَةِ مَا نَصُّهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7098
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ الِاخْتِيَارِ ) أَيْ أَوْ التَّعْيِينِ ( قَوْلُهُ : أَيْ بِوَضْعِ الْحَمْلِ ) هُوَ مَفْهُومٌ مِنْ " حَامِلٌ " ا هـ سم ( قَوْلُ الْمَتْنِ : وَذَاتُ أَشْهُرٍ ) أَيْ لِكَوْنِهَا صَغِيرَةً أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7575
حاشية ابن قاسم ( فَصْلٌ ) فِي الصِّيغَةِ ، وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا قَوْلُهُ : إذَا لَمْ يَقْصِدْ بِهِ طَلَاقًا ) إنْ كَانَ هَذَا التَّقْيِيدُ بِنَاءً عَلَى كَوْنِهِ كِنَايَةً الْمَذْكُورُ بِقَوْلِهِ السَّابِقِ ، أَوْ كِنَايَةً…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7576
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِي الصِّيغَةِ ، وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا ) ( قَوْلُهُ : فِي الصِّيغَةِ ) إلَى التَّنْبِيهِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ كَذَا قَالُوهُ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ : وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا ) أَيْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8713
حاشية ابن قاسم ( فَصْلٌ ) فِي مُؤَنِ الْأَقَارِبِ ( قَوْلُهُ : أَيْ : الْفَرْعَ الْحُرَّ إلَخْ ) قَالَ فِي التَّنْبِيهِ : وَلَا تَجِبُ نَفَقَةُ الْأَقَارِبِ عَلَى الْعَبْدِ ، وَلَا تَجِبُ عَلَى الْمُكَاتَبِ إلَّا أَنْ يَكُو…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8826
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : يَعْلَمُ أَنَّهُ يَقْتُلُ غَالِبًا ) لَمْ يُبَيِّنْ هُوَ وَلَا غَيْرُهُ مُحْتَرَزَ قَوْلِهِ غَالِبًا وَيُتَّجَهُ أَنَّهُ لِأَجْلِ جَرَيَانِ الْقِصَاصِ هُنَا وَفِيمَا يَأْتِي عَلَى أَحَدِ الْأَقْوَالِ ، وَأَنَّهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9445
حاشية الشرواني ( كِتَابُ الْبُغَاةِ ) أَيْ وَمَا يُذْكَرُ مَعَهُمْ مِنْ الْكَلَامِ عَلَى الْخَوَارِجِ وَالْكَلَامِ عَلَى شُرُوطِ الْإِمَامِ ا هـ بُجَيْرِمِيٌّ قَالَ ع ش وَلَعَلَّ الْحِكْمَةَ فِي جَعْلِهِ عَقِبَ مَا تَقَدَّمَ أَنَّهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9709
( وَتَسْقُطُ عُقُوبَاتٌ تَخُصُّ الْقَاطِعَ ) مِنْ تَحَتُّمِ قَتْلٍ وَصَلْبٍ وَقَطْعِ رِجْلٍ وَكَذَا يَدٍ وَعِبَارَتُهُ تَشْمَلُهَا ؛ لِأَنَّ الْمُخْتَصَّ بِهِ الْقَاطِعُ اجْتِمَاعُ قَطْعِهِمَا فَهُمَا عُقُوبَةٌ وَاحِدَةٌ وَهِيَ إذَا سَقَطَ بَعْضُهَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9710
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ نَعَمْ إنْ أَقَامَ بِهَا بَيِّنَةً قَبْلُ ) قَدْ يُسْتَشْكَلُ الْبَيِّنَةُ بِعَدَمِ اطِّلَاعِهَا عَلَى النَّدَمِ ، وَالْعَزْمُ مِنْ أَرْكَانِهَا ، وَنُطْقُهُ بِذَلِكَ قَدْ يَكُونُ عَنْ غَيْرِ مُوَاطَأَةِ الْقَلْبِ إ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9711
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَتَسْقُطُ إلَخْ ) وَلَوْ ثَبَتَ قَطْعُ الطَّرِيقِ وَالْقَتْلِ بِإِقْرَارِهِ ثُمَّ رَجَعَ قُبِلَ رُجُوعُهُ كَمَا ذَكَرَهُ فِي التَّنْبِيهِ فِي أَوَائِلِ الْإِقْرَارِ ا هـ مُغْنِي . ( قَوْلُهُ مِنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9848
حاشية الشرواني ( كِتَابُ السِّيَرِ ) بِكَسْرِ السِّينِ وَفَتْحِ الْمُثَنَّاةِ التَّحْتِيَّةِ ا هـ . مُغْنِي . ( قَوْلُهُ : جَمْعُ سِيرَةٍ ) إلَى قَوْلِهِ : وَإِنْ جَزَمَ فِي النِّهَايَةِ . ( قَوْلُهُ : وَهِيَ ) أَيْ : لُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10839
( فَائِدَةٌ ) مَنْ ارْتَكَبَ مَا اُخْتُلِفَ فِي حُرْمَتِهِ مِنْ غَيْرِ تَقْلِيدٍ أَثِمَ بِتَرْكِ تَعَلُّمٍ أَمْكَنَهُ ، وَكَذَا بِالْفِعْلِ إنْ كَانَ مِمَّا لَا يُعْذَرُ أَحَدٌ بِجَهْلِهِ لِمَزِيدِ شُهْرَتِهِ قِيلَ : وَكَذَا إنْ عَلِمَ أَنَّهُ قِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10841
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : قِيلَ إلَخْ ) يَظْهَرُ أَنَّهُ لِمُجَرَّدِ الْحِكَايَةِ لَا لِلتَّمْرِيضِ . ( قَوْلُهُ : وَكَذَا ) أَيْ : يَأْثَمُ بِالْفِعْلِ . ( قَوْلُهُ : إنْ عَلِمَ ) أَيْ : الْمُرْتَكِبُ . ( قَوْلُهُ : لِأَ…شرح منتهى الإرادات · p316
( فَيَرْفَعُ يَدَيْهِ إلَى صَدْرِهِ ) حَالَ قُنُوتِهِ ( يَبْسُطُهُمَا وَبُطُونُهُمَا نَحْوَ السَّمَاءِ وَلَوْ ) كَانَ ( مَأْمُومًا ) لِحَدِيثِ سَلْمَانَ مَرْفُوعًا { إنَّ اللَّهَ يَسْتَحْيِ أَنْ يَبْسُطَ الْعَبْدُ يَدَهُ يَسْأَلُهُ فِيهِمَا…فتح القدير · p6139
( بَابٌ فِي صِفَةِ الْوَصِيَّةِ مَا يَجُوزُ مِنْ ذَلِكَ وَمَا يُسْتَجَبُّ مِنْهُ وَمَا يَكُونُ رُجُوعًا عَنْهُ ) قَالَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي حَلِّ هَذَا التَّرْكِيبِ : أَيْ مَا يَجُوزُ مِنْهُ وَمَا لَا يَجُوزُ ، وَمَا يُسْتَحَبُّ مِنْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p1895
( وَسُنَّ ) بِضَمِّ السِّينِ فِي الْبَدَنِ بِدَلِيلِ ذِكْرِهِ الْبَقَرَ وَالْغَنَمَ بَعْدُ لِمَنْ يَصِحُّ نَحْرُهُ ( إشْعَارُ ) أَيْ : شَقُّ ( سَنَمَهَا ) بِضَمِّ السِّينِ وَالنُّونِ جَمْعُ سَنَامٍ بِفَتْحِ السِّينِ إنْ كَانَ لَهَا سَنَامٌ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p155
حاشية الشبراملسي بَابُ الْوُضُوءِ ( قَوْلُهُ : هُوَ بِضَمِّ الْوَاوِ ) أَيْ لُغَةً ( قَوْلُهُ : وَقِيلَ بِالضَّمِّ ) فَجُمْلَةُ الْأَقْوَالِ ثَلَاثَةٌ ، وَلَا خُصُوصِيَّةَ لِهَذِهِ بِالْوُضُوءِ بَلْ هِيَ جَارِيَةٌ فِيمَا كَانَ عَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p500
ثُمَّ شَرَعَ فِي أَحْكَامِ الْحَيْضِ فَقَالَ ( وَيَحْرُمُ بِهِ ) أَيْ بِالْحَيْضِ ( مَا يَحْرُمُ بِالْجَنَابَةِ ) مِنْ صَلَاةٍ وَغَيْرِهَا لِكَوْنِهِ أَغْلَظَ مِنْهَا بِدَلِيلِ أَنَّهُ يَحْرُمُ بِهِ أُمُورٌ زِيَادَةً عَلَى مَا يَحْرُمُ بِهَا كَمَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p501
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : بِدَلِيلِ أَنَّهُ يَحْرُمُ بِهِ ) هُوَ عِلَّةٌ لِكَوْنِهِ أَغْلَظَ وَحَاصِلُهُ أَنَّهُ لَمَّا حَرُمَ بِهِ عُبُورُ الْمَسْجِدِ وَنَحْوُهُ مِمَّا لَا يَحْرُمُ عَلَى الْجُنُبِ كَانَ أَغْلَظَ مِنْ الْجَنَابَةِ فَاسْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p539
حاشية الشبراملسي كِتَابُ الصَّلَاةِ ( قَوْلُهُ : كِتَابُ الصَّلَاةِ ) أَيْ مَا يَتَعَلَّقُ بِهَا مِنْ بَيَانِ حَقِيقَتِهَا وَأَحْكَامِهَا ( قَوْلُهُ : هِيَ لُغَةً الدُّعَاءُ بِخَيْرٍ ) وَعِبَارَةُ شَرْحِ الْمَنْهَجِ هِيَ لُغَةً مَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p562
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : إنْ عَزَمَ ) أَيْ فَإِنْ لَمْ يَعْزِمْ أَثِمَ وَإِنْ فَعَلَهَا فِي الْوَقْتِ وَهَذَا عَزْمٌ خَاصٌّ ، وَيَجِبُ عَلَيْهِ أَيْضًا عَزْمٌ عَامٌّ ، وَهُوَ أَنْ يَعْزِمَ عَقِبَ الْبُلُوغِ عَلَى فِعْلِ كُلِّ الْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p817
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : الْخَامِسُ الرُّكُوعُ ) وَهُوَ مِنْ خَصَائِصِ هَذِهِ الْأُمَّةِ ، وَأَوَّلُ صَلَاةٍ رَكَعَ فِيهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ الْعَصْرِ صَبِيحَةَ الْإِسْرَاءِ انْتَهَى مَوَاهِبُ بِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1011
حاشية الشبراملسي ( فَصْلٌ ) فِي ذِكْرِ بَعْضِ مُبْطِلَاتِ الصَّلَاةِ حِكْمَةُ ذِكْرِ هَذَا الْفَصْلِ فِي بَابِ شُرُوطِ الصَّلَاةِ مَعَ أَنَّهُ لَيْسَ مِنْهَا أَنَّهُ إذَا طَرَأَ عَلَيْهَا بَعْدَ اسْتِكْمَالِ الشُّرُوطِ أَبْطَلَهَا (…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1189
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَعَلَى الْأَوَّلِ ) هُوَ قَوْلُهُ : فِي النِّصْفِ الثَّانِي مِنْ رَمَضَانَ ( قَوْلُهُ : لَوْ قَنَتَ فِيهِ ) أَيْ الْوِتْرِ ; وَمِثْلُهُ مَا لَوْ قَنَتَ فِي غَيْرِ الصُّبْحِ ، فَإِنْ طَالَ بِهِ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1254
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : نَحْوَ حَرِيقٍ خَفَّفَ ) أَيْ نَدْبًا ( قَوْلُهُ : أَوْجَهُهُمَا لُزُومُهُ ) هَلْ مَحَلُّهُ إذَا لَمْ يُمْكِنْهُ إنْقَاذَهُ إذَا صَلَّى كَشِدَّةِ الْخَوْفِ أَوْ يَجِبُ الْقَطْعُ إنْ أَمْكَنَهُ ذَلِكَ ؟ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1476
حاشية الشبراملسي بَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ ( قَوْلُهُ : صَلَاةُ الْمُسَافِرِ ) اُنْظُرْ مَشْرُوعِيَّةَ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ فِي أَيِّ سَنَةٍ كَانَتْ . وَفِي حَاشِيَةِ الْعَلَّامَةِ الْقَلْيُوبِيِّ : وَشُرِعَتْ فِي السَّنَةِ الرَّا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1700
( وَلَا يَلْتَفِتُ يَمِينًا وَ ) لَا ( شِمَالًا ) وَلَا خَلْفًا ( فِي شَيْءٍ مِنْهَا ) لِأَنَّهَا بِدْعَةٌ بَلْ يَسْتَمِرُّ عَلَى مَا مَرَّ مِنْ الْإِقْبَالِ عَلَيْهِمْ إلَى فَرَاغِهَا ، وَلَا يَعْبَثُ بَلْ يَخْشَعُ كَمَا فِي الصَّلَا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2455
حاشية المغربي قَوْلُهُ : وَمَسَامُّ الْجَسَدِ ثُقْبُهُ ) تَقَدَّمَ مَا يُغْنِي عَنْهُ قَوْلُهُ وَجَمَعَ الْمُصَنِّفُ الذُّبَابَ ) فِي أَدَبِ الْكَاتِبِ لِابْنِ قُتَيْبَةَ أَنَّ الذُّبَابَ مُفْرَدٌ وَجَمْعُهُ ذِبَّانٌ كَغُرَابٍ وَغِرْبَانٍ ، …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4259
حاشية الشبراملسي فَصْلٌ ) فِي صِيغَتَيْ الضَّمَانِ وَالْكَفَالَةِ ( قَوْلُهُ : وَهِيَ ) أَيْ الصِّيغَةُ ( قَوْلُهُ : لِلضَّمَانِ ) أَيْ وَلِلْكَفَالَةِ أَيْضًا وَأَرَادَ بِهِ مَا يَشْمَلُهَا ( قَوْلُهُ : وَتَوَابِعِ ذَلِكَ ) …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4568
حاشية الشبراملسي كِتَابُ الْعَارِيَّةِ ( قَوْلُهُ : وَفِيهَا لُغَةٌ ) يُشْعِرُ تَعْبِيرُهُ بِمَا ذَكَرَ بِقِلَّتِهَا بِالنِّسْبَةِ لِلتَّخْفِيفِ ( قَوْلُهُ : وَهِيَ اسْمٌ لِمَا يُعَارُ ) أَيْ شَرْعًا ( قَوْلُهُ : وَلِلْعَقْدِ ) أَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4987
حاشية الشبراملسي قَوْلُهُ : وَأَلْبَثَهُ مِائَةَ عَامٍ ) عِبَارَةُ الْبَيْضَاوِيِّ : فَأَلْبَثَهُ مَيْتًا مِائَةَ عَامٍ أَوْ أَمَاتَهُ اللَّهُ فَلَبِثَ مَيْتًا مِائَةَ عَامٍ ، وَعِبَارَةُ حَجّ : وَنَظِيرُهُ فِي التَّقْدِيرِ عَلَى …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5899
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَيَحْرُمُ نَظَرُ أَمْرُدَ ) أَيْ وَلَوْ عَلَى أَمْرَدَ مِثْلِهِ ا هـ حَجّ ( قَوْلُهُ : وَهُوَ مَنْ لَمْ يَبْلُغْ ) أَيْ بِاعْتِبَارِ الْعَادَةِ الْغَالِبَةِ لِلنَّاسِ لَا جِنْسِهِ ( قَوْلُهُ : بِأَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6512
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : بِقَرْنِ النِّيَّةِ ) مُعْتَمَدٌ ( قَوْلُهُ وَتَأْيِيدُ الْأَوَّلِ ) هُوَ قَوْلُهُ عَلَى مَا رَجَّحَهُ ابْنُ الْمُقْرِي ( قَوْلُهُ : وَحِينَئِذٍ فَيَتَعَيَّنُ الثَّانِي ) وَهُوَ مُعْتَمَدٌ ، وَالثَّانِي…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p7393
حاشية الشبراملسي : ( قَوْلُهُ : الْمَعْجُوزِ عَنْ نَفَقَتِهِ ) أَيْ كُلِّهَا ( قَوْلُهُ : وَهَذَا ) أَيْ كَلَامُ الْمُصَنِّفِ ( قَوْلُهُ : بَلْ تُؤَجَّرُ ) أَيْ وُجُوبًا ، وَقَوْلُهُ : أَوْ تُزَوَّجُ تَقَدَّمَ قُبَيْلَ نَفَقَةِ الْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p8462
حاشية الشبراملسي كِتَابُ السِّيَرِ ( قَوْلُهُ وَهِيَ ) أَيْ لُغَةً : الطَّرِيقَةُ ( قَوْلُهُ : وَهِيَ سَبْعٌ وَعِشْرُونَ ) أَيْ وَسِتٌّ وَخَمْسُونَ سَرِيَّةً ، قَالُوا قَاتَلَ فِي تِسْعٍ مِنْ غَزَوَاتِهِ وَهِيَ بَدْرٌ وَأُحُدٌ وَالْ…رد المحتار على الدر المختار · p727
( قَوْلُهُ رَبْطُ إلَخْ ) هَكَذَا نَقَلَهُ صَاحِبُ النَّهْرِ عَنْ أَخِيهِ صَاحِبِ الْبَحْرِ ، وَلَا يَظْهَرُ إلَّا تَعْرِيفًا لِلِاقْتِدَاءِ ، وَذَلِكَ لِأَنَّ الْإِمَامَةَ مَصْدَرُ الْمَبْنِيِّ لِلْمَجْهُولِ لِأَنَّ الْإِمَامَ هُوَ الْمُتَّبَعُ ،…رد المحتار على الدر المختار · p1234
مَطْلَبٌ فِي تَكْبِيرِ التَّشْرِيقِ ( قَوْلُهُ : وَيَجِبُ تَكْبِيرُ التَّشْرِيقِ ) نُقِلَ فِي الصِّحَاحِ وَغَيْرِهِ أَنَّ التَّشْرِيقَ تَقْدِيدُ اللَّحْمِ وَبِهِ سُمِّيَتْ الْأَيَّامُ الثَّلَاثَةُ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ . وَنَقَلَ الْخَلِيلُ بْنُ…رد المحتار على الدر المختار · p2329
( قَوْلُهُ أَيْ بِسَبَبِهِ ) أَشَارَ إلَى أَنَّ مِنْ بِمَعْنَى بَاءِ السَّبَبِيَّةِ ط ( قَوْلُهُ مَا يَحْرُمُ مِنْ النَّسَبِ ) مَعْنَاهُ أَنَّ الْحُرْمَةَ بِسَبَبِ الرَّضَاعِ مُعْتَبَرَةٌ بِحُرْمَةِ النَّسَبِ ، فَشَمِلَ زَوْجَةَ الِابْنِ وَالْأَبِ…رد المحتار على الدر المختار · p2353
( قَوْلُهُ وَمِنْ مَحَاسِنِهِ التَّخَلُّصُ بِهِ مِنْ الْمَكَارِهِ ) أَيْ الدِّينِيَّةِ وَالدُّنْيَوِيَّةِ بَحْرٌ : أَيْ كَأَنْ عَجَزَ عَنْ إقَامَةِ حُقُوقِ الزَّوْجَةِ ، أَوْ كَانَ لَا يَشْتَهِيهَا . قَالَ فِي الْفَتْحِ : وَمِنْهَا أَيْ مِنْ …رد المحتار على الدر المختار · p3386
( قَوْلُهُ أَوْ خَنَقَهَا ) أَيْ عَصَرَ حَلْقَهَا ط عَنْ الْحَمَوِيِّ . ( قَوْلُهُ خِلَافًا لِمَا صَحَّحَهُ فِي الْخُلَاصَةِ ) قَالَ فِي النَّهْرِ : وَإِطْلَاقُهُ يَعُمُّ حَالَةَ الْغَضَبِ وَالرِّضَا لَكِنْ فِي الْخُلَاصَةِ لَوْ عَضَّهَا أَ…رد المحتار على الدر المختار · p3463
( وَغَيْرُ الْمُحْصَنِ يُجْلَدُ مِائَةً إنْ حُرًّا ، وَنِصْفُهَا لِلْعَبْدِ ) بِدَلَالَةِ النَّصِّ ، وَالْمُرَادُ بِالْمُحْصَنَاتِ فِي الْآيَةِ الْحَرَائِرُ ذَكَرَهُ الْبَيْضَاوِيُّ وَغَيْرُهُ . وَذَكَرَهُ الزَّيْلَعِيُّ أَنَّهُ غَلَّبَ الْإِنَاثَ عَ…
أَبُو بَكْرٍ الْبَيْضَاوِيُّ
رجل
Harf #13926
84 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 84×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p302. ( فَصْلٌ فِي مَسْحِ الْجُرْحِ أَوْ الْجَبِيرَةِ ) لَمَّا كَانَ الْمَسْحُ عَلَيْهَا رُخْصَةٌ فِي الطَّهَارَةِ الْمَائِيَّةِ وَالتُّرَابِيَّةِ نَاسَبَ تَأْخِيرَ هَذَا الْفَصْلِ عَنْهُمَا ( قَوْلُهُ : إنْ خِيفَ ) الْمُرَادُ بِالْخَوْفِ هُنَ…المجموع شرح المهذب · p952
( الشَّرْحُ ) فِي هَذِهِ الْقِطْعَةِ مَسَائِلُ : ( إحْدَاهَا ) إذَا أَحْرَقَ الطِّينَ وَتَيَمَّمَ بِمَدْقُوقِهِ فَوَجْهَانِ مَشْهُورَانِ أَصَحُّهُمَا عِنْدَ الْجُمْهُورِ : لَا يَجُوزُ ، وَبِهِ قَطَعَ الشَّيْخُ أَبُو حَامِدٍ الْبَغَوِيّ ،…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p507
ص ( وَأَذَانُ فَذٍّ إنْ سَافَرَ ) ش الْفَذُّ : الْمُنْفَرِدُ ، وَالْأَصْلُ فِي ذَلِكَ مَا رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّإِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ { أَنَّهُ قَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1373
قَالَ فِي الْمُقَدِّمَاتِ : الصِّيَامُ هُوَ الْإِمْسَاكُ وَالْكَفُّ وَالتَّرْكُ ، وَأَمْسَكَ عَنْ الشَّيْءِ وَكَفَّ عَنْهُ وَتَرَكَهُ فَهُوَ صَائِمٌ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { : إنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا } . أَيْ صَمْتًا وَهُوَ الْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2261
ص ( وَإِجَابَةِ الْمُصَلِّي ) ش : فَأَحْرَى غَيْرُهُ لِحَدِيثِ الْمُوَطَّإِ وَمُسْلِمٍ { لَمَّا دَعَا أُبَيًّا فِي الصَّلَاةِ وَلَمْ يُجِبْهُ فَقَالَ لَهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَلَمْ يَقُلْ اللَّهُ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p485
( وَلَا يَطْهُرُ نَجِسُ الْعَيْنِ ) بِغَسْلٍ لِأَنَّهُ إنَّمَا شُرِعَ لِإِزَالَةِ مَا طَرَأَ عَلَى الْعَيْنِ وَلَا اسْتِحَالَةٍ إلَى نَحْوِ مِلْحٍ ؛ لِأَنَّ حَقِيقَةَ الِاسْتِحَالَةِ هُنَا أَنْ يَبْقَى الشَّيْءُ بِحَالِهِ وَإِنَّمَا تَغَيَّرَتْ صِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p487
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ بِغَسْلٍ ) إلَى قَوْلِهِ وَلَا يَرِدُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ قِيلَ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ لِتَصْرِيحِهِ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ وَلَا اسْتِحَالَةٍ إلَى نَحْوِ مِلْحٍ ) كَمَيْتَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p658
( وَيَحْرُمُ بِهِ ) أَيْ الْحَيْضُ ( مَا حَرُمَ بِالْجَنَابَةِ ) ؛ لِأَنَّهُ أَغْلَظُ ( وَ ) زِيَادَةٌ هِيَ الطَّهَارَةُ بِنِيَّةِ التَّعَبُّدِ لِغَيْرِ نَحْوِ النُّسُكِ وَالْعِيدِ لَا يُقَالُ هَذَا لَا يَخْتَصُّ بِالْحَيْضِ بَلْ يُوجَدُ فِي …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p660
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ الْحَيْضُ ) إلَى قَوْلِهِ لَا يُقَالُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ ( مَا حَرُمَ بِالْجَنَابَةِ ) أَيْ مِنْ صَلَاةٍ وَغَيْرِهَا نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ هِيَ الطَّهَارَةُ إلَخْ ) عِبَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p728
حاشية ابن قاسم ( كِتَابُ الصَّلَاةِ ) ( قَوْلُهُ : بَلْ لَا يَرِدَانِ إلَخْ ) فِيهِ نَظَرٌ ؛ لِأَنَّهُ إنْ أَرَادَ أَنَّ كَوْنَ الْمُرَادِ أَنَّ وَضْعَهَا ذَلِكَ يُفْهَمُ مِنْ التَّعْرِيفِ فَهُوَ مَمْنُوعٌ كَمَا لَا يَخْفَى وَإِنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p729
حاشية الشرواني ( كِتَابُ الصَّلَاةِ ) أَيْ هَذَا كِتَابُ الصَّلَاةِ أَيْ أَلْفَاظٌ مَخْصُوصَةٌ دَالَّةٌ عَلَى مَعَانٍ مَخْصُوصَةٍ هِيَ حَقِيقَةُ الصَّلَاةِ وَعَدَدُهَا وَحُكْمُهَا فَكِتَابٌ إلَخْ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَخْذُوفٍ وَإِضَافَتُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1053
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَا يَجِبُ وَضْعُ يَدَيْهِ إلَخْ ) وَيُتَصَوَّرُ أَيْ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ مَعَ جَمِيعِهَا كَأَنْ يُصَلِّيَ عَلَى حَجَرَيْنِ بَيْنَهُمَا حَائِطٌ قَصِيرٌ يَنْبَطِحُ عَلَيْهِ عِنْدَ سُجُودِهِ وَيَرْفَعُهَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1436
( وَيُسَنُّ لِلْمُصَلِّي ) فَرْضًا مُؤَدَّى غَيْرَ الْمَنْذُورَةِ لِمَا مَرَّ فِيهَا وَغَيْرَ صَلَاةِ الْخَوْفِ أَوْ شِدَّتِهِ عَلَى الْأَوْجَهِ ؛ لِأَنَّهُ اُحْتُمِلَ الْمُبْطِلُ فِيهَا لِلْحَاجَةِ فَلَا يُكَرِّرُ وَغَيْرَ صَلَاةِ الْجِنَازَةِ نَعَمْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1729
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : بِإِجْمَاعٍ ) إلَى قَوْلِهِ وَيُشْكَلُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : مَنْ يُعْتَدُّ بِهِ ) احْتِرَازٌ عَنْ قَوْلِ ابْنِ حَزْمٍ بِانْعِقَادِهَا بِالْوَاحِدِ مُنْفَرِدًا ( قَوْلُهُ : لَكِنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1749
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَطَهَارَةُ الْحَدَثِ إلَخْ ) أَيْ وَالسَّابِعُ مِنْ الشُّرُوطِ طَهَارَةُ الْحَدَثِ وَالْخَبَثِ نِهَايَةٌ . قَالَ ع ش قَضِيَّةُ صَنِيعِهِ م ر أَنَّ الطَّهَارَةَ وَمَا بَعْدَهَا بِالرَّفْعِ وَجَرُّهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2719
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَكَوْنُهُ ) أَيْ : الْوَاصِلِ نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ لَمْ يَبْعُدْ جَوَازُ إخْرَاجِهَا إلَخْ ) أَيْ كَمَا لَوْ أَكَلَ لِمَرَضٍ أَوْ جُوعٍ مُضِرٍّ م ر سم عَلَى الْبَهْجَةِ وَيَنْبَغِي أَنَّهُ لَوْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3191
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَوْ ذَا الْحُرْمَةِ إلَخْ ) أَيْ الْمَمْنُوعُ مِنْ انْتِهَاكِهِ جَاهِلِيَّةً وَإِسْلَامًا ع ش ( قَوْلُهُ : وَهُوَ الْبِنَاءُ إلَخْ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ، وَهُوَ بِفَتْحِ الْمِيمِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4687
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِي صِيغَتَيْ الضَّمَانِ وَالْكَفَالَةِ ) ( قَوْلُهُ صِيغَتَيْ الضَّمَانِ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ دَيْنُك فِي النِّهَايَةِ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ فَهُوَ وَاضِحٌ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5474
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالصِّيغَةُ ) مُبْتَدَأٌ لَا مَعْطُوفٌ وَمَا بَعْدَهُ خَبَرُهُ وَهُوَ قَوْلُهُ آجَرْتُكَ إلَخْ ا هـ مُغْنِي هَذَا فِي الْمَتْنِ ، وَأَمَّا فِي الشَّرْحِ فَخَبَرُهُ قَوْلُهُ لَا بُدَّ مِنْهَا هُنَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7097
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : أَيْ بِوَضْعِ الْحَمْلِ إلَخْ ) هُوَ مَفْهُومٌ مِنْ حَامِلٍ ( قَوْلُهُ : وَذَكَرَ الْعَشْرَ تَغْلِيبًا لِلَّيَالِيِ كَمَا فِي الْآيَةِ إلَخْ ) قَالَ الْبَيْضَاوِيُّ فِي تَفْسِيرِ الْآيَةِ مَا نَصُّهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7098
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ الِاخْتِيَارِ ) أَيْ أَوْ التَّعْيِينِ ( قَوْلُهُ : أَيْ بِوَضْعِ الْحَمْلِ ) هُوَ مَفْهُومٌ مِنْ " حَامِلٌ " ا هـ سم ( قَوْلُ الْمَتْنِ : وَذَاتُ أَشْهُرٍ ) أَيْ لِكَوْنِهَا صَغِيرَةً أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7575
حاشية ابن قاسم ( فَصْلٌ ) فِي الصِّيغَةِ ، وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا قَوْلُهُ : إذَا لَمْ يَقْصِدْ بِهِ طَلَاقًا ) إنْ كَانَ هَذَا التَّقْيِيدُ بِنَاءً عَلَى كَوْنِهِ كِنَايَةً الْمَذْكُورُ بِقَوْلِهِ السَّابِقِ ، أَوْ كِنَايَةً…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7576
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِي الصِّيغَةِ ، وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا ) ( قَوْلُهُ : فِي الصِّيغَةِ ) إلَى التَّنْبِيهِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ كَذَا قَالُوهُ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ : وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا ) أَيْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8713
حاشية ابن قاسم ( فَصْلٌ ) فِي مُؤَنِ الْأَقَارِبِ ( قَوْلُهُ : أَيْ : الْفَرْعَ الْحُرَّ إلَخْ ) قَالَ فِي التَّنْبِيهِ : وَلَا تَجِبُ نَفَقَةُ الْأَقَارِبِ عَلَى الْعَبْدِ ، وَلَا تَجِبُ عَلَى الْمُكَاتَبِ إلَّا أَنْ يَكُو…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8826
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : يَعْلَمُ أَنَّهُ يَقْتُلُ غَالِبًا ) لَمْ يُبَيِّنْ هُوَ وَلَا غَيْرُهُ مُحْتَرَزَ قَوْلِهِ غَالِبًا وَيُتَّجَهُ أَنَّهُ لِأَجْلِ جَرَيَانِ الْقِصَاصِ هُنَا وَفِيمَا يَأْتِي عَلَى أَحَدِ الْأَقْوَالِ ، وَأَنَّهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9445
حاشية الشرواني ( كِتَابُ الْبُغَاةِ ) أَيْ وَمَا يُذْكَرُ مَعَهُمْ مِنْ الْكَلَامِ عَلَى الْخَوَارِجِ وَالْكَلَامِ عَلَى شُرُوطِ الْإِمَامِ ا هـ بُجَيْرِمِيٌّ قَالَ ع ش وَلَعَلَّ الْحِكْمَةَ فِي جَعْلِهِ عَقِبَ مَا تَقَدَّمَ أَنَّهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9709
( وَتَسْقُطُ عُقُوبَاتٌ تَخُصُّ الْقَاطِعَ ) مِنْ تَحَتُّمِ قَتْلٍ وَصَلْبٍ وَقَطْعِ رِجْلٍ وَكَذَا يَدٍ وَعِبَارَتُهُ تَشْمَلُهَا ؛ لِأَنَّ الْمُخْتَصَّ بِهِ الْقَاطِعُ اجْتِمَاعُ قَطْعِهِمَا فَهُمَا عُقُوبَةٌ وَاحِدَةٌ وَهِيَ إذَا سَقَطَ بَعْضُهَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9710
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ نَعَمْ إنْ أَقَامَ بِهَا بَيِّنَةً قَبْلُ ) قَدْ يُسْتَشْكَلُ الْبَيِّنَةُ بِعَدَمِ اطِّلَاعِهَا عَلَى النَّدَمِ ، وَالْعَزْمُ مِنْ أَرْكَانِهَا ، وَنُطْقُهُ بِذَلِكَ قَدْ يَكُونُ عَنْ غَيْرِ مُوَاطَأَةِ الْقَلْبِ إ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9711
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَتَسْقُطُ إلَخْ ) وَلَوْ ثَبَتَ قَطْعُ الطَّرِيقِ وَالْقَتْلِ بِإِقْرَارِهِ ثُمَّ رَجَعَ قُبِلَ رُجُوعُهُ كَمَا ذَكَرَهُ فِي التَّنْبِيهِ فِي أَوَائِلِ الْإِقْرَارِ ا هـ مُغْنِي . ( قَوْلُهُ مِنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9848
حاشية الشرواني ( كِتَابُ السِّيَرِ ) بِكَسْرِ السِّينِ وَفَتْحِ الْمُثَنَّاةِ التَّحْتِيَّةِ ا هـ . مُغْنِي . ( قَوْلُهُ : جَمْعُ سِيرَةٍ ) إلَى قَوْلِهِ : وَإِنْ جَزَمَ فِي النِّهَايَةِ . ( قَوْلُهُ : وَهِيَ ) أَيْ : لُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10839
( فَائِدَةٌ ) مَنْ ارْتَكَبَ مَا اُخْتُلِفَ فِي حُرْمَتِهِ مِنْ غَيْرِ تَقْلِيدٍ أَثِمَ بِتَرْكِ تَعَلُّمٍ أَمْكَنَهُ ، وَكَذَا بِالْفِعْلِ إنْ كَانَ مِمَّا لَا يُعْذَرُ أَحَدٌ بِجَهْلِهِ لِمَزِيدِ شُهْرَتِهِ قِيلَ : وَكَذَا إنْ عَلِمَ أَنَّهُ قِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10841
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : قِيلَ إلَخْ ) يَظْهَرُ أَنَّهُ لِمُجَرَّدِ الْحِكَايَةِ لَا لِلتَّمْرِيضِ . ( قَوْلُهُ : وَكَذَا ) أَيْ : يَأْثَمُ بِالْفِعْلِ . ( قَوْلُهُ : إنْ عَلِمَ ) أَيْ : الْمُرْتَكِبُ . ( قَوْلُهُ : لِأَ…شرح منتهى الإرادات · p316
( فَيَرْفَعُ يَدَيْهِ إلَى صَدْرِهِ ) حَالَ قُنُوتِهِ ( يَبْسُطُهُمَا وَبُطُونُهُمَا نَحْوَ السَّمَاءِ وَلَوْ ) كَانَ ( مَأْمُومًا ) لِحَدِيثِ سَلْمَانَ مَرْفُوعًا { إنَّ اللَّهَ يَسْتَحْيِ أَنْ يَبْسُطَ الْعَبْدُ يَدَهُ يَسْأَلُهُ فِيهِمَا…فتح القدير · p6139
( بَابٌ فِي صِفَةِ الْوَصِيَّةِ مَا يَجُوزُ مِنْ ذَلِكَ وَمَا يُسْتَجَبُّ مِنْهُ وَمَا يَكُونُ رُجُوعًا عَنْهُ ) قَالَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي حَلِّ هَذَا التَّرْكِيبِ : أَيْ مَا يَجُوزُ مِنْهُ وَمَا لَا يَجُوزُ ، وَمَا يُسْتَحَبُّ مِنْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p1895
( وَسُنَّ ) بِضَمِّ السِّينِ فِي الْبَدَنِ بِدَلِيلِ ذِكْرِهِ الْبَقَرَ وَالْغَنَمَ بَعْدُ لِمَنْ يَصِحُّ نَحْرُهُ ( إشْعَارُ ) أَيْ : شَقُّ ( سَنَمَهَا ) بِضَمِّ السِّينِ وَالنُّونِ جَمْعُ سَنَامٍ بِفَتْحِ السِّينِ إنْ كَانَ لَهَا سَنَامٌ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p155
حاشية الشبراملسي بَابُ الْوُضُوءِ ( قَوْلُهُ : هُوَ بِضَمِّ الْوَاوِ ) أَيْ لُغَةً ( قَوْلُهُ : وَقِيلَ بِالضَّمِّ ) فَجُمْلَةُ الْأَقْوَالِ ثَلَاثَةٌ ، وَلَا خُصُوصِيَّةَ لِهَذِهِ بِالْوُضُوءِ بَلْ هِيَ جَارِيَةٌ فِيمَا كَانَ عَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p500
ثُمَّ شَرَعَ فِي أَحْكَامِ الْحَيْضِ فَقَالَ ( وَيَحْرُمُ بِهِ ) أَيْ بِالْحَيْضِ ( مَا يَحْرُمُ بِالْجَنَابَةِ ) مِنْ صَلَاةٍ وَغَيْرِهَا لِكَوْنِهِ أَغْلَظَ مِنْهَا بِدَلِيلِ أَنَّهُ يَحْرُمُ بِهِ أُمُورٌ زِيَادَةً عَلَى مَا يَحْرُمُ بِهَا كَمَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p501
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : بِدَلِيلِ أَنَّهُ يَحْرُمُ بِهِ ) هُوَ عِلَّةٌ لِكَوْنِهِ أَغْلَظَ وَحَاصِلُهُ أَنَّهُ لَمَّا حَرُمَ بِهِ عُبُورُ الْمَسْجِدِ وَنَحْوُهُ مِمَّا لَا يَحْرُمُ عَلَى الْجُنُبِ كَانَ أَغْلَظَ مِنْ الْجَنَابَةِ فَاسْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p539
حاشية الشبراملسي كِتَابُ الصَّلَاةِ ( قَوْلُهُ : كِتَابُ الصَّلَاةِ ) أَيْ مَا يَتَعَلَّقُ بِهَا مِنْ بَيَانِ حَقِيقَتِهَا وَأَحْكَامِهَا ( قَوْلُهُ : هِيَ لُغَةً الدُّعَاءُ بِخَيْرٍ ) وَعِبَارَةُ شَرْحِ الْمَنْهَجِ هِيَ لُغَةً مَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p562
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : إنْ عَزَمَ ) أَيْ فَإِنْ لَمْ يَعْزِمْ أَثِمَ وَإِنْ فَعَلَهَا فِي الْوَقْتِ وَهَذَا عَزْمٌ خَاصٌّ ، وَيَجِبُ عَلَيْهِ أَيْضًا عَزْمٌ عَامٌّ ، وَهُوَ أَنْ يَعْزِمَ عَقِبَ الْبُلُوغِ عَلَى فِعْلِ كُلِّ الْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p817
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : الْخَامِسُ الرُّكُوعُ ) وَهُوَ مِنْ خَصَائِصِ هَذِهِ الْأُمَّةِ ، وَأَوَّلُ صَلَاةٍ رَكَعَ فِيهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ الْعَصْرِ صَبِيحَةَ الْإِسْرَاءِ انْتَهَى مَوَاهِبُ بِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1011
حاشية الشبراملسي ( فَصْلٌ ) فِي ذِكْرِ بَعْضِ مُبْطِلَاتِ الصَّلَاةِ حِكْمَةُ ذِكْرِ هَذَا الْفَصْلِ فِي بَابِ شُرُوطِ الصَّلَاةِ مَعَ أَنَّهُ لَيْسَ مِنْهَا أَنَّهُ إذَا طَرَأَ عَلَيْهَا بَعْدَ اسْتِكْمَالِ الشُّرُوطِ أَبْطَلَهَا (…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1189
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَعَلَى الْأَوَّلِ ) هُوَ قَوْلُهُ : فِي النِّصْفِ الثَّانِي مِنْ رَمَضَانَ ( قَوْلُهُ : لَوْ قَنَتَ فِيهِ ) أَيْ الْوِتْرِ ; وَمِثْلُهُ مَا لَوْ قَنَتَ فِي غَيْرِ الصُّبْحِ ، فَإِنْ طَالَ بِهِ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1254
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : نَحْوَ حَرِيقٍ خَفَّفَ ) أَيْ نَدْبًا ( قَوْلُهُ : أَوْجَهُهُمَا لُزُومُهُ ) هَلْ مَحَلُّهُ إذَا لَمْ يُمْكِنْهُ إنْقَاذَهُ إذَا صَلَّى كَشِدَّةِ الْخَوْفِ أَوْ يَجِبُ الْقَطْعُ إنْ أَمْكَنَهُ ذَلِكَ ؟ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1476
حاشية الشبراملسي بَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ ( قَوْلُهُ : صَلَاةُ الْمُسَافِرِ ) اُنْظُرْ مَشْرُوعِيَّةَ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ فِي أَيِّ سَنَةٍ كَانَتْ . وَفِي حَاشِيَةِ الْعَلَّامَةِ الْقَلْيُوبِيِّ : وَشُرِعَتْ فِي السَّنَةِ الرَّا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1700
( وَلَا يَلْتَفِتُ يَمِينًا وَ ) لَا ( شِمَالًا ) وَلَا خَلْفًا ( فِي شَيْءٍ مِنْهَا ) لِأَنَّهَا بِدْعَةٌ بَلْ يَسْتَمِرُّ عَلَى مَا مَرَّ مِنْ الْإِقْبَالِ عَلَيْهِمْ إلَى فَرَاغِهَا ، وَلَا يَعْبَثُ بَلْ يَخْشَعُ كَمَا فِي الصَّلَا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2455
حاشية المغربي قَوْلُهُ : وَمَسَامُّ الْجَسَدِ ثُقْبُهُ ) تَقَدَّمَ مَا يُغْنِي عَنْهُ قَوْلُهُ وَجَمَعَ الْمُصَنِّفُ الذُّبَابَ ) فِي أَدَبِ الْكَاتِبِ لِابْنِ قُتَيْبَةَ أَنَّ الذُّبَابَ مُفْرَدٌ وَجَمْعُهُ ذِبَّانٌ كَغُرَابٍ وَغِرْبَانٍ ، …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4259
حاشية الشبراملسي فَصْلٌ ) فِي صِيغَتَيْ الضَّمَانِ وَالْكَفَالَةِ ( قَوْلُهُ : وَهِيَ ) أَيْ الصِّيغَةُ ( قَوْلُهُ : لِلضَّمَانِ ) أَيْ وَلِلْكَفَالَةِ أَيْضًا وَأَرَادَ بِهِ مَا يَشْمَلُهَا ( قَوْلُهُ : وَتَوَابِعِ ذَلِكَ ) …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4568
حاشية الشبراملسي كِتَابُ الْعَارِيَّةِ ( قَوْلُهُ : وَفِيهَا لُغَةٌ ) يُشْعِرُ تَعْبِيرُهُ بِمَا ذَكَرَ بِقِلَّتِهَا بِالنِّسْبَةِ لِلتَّخْفِيفِ ( قَوْلُهُ : وَهِيَ اسْمٌ لِمَا يُعَارُ ) أَيْ شَرْعًا ( قَوْلُهُ : وَلِلْعَقْدِ ) أَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4987
حاشية الشبراملسي قَوْلُهُ : وَأَلْبَثَهُ مِائَةَ عَامٍ ) عِبَارَةُ الْبَيْضَاوِيِّ : فَأَلْبَثَهُ مَيْتًا مِائَةَ عَامٍ أَوْ أَمَاتَهُ اللَّهُ فَلَبِثَ مَيْتًا مِائَةَ عَامٍ ، وَعِبَارَةُ حَجّ : وَنَظِيرُهُ فِي التَّقْدِيرِ عَلَى …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5899
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَيَحْرُمُ نَظَرُ أَمْرُدَ ) أَيْ وَلَوْ عَلَى أَمْرَدَ مِثْلِهِ ا هـ حَجّ ( قَوْلُهُ : وَهُوَ مَنْ لَمْ يَبْلُغْ ) أَيْ بِاعْتِبَارِ الْعَادَةِ الْغَالِبَةِ لِلنَّاسِ لَا جِنْسِهِ ( قَوْلُهُ : بِأَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6512
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : بِقَرْنِ النِّيَّةِ ) مُعْتَمَدٌ ( قَوْلُهُ وَتَأْيِيدُ الْأَوَّلِ ) هُوَ قَوْلُهُ عَلَى مَا رَجَّحَهُ ابْنُ الْمُقْرِي ( قَوْلُهُ : وَحِينَئِذٍ فَيَتَعَيَّنُ الثَّانِي ) وَهُوَ مُعْتَمَدٌ ، وَالثَّانِي…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p7393
حاشية الشبراملسي : ( قَوْلُهُ : الْمَعْجُوزِ عَنْ نَفَقَتِهِ ) أَيْ كُلِّهَا ( قَوْلُهُ : وَهَذَا ) أَيْ كَلَامُ الْمُصَنِّفِ ( قَوْلُهُ : بَلْ تُؤَجَّرُ ) أَيْ وُجُوبًا ، وَقَوْلُهُ : أَوْ تُزَوَّجُ تَقَدَّمَ قُبَيْلَ نَفَقَةِ الْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p8462
حاشية الشبراملسي كِتَابُ السِّيَرِ ( قَوْلُهُ وَهِيَ ) أَيْ لُغَةً : الطَّرِيقَةُ ( قَوْلُهُ : وَهِيَ سَبْعٌ وَعِشْرُونَ ) أَيْ وَسِتٌّ وَخَمْسُونَ سَرِيَّةً ، قَالُوا قَاتَلَ فِي تِسْعٍ مِنْ غَزَوَاتِهِ وَهِيَ بَدْرٌ وَأُحُدٌ وَالْ…رد المحتار على الدر المختار · p727
( قَوْلُهُ رَبْطُ إلَخْ ) هَكَذَا نَقَلَهُ صَاحِبُ النَّهْرِ عَنْ أَخِيهِ صَاحِبِ الْبَحْرِ ، وَلَا يَظْهَرُ إلَّا تَعْرِيفًا لِلِاقْتِدَاءِ ، وَذَلِكَ لِأَنَّ الْإِمَامَةَ مَصْدَرُ الْمَبْنِيِّ لِلْمَجْهُولِ لِأَنَّ الْإِمَامَ هُوَ الْمُتَّبَعُ ،…رد المحتار على الدر المختار · p1234
مَطْلَبٌ فِي تَكْبِيرِ التَّشْرِيقِ ( قَوْلُهُ : وَيَجِبُ تَكْبِيرُ التَّشْرِيقِ ) نُقِلَ فِي الصِّحَاحِ وَغَيْرِهِ أَنَّ التَّشْرِيقَ تَقْدِيدُ اللَّحْمِ وَبِهِ سُمِّيَتْ الْأَيَّامُ الثَّلَاثَةُ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ . وَنَقَلَ الْخَلِيلُ بْنُ…رد المحتار على الدر المختار · p2329
( قَوْلُهُ أَيْ بِسَبَبِهِ ) أَشَارَ إلَى أَنَّ مِنْ بِمَعْنَى بَاءِ السَّبَبِيَّةِ ط ( قَوْلُهُ مَا يَحْرُمُ مِنْ النَّسَبِ ) مَعْنَاهُ أَنَّ الْحُرْمَةَ بِسَبَبِ الرَّضَاعِ مُعْتَبَرَةٌ بِحُرْمَةِ النَّسَبِ ، فَشَمِلَ زَوْجَةَ الِابْنِ وَالْأَبِ…رد المحتار على الدر المختار · p2353
( قَوْلُهُ وَمِنْ مَحَاسِنِهِ التَّخَلُّصُ بِهِ مِنْ الْمَكَارِهِ ) أَيْ الدِّينِيَّةِ وَالدُّنْيَوِيَّةِ بَحْرٌ : أَيْ كَأَنْ عَجَزَ عَنْ إقَامَةِ حُقُوقِ الزَّوْجَةِ ، أَوْ كَانَ لَا يَشْتَهِيهَا . قَالَ فِي الْفَتْحِ : وَمِنْهَا أَيْ مِنْ …رد المحتار على الدر المختار · p3386
( قَوْلُهُ أَوْ خَنَقَهَا ) أَيْ عَصَرَ حَلْقَهَا ط عَنْ الْحَمَوِيِّ . ( قَوْلُهُ خِلَافًا لِمَا صَحَّحَهُ فِي الْخُلَاصَةِ ) قَالَ فِي النَّهْرِ : وَإِطْلَاقُهُ يَعُمُّ حَالَةَ الْغَضَبِ وَالرِّضَا لَكِنْ فِي الْخُلَاصَةِ لَوْ عَضَّهَا أَ…رد المحتار على الدر المختار · p3463
( وَغَيْرُ الْمُحْصَنِ يُجْلَدُ مِائَةً إنْ حُرًّا ، وَنِصْفُهَا لِلْعَبْدِ ) بِدَلَالَةِ النَّصِّ ، وَالْمُرَادُ بِالْمُحْصَنَاتِ فِي الْآيَةِ الْحَرَائِرُ ذَكَرَهُ الْبَيْضَاوِيُّ وَغَيْرُهُ . وَذَكَرَهُ الزَّيْلَعِيُّ أَنَّهُ غَلَّبَ الْإِنَاثَ عَ…