Harf Library
( وَيَقُولُ ) نَدْبًا ( عِنْدَ دُخُولِهِ ) أَيْ وُصُولِهِ لِمَحَلِّ قَضَاءِ حَاجَتِهِ أَوْ لِبَابِهِ ، وَإِنْ بَعُدَ مَحَلُّ الْجُلُوسِ عَنْهُ وَلَوْ لِحَاجَةٍ أُخْرَى ، فَإِنْ أَغْفَلَ ذَلِكَ حَتَّى دَخَلَ قَالَهُ بِقَلْبِهِ ( بِاسْمِ اللَّهِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p265
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : نَدْبًا ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ ، وَيَجِبُ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ ، وَإِنْ بَعُدَ إلَى ، فَإِنْ أَغْفَلَ وَقَوْلُهُ وَعَنْ ابْنِ كَجٍّ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلُهُ وَإِسْكَانُهَا ( قَوْلُهُ : أَيْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p878
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَيُسَنُّ لِسَامِعِهِ مِثْلُ قَوْلِهِ ) فِي فَتَاوَى السُّيُوطِيّ أَنَّهُ سُئِلَ وَرَدَّ أَنَّ السَّامِعَ لِلْمُؤَذِّنِ فِي حَالِ قِيَامِهِ لَا يَجْلِسُ وَفِي حَالِ جُلُوسِهِ يَسْتَمِرُّ عَلَى جُلُوسِهِ وَذَكَرُو…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p879
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُسَنُّ لِسَامِعِهِ إلَخْ ) وَفِي فَتَاوَى السُّيُوطِيّ فِي جَوَابِ سُؤَالٍ وَمَا ذُكِرَ فِي السُّؤَالِ مِنْ أَنَّ السَّامِعَ لِلْمُؤَذِّنِ فِي حَالِ قِيَامِهِ لَا يَجْلِسُ وَفِي حَالِ جُلُوسِهِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1998
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ وَأَوْلَى الرِّجَالِ بِهِ أَوْلَاهُمْ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ ) اُنْظُرْ هَلْ الْأَوْلَى بِالْمَيِّتِ الرَّقِيقِ قَرِيبُهُ الْحَرُّ أَوْ سَيِّدُهُ . ( قَوْلُهُ : فَالْوَلَاءُ فَالْوَالِي فَذُو…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1999
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : فِي الْغُسْلِ ) أَيْ إذَا اجْتَمَعَ مِنْ أَقَارِبِهِ مَنْ يَصْلُحُ لِغَسْلِهِ نِهَايَةٌ قَوْلُ الْمَتْنِ ( أَوْلَاهُمْ بِالصَّلَاةِ إلَخْ ) اُنْظُرْ هَلْ الْأَوْلَى بِالْمَيِّتِ الرَّقِيقِ قَرِيبُهُ الْحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2431
( وَيُعْتَبَرُ ) الرُّطَبُ وَالْعِنَبُ أَيْ : بُلُوغُهُ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ حَالَةَ كَوْنِهِ ( تَمْرًا أَوْ زَبِيبًا إنْ تَتَمَّرَ أَوْ تَزَبَّبَ ) لِخَبَرِ مُسْلِمٍ { لَيْسَ فِي حَبٍّ ، وَلَا تَمْرٍ صَدَقَةٌ حَتَّى يَبْلُغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ } ( …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2432
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَيُعْتَبَرُ تَمْرًا أَوْ زَبِيبًا إلَخْ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ فَإِنْ أَخَذَ السَّاعِي الزَّكَاةَ رُطَبًا رَدَّهَا ا هـ وَهَلْ مَحَلُّ رَدِّهَا إنْ بَيَّنَ ، وَإِلَّا كَانَ تَبَرُّعًا كَمَا يَأْتِي فِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2433
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُعْتَبَرُ تَمْرًا أَوْ زَبِيبًا ) قَالَ فِي الرَّوْضِ فَإِنْ أَخَذَ الزَّكَاةَ أَيْ : فِيمَا يَجِفُّ رُطَبًا رَدَّهَا ، وَلَوْ تَلِفَتْ فَقِيمَتُهَا ، وَلَوْ جَفَّفَهَا ، وَلَمْ تَنْقُصْ لَمْ يُجْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2516
حاشية الشرواني ( بَابُ زَكَاةِ الْفِطْرِ ) ( قَوْلُهُ سُمِّيَتْ ) إلَى قَوْلِهِ كَمَا فِي الْمَجْمُوعِ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ كَذَا إلَى وَيُقَالُ ( قَوْلُهُ سُمِّيَتْ بِهِ إلَخْ ) كَذَا فِي الْمُغْنِي وَقَوْلُ الشَّا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2544
( وَلَهُ أَنْ يُخْرِجَ عَنْ نَفْسِهِ مِنْ قُوتٍ ) يَلْزَمُهُ الْإِخْرَاجُ مِنْهُ ( وَعَنْ ) مُمَوِّنِهِ نَحْوِ ( قَرِيبِهِ أَعْلَى مِنْهُ ) وَعَكْسُهُ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ فِيهِ تَبْعِيضُ الصَّاعِ ( وَلَا يُبَعَّضُ الصَّاعُ ) عَنْ وَاحِدٍ مِنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2546
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ يَلْزَمُهُ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ قُلْت فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَإِنْ تَعَدَّدَ إلَى كَمَا لَا يَجُوزُ وَقَوْلُهُ وَقَوْلُ ابْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ إلَى وَأَمَّا إلَخْ ( قَوْلُهُ وَعَنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3188
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَالْمَتْنِ ؛ لِأَنَّهُ إلَخْ ) عَطْفٌ عَلَى الْخَبَرِ ( قَوْلُهُ : وَرُدَّ ) أَيْ قَوْلُهُ ؛ لِأَنَّهُ مَعْطُوفٌ إلَخْ ( قَوْلُهُ : بِأَنَّهُ يَلْزَمُ عَلَيْهِ إلَخْ ) قَدْ يَمْنَعُ اللُّزُومَ فَتَأَمَّلْهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3205
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : لَا هُنَا ) أَيْ لَا يَكْفِي الْمُنْطَبِعُ بِالْقُوَّةِ هُنَا فِي عَدَمِ الْإِجْزَاءِ وَهَذَا الْكَلَامُ صَرِيحٌ فِي أَنَّ ضَابِطَ الْإِجْزَاءِ وَعَدَمِهِ فِي نَحْوِ النَّقْدِ مَا قَبْلَ الِانْطِبَاعِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3206
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : كَمَا مَرَّ ) أَيْ فِي فَصْلِ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ . ( قَوْلُهُ : يُعَلِّمُهُمْ فِيهَا الرَّمْيَ ) أَيْ وَالطَّوَافَ وَالنَّحْرَ وَ ( قَوْلُهُ : وَالْمَبِيتُ ) أَيْ وَمَنْ يُعْذَرُ فِيهِ لِيَأْتُوا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3254
( الثَّانِي ) مِنْ الْمُحَرَّمَاتِ ( اسْتِعْمَالُ الطِّيبِ ) لِلرَّجُلِ وَغَيْرِهِ ( فِي ثَوْبِهِ ) كَأَنْ يَشُدَّ نَحْوَ مِسْكٍ وَعَنْبَرَ بِطَرَفِهِ أَوْ يَجْعَلُهُ فِي جَيْبِهِ أَوْ يَلْبَسُ حُلِيًّا مَحْشُوًّا بِهِ لَمْ يَصْمُتْ وَكَثَوْبِهِ سَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3256
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( اسْتِعْمَالُ الطِّيبِ إلَخْ ) أَيْ ، وَإِنْ كَانَ لَا يُدْرِكُهُ الطَّرْفُ إذَا ظَهَرَ لَهُ رِيحٌ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ : لِلرَّجُلِ ) إلَى قَوْلِهِ ؛ لِأَنَّ التَّبَخُّرَ فِي النِّهَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4015
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ السَّلَمِ ) إلَى قَوْلِهِ وَفِي نَقْدٍ فِي النِّهَايَةِ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ أَيْ مَحْفُورَةٍ بِالْآلَةِ وَقَوْلَهُ قَبْلَ قَوْلِ الْمَتْنِ ( كَبُرْمَةٍ ) وَهِيَ الْقِدْرُ ا هـ مُغْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4436
( وَلَا يَصِحُّ إقْرَارُهُ ) فِي حَالِ الْحَجْرِ بِمَالٍ كَأَنْ أَقَرَّ ( بِدَيْنٍ ) عَنْ مُعَامَلَةٍ أَسْنَدَ وُجُوبَهُ إلَى مَا ( قَبْلَ الْحَجْرِ أَوْ ) إلَى مَا ( بَعْدَهُ ) أَوْ بِعَيْنٍ فِي يَدِهِ لِمَا مَرَّ مِنْ إلْغَاءِ عِبَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4490
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ فَرْعٌ صَالَحَ إلَخْ ) أَيْ الْمُدَّعِي ( وَقَوْلُهُ قَبْلَ قَوْلِهِ ) أَيْ : فَلَهُ الْعَوْدُ إلَى الدَّعْوَى وَإِقَامَةُ الْحُجَّةِ وَأَخْذُ الْمُدَّعَى بِهِ لَبُطْلَانِ جَمِيعِ مَا جَرَى ا هـ سم ( …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4516
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُ الْمُصَنِّفِ لِغَيْرِ أَهْلِهِ ) وَيَأْتِي هُنَا نَظِيرُ قَوْلِهِ الْآتِي فِي فَتْحِ الْبَابِ وَسَوَاءٌ فِي هَذَا إلَخْ ( قَوْلُهُ بِغَيْرِ رِضَاهُمْ كَمَا أَفَادَهُ إلَخْ ) فِيهِ بَحْثٌ ظَاهِرٌ وَذَلِكَ ؛…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4871
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَلَوْ وَكَّلَهُ فِي بَيْعٍ ثُمَّ زَوَّجَ إلَى قَوْلِهِ : انْعَزَلَ ) هُوَ فِي الْوَصِيَّةِ وَالتَّدْبِيرِ وَتَعْلِيقِ الْعِتْقِ بِصِفَةٍ مَا قَالَ الْبُلْقِينِيُّ : إنَّهُ الْأَقْرَبُ خِلَافُ مَا نَقَلَهُ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4872
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَبِخُرُوجِ الْوَكِيلِ . إلَخْ ) كَأَنْ وَكَّلَ عَبْدَهُ ثُمَّ بَاعَهُ لَكِنَّ إذْنَهُ لَهُ فِي الْحَقِيقَةِ لَيْسَ تَوْكِيلًا ، بَلْ اسْتِخْدَامٌ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ : عَنْ مِلْكِ الْمُوَكِّلِ ) يُغْنِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5077
( فَلَوْ رَكِبَ دَابَّةً ) لِغَيْرِهِ بِغَيْرِ إذْنِهِ وَإِنْ كَانَ هُوَ الْمُسَيِّرَ لَهَا بِخِلَافِ مَا لَوْ وَضَعَ عَلَيْهَا مَتَاعًا بِغَيْرِ إذْنِهِ بِحُضُورِهِ فَسَيَّرَهَا الْمَالِكُ فَإِنَّهُ يَضْمَنُ الْمَتَاعَ وَلَا يَضْمَنُ مَالِكُهُ الدَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5078
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ بِخِلَافِ مَا لَوْ وَضَعَ عَلَيْهَا إلَخْ ) اعْتَمَدَهُ م ر ( قَوْلُهُ بِحُضُورِهِ ) اُنْظُرْ مَفْهُومَهُ ( قَوْلُهُ فَإِنَّهُ ) أَيْ الْمَالِكُ ش ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ أَوْ جَلَسَ عَلَى فِرَاشٍ ) …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5079
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فَلَوْ رَكِبَ دَابَّةً ) ، وَلَوْ نَقَلَ الدَّابَّةَ وَمَالِكُهَا رَاكِبٌ عَلَيْهَا بِأَنْ أَخَذَ بِرَأْسِهَا وَسَيَّرَهَا مَعَ ذَلِكَ فَيُحْتَمَلُ أَنْ لَا يَكُونَ غَاصِبًا ؛ لِأَنَّهُ لَا يُعَدُّ مُسْتَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5317
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِخَبَرٍ ضَعِيفٍ ) عِبَارَةُ عَمِيرَةَ لِحَدِيثِ { الشُّفْعَةِ كَحَلِّ الْعِقَالِ } أَيْ تَفُوتُ بِتَرْكِ الْمُبَادَرَةِ كَمَا يَفُوتُ الْبَعِيرُ الشَّرُودُ عِنْدَ حَلِّ الْعِقَالِ إذَا لَمْ يُبَادَرْ إلَيْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5582
( فَصْلٌ ) فِي بَيَانِ غَايَةِ الْمُدَّةِ الَّتِي تُقَدَّرُ بِهَا الْمَنْفَعَةُ تَقْرِيبًا وَكَوْنِ يَدِ الْأَجِيرِ يَدَ أَمَانَةٍ وَمَا يَتْبَعُ ذَلِكَ ( يَصِحُّ عَقْدُ الْإِجَارَةِ ) عَلَى الْعَيْنِ ( مُدَّةً تَبْقَى فِيهَا ) تِلْكَ ( الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6020
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَهُمَا أَهْلٌ ) أَيْ فَلَوْ كَانَ أَحَدُهُمَا غَيْرَ أَهْلٍ فَهُوَ كَالْعَدَمِ فَيَسْتَقِلُّ الْأَهْلُ بِهِ فَمَا فِي سم مِنْ أَنَّ الْأَهْلَ لَهُ نِصْفُ الْوِلَايَةِ وَيُعَيِّنُ الْحَاكِمُ مَنْ يَتَوَلَّى النِّصْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6025
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ وَخَالَفَهُ الْأَذْرَعِيُّ إلَخْ ) وَهُوَ أَوْجَهُ شَرْحُ م ر ( قَوْلُهُ وَاعْتُرِضَ بِأَنَّ الْأَوْجَهَ إلَخْ ) لَا يُنَافِي ذَلِكَ كَلَامَ الْمُصَنِّفِ إنْ جُعِلَتْ أَوْ لِلتَّنْوِيعِ ( قَوْلُهُ أَوْ بُسْتَانٍ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6101
( فَإِنْ اخْتَلَفَا ) أَيْ الْجَاعِلُ وَالْعَامِلُ بَعْدَ الِاسْتِحْقَاقِ ( فِي ) نَحْوِ ( قَدْرِ الْجُعْلِ ) أَوْ جِنْسِهِ أَوْ فِي قَدْرِ الْعَمَلِ بَعْدَ الْفَرَاغِ وَكَذَا بَعْدَ الشُّرُوعِ إنْ قُلْنَا لَهُ قِسْطُ الْمُسَمَّى ( تَحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6601
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : مَحِلُّهُ إلَخْ ) كَذَا شَرْحُ م ر . ( قَوْلُهُ : يُعْطَى إذَا تَابَ حَالًا ) عِبَارَةُ شَرْحِ الرَّوْضِ قَالَ فِي الْأَصْلِ : وَلَمْ يَتَعَرَّضُوا هُنَا لِاسْتِبْرَاءِ حَالِهِ بِمُضِيِّ مُدَّةٍ يَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6602
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : الْمَدِينُ ) إلَى قَوْلِهِ : كَذَا أَطْلَقَهُ شَارِحٌ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ مَعَ جَهْلِ الدَّائِنِ بِحَالِهِ . ( قَوْلُ الْمَتْنِ : إنْ اسْتَدَانَ لِنَفْسِهِ إلَخْ ) وَمِثْلُهُ مَنْ لَزِمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6851
( وَلَوْ زَوَّجَهَا أَحَدُهُمْ ) أَيْ الْأَوْلِيَاءِ وَقَدْ أَذِنَتْ لِكُلٍّ مِنْهُمْ ( زَيْدًا وَآخَرَ عَمْرًا ) أَوْ وَكَّلَ الْوَلِيُّ فَزَوَّجَ هُوَ وَوَكِيلُهُ أَوْ وَكَّلَ وَكِيلَيْنِ فَزَوَّجَ كُلٌّ وَالزَّوْجَانِ كُفُؤَانِ أَوْ أَسْقَطُوا الْكَفَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6852
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا ) أَيْ مِنْ الزَّوْجَيْنِ ( قَوْلُهُ : نَعَمْ يُسَنُّ إلَخْ ) كَذَا م ر ( قَوْلُهُ : وَأُيِسَ مِنْ تَعَيُّنِهِ ) هَلَّا قَيَّدُوا بِنَظِيرِ هَذِهِ فِيمَا قَبْلَهُ ( قَوْلُهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7762
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : الْمُنَجَّزَةُ ) إلَى قَوْلِهِ وَقِيلَ عَكْسُهُ فِي الْمُغْنِي ، وَإِلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَلَوْ قَالَ بَعْضَ طَلْقَةٍ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : وَيُدَيَّنُ ) أَيْ فِي الصُّورَتَيْنِ . ا هـ . …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7946
فَرْعٌ عَلَّقَ الطَّلَاقَ بِصِفَةٍ ثُمَّ وُجِدَتْ وَاسْتَمَرَّ مُعَاشِرًا لِزَوْجَتِهِ ثُمَّ مَاتَ لَمْ تَرِثْ مِنْهُ كَمَا أَفْتَى بِهِ بَعْضُهُمْ لِوُقُوعِ الطَّلَاقِ عَلَيْهَا بِظَاهِرِ وُجُودِ الصِّفَةِ ، وَلَا نَظَرَ لِاحْتِمَالِ نَحْوِ نِسْيَانٍ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8616
( وَلَوْ طَلَبَ أَحَدُهُمَا بَدَلَ الْحَبِّ ) مَثَلًا مِنْ نَحْوِ دَقِيقٍ أَوْ قِيمَةٍ بِأَنْ طَلَبَتْهُ هِيَ أَوْ بَذَلَهُ هُوَ فَذِكْرُ الطَّلَبِ فِيهِ لِلتَّغْلِيبِ أَوْ لِكَوْنِهِ بَذَلَهُ مُتَضَمِّنًا لِطَلَبِهِ مِنْهَا قَبُولَ مَا بَذَلَهُ ( لَمْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8618
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ مِنْ نَحْوِ دَقِيقٍ إلَخْ ) يَنْبَغِي حَمْلُهُ عَلَى مَا إذَا كَانَ مِنْ غَيْرِ جِنْسِ الْحَبِّ الْوَاجِبِ لِمَا يَأْتِي مِنْ عَدَمِ جَوَازِ اعْتِيَاضِ الدَّقِيقِ عَنْ الْحَبِّ حَيْثُ كَانَ مِنْ جِنْسِهِ سَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8742
حاشية ابن قاسم ( فَصْلٌ فِي الْحَضَانَةِ ) ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : مَنْ لَا يَسْتَقِلُّ إلَخْ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ : الْمَحْضُونُ كُلُّ صَغِيرٍ وَمَجْنُونٍ قَالَ فِي شَرْحِهِ : وَمُخْتَلٌّ وَقَلِيلُ التَّمْيِيزِ ، ثُمَّ قَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8752
( وَإِنْ اجْتَمَعَ ذُكُورٌ وَإِنَاثٌ فَالْأُمُّ ) مُقَدَّمَةٌ عَلَى الْكُلِّ لِلْخَبَرِ وَلِأَنَّهَا زَادَتْ عَلَى الْأَبِ بِالْوِلَادَةِ الْمُحَقَّقَةِ وَالْأُنُوثَةِ اللَّائِقَةِ بِالْحَضَانَةِ ( ثُمَّ أُمَّهَاتُهَا ) الْمُدْلِيَاتُ بِإِنَاثٍ وَإِنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8777
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ الْأَبَوَيْنِ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ زَائِرَةً فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ : وَإِفْتَاءُ ابْنِ الصَّلَاحِ إلَى وَيَظْهَرُ ( قَوْلُهُ : وَمَنْ أُلْحِقَ إلَخْ ) الْوَاوُ بِمَعْنَى ، أَوْ كَمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8888
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ ) ( وَقَطَعْ طَرِيقٍ ) إنْ أُرِيدَ إنْ قَطَعَ الطَّرِيقَ يَهْدُرُهُ مِنْ حَيْثُ كَوْنُهُ صَائِلًا دَخَلَ فِيمَا قَبْلَهُ أَوْ مُطْلَقًا فَسَيَأْتِي أَنَّهُ لَا يَسْتَحِقُّ الْقَتْلَ إلَّا إذَا قَتَلَ مَعَ أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8889
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَقَاطِعُ الطَّرِيقِ إلَخْ ) مُبْتَدَأٌ خَبَرُهُ قَوْلُهُ مُهْدَرُونَ ( قَوْلُهُ : وَتَارِكُ الصَّلَاةِ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ وَيُعْصَمُ تَارِكُ الصَّلَاةِ بِالْجُنُونِ وَالسُّكْرِ أَيْ فَلَا يُقْتَلُ حَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9541
حاشية الشرواني قَوْلُهُ : كَقَطْعٍ ) أَيْ لِلسَّرِقَةِ أَوْ قَتْلٍ أَيْ لِلرِّدَّةِ وَالْمُحَارَبَةِ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُ الْمَتْنِ : سَيِّدُهُ ) أَيْ بِنَفْسِهِ أَوْ نَائِبُهُ وَيُسْتَثْنَى مِنْ إطْلَاقِهِ السَّفِيهُ فَلَا يُقِيمُ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10031
. ( وَيُمْنَعُ ) كُلُّ كَافِرٍ . ( دُخُولَ حَرَمِ مَكَّةَ ) وَلَوْ لِمَصْلَحَةٍ عَامَّةٍ لِقَوْلِهِ تَعَالَى { فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ } أَيْ الْحَرَمَ إجْمَاعًا . ( فَإِنْ كَانَ رَسُولًا ) إلَى مَنْ بِالْحَرَمِ مِنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10032
حاشية الشرواني ( وَيُمْنَعُ كَافِرٌ دُخُولَ حَرَمِ مَكَّةَ وَلَوْ لِمَصْلَحَةٍ عَامَّةٍ ) ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَيُمْنَعُ دُخُولَ حَرَمِ مَكَّةَ ) وَلَوْ بَذَلَ عَلَى دُخُولِهِ الْحَرَمَ مَالًا لَمْ يُجَبْ إلَيْهِ فَإِنْ أُجِيبَ فَالْعِقْدُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10069
( وَيُمْنَعُ الذِّمِّيُّ ) أَيْ : الذَّكَرُ الْمُكَلَّفُ ، وَمِثْلُهُ مُعَاهَدٌ ، وَمُسْتَأْمَنٌ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ ( رُكُوبَ خَيْلٍ ) لِمَا فِيهَا مِنْ الْعِزِّ وَالْفَخْرِ لَا فِي مَحَلَّةٍ انْفَرَدُوا فِيهَا غَيْرِ دَارِنَا عَلَى مَا رَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10071
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ : وَيُمْنَعُ الذِّمِّيُّ ) أَيْ : فِي بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ ا هـ . مُغْنِي ( قَوْلُهُ : أَيْ : الذَّكَرُ ) إلَى قَوْلِهِ : عَلَى مَا رَجَّحَهُ فِي النِّهَايَةِ ، وَكَذَا فِي الْمُغْنِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10464
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَلَيْسَ إلَخْ ) قَالَ ابْنُ كَجٍّ لَوْ تَرَاهَنَ رَجُلَانِ عَلَى قُوَّةٍ يَخْتَبِرَانِ بِهَا أَنْفُسَهُمَا كَالْقُدْرَةِ عَلَى رُقِيِّ جَبَلٍ أَوْ إقْلَالِ صَخْرَةٍ أَوْ أَكْلِ كَذَا أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ كَانَ مَنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11110
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : قُرْآنٌ وَشِعْرٌ فِي مَجْلِسِك ) أَيْ هَلْ يُجْمَعُ بَيْنَهُمَا فِيهِ . ( قَوْلُهُ : الْقُرْآنُ أَوْ الشِّعْرُ ) لَعَلَّ الْمَعْنَى تَخْتَارُ الْقُرْآنَ أَوْ الشِّعْرَ إلَخْ . ( قَوْلُهُ : وَاسْتَنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11568
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فَإِذَا انْقَرَضُوا إلَخْ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي . ( تَنْبِيهٌ ) مَعْنَى الِانْجِرَارِ أَنْ يَنْقَطِعَ مِنْ وَقْتِ عِتْقِ الْأَبِ عَنْ مَوَالِي الْأُمِّ فَإِذَا انْجَرَّ إلَى مَوَالِي الْأَبِ فَلَمْ…
الْقَاضِي ابْنَ كَجٍّ
رجل
Harf #77157
57 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 57×
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p263( وَيَقُولُ ) نَدْبًا ( عِنْدَ دُخُولِهِ ) أَيْ وُصُولِهِ لِمَحَلِّ قَضَاءِ حَاجَتِهِ أَوْ لِبَابِهِ ، وَإِنْ بَعُدَ مَحَلُّ الْجُلُوسِ عَنْهُ وَلَوْ لِحَاجَةٍ أُخْرَى ، فَإِنْ أَغْفَلَ ذَلِكَ حَتَّى دَخَلَ قَالَهُ بِقَلْبِهِ ( بِاسْمِ اللَّهِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p265
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : نَدْبًا ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ ، وَيَجِبُ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ ، وَإِنْ بَعُدَ إلَى ، فَإِنْ أَغْفَلَ وَقَوْلُهُ وَعَنْ ابْنِ كَجٍّ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلُهُ وَإِسْكَانُهَا ( قَوْلُهُ : أَيْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p878
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَيُسَنُّ لِسَامِعِهِ مِثْلُ قَوْلِهِ ) فِي فَتَاوَى السُّيُوطِيّ أَنَّهُ سُئِلَ وَرَدَّ أَنَّ السَّامِعَ لِلْمُؤَذِّنِ فِي حَالِ قِيَامِهِ لَا يَجْلِسُ وَفِي حَالِ جُلُوسِهِ يَسْتَمِرُّ عَلَى جُلُوسِهِ وَذَكَرُو…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p879
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُسَنُّ لِسَامِعِهِ إلَخْ ) وَفِي فَتَاوَى السُّيُوطِيّ فِي جَوَابِ سُؤَالٍ وَمَا ذُكِرَ فِي السُّؤَالِ مِنْ أَنَّ السَّامِعَ لِلْمُؤَذِّنِ فِي حَالِ قِيَامِهِ لَا يَجْلِسُ وَفِي حَالِ جُلُوسِهِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1998
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ وَأَوْلَى الرِّجَالِ بِهِ أَوْلَاهُمْ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ ) اُنْظُرْ هَلْ الْأَوْلَى بِالْمَيِّتِ الرَّقِيقِ قَرِيبُهُ الْحَرُّ أَوْ سَيِّدُهُ . ( قَوْلُهُ : فَالْوَلَاءُ فَالْوَالِي فَذُو…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1999
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : فِي الْغُسْلِ ) أَيْ إذَا اجْتَمَعَ مِنْ أَقَارِبِهِ مَنْ يَصْلُحُ لِغَسْلِهِ نِهَايَةٌ قَوْلُ الْمَتْنِ ( أَوْلَاهُمْ بِالصَّلَاةِ إلَخْ ) اُنْظُرْ هَلْ الْأَوْلَى بِالْمَيِّتِ الرَّقِيقِ قَرِيبُهُ الْحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2431
( وَيُعْتَبَرُ ) الرُّطَبُ وَالْعِنَبُ أَيْ : بُلُوغُهُ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ حَالَةَ كَوْنِهِ ( تَمْرًا أَوْ زَبِيبًا إنْ تَتَمَّرَ أَوْ تَزَبَّبَ ) لِخَبَرِ مُسْلِمٍ { لَيْسَ فِي حَبٍّ ، وَلَا تَمْرٍ صَدَقَةٌ حَتَّى يَبْلُغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ } ( …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2432
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَيُعْتَبَرُ تَمْرًا أَوْ زَبِيبًا إلَخْ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ فَإِنْ أَخَذَ السَّاعِي الزَّكَاةَ رُطَبًا رَدَّهَا ا هـ وَهَلْ مَحَلُّ رَدِّهَا إنْ بَيَّنَ ، وَإِلَّا كَانَ تَبَرُّعًا كَمَا يَأْتِي فِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2433
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُعْتَبَرُ تَمْرًا أَوْ زَبِيبًا ) قَالَ فِي الرَّوْضِ فَإِنْ أَخَذَ الزَّكَاةَ أَيْ : فِيمَا يَجِفُّ رُطَبًا رَدَّهَا ، وَلَوْ تَلِفَتْ فَقِيمَتُهَا ، وَلَوْ جَفَّفَهَا ، وَلَمْ تَنْقُصْ لَمْ يُجْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2516
حاشية الشرواني ( بَابُ زَكَاةِ الْفِطْرِ ) ( قَوْلُهُ سُمِّيَتْ ) إلَى قَوْلِهِ كَمَا فِي الْمَجْمُوعِ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ كَذَا إلَى وَيُقَالُ ( قَوْلُهُ سُمِّيَتْ بِهِ إلَخْ ) كَذَا فِي الْمُغْنِي وَقَوْلُ الشَّا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2544
( وَلَهُ أَنْ يُخْرِجَ عَنْ نَفْسِهِ مِنْ قُوتٍ ) يَلْزَمُهُ الْإِخْرَاجُ مِنْهُ ( وَعَنْ ) مُمَوِّنِهِ نَحْوِ ( قَرِيبِهِ أَعْلَى مِنْهُ ) وَعَكْسُهُ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ فِيهِ تَبْعِيضُ الصَّاعِ ( وَلَا يُبَعَّضُ الصَّاعُ ) عَنْ وَاحِدٍ مِنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2546
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ يَلْزَمُهُ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ قُلْت فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَإِنْ تَعَدَّدَ إلَى كَمَا لَا يَجُوزُ وَقَوْلُهُ وَقَوْلُ ابْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ إلَى وَأَمَّا إلَخْ ( قَوْلُهُ وَعَنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3188
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَالْمَتْنِ ؛ لِأَنَّهُ إلَخْ ) عَطْفٌ عَلَى الْخَبَرِ ( قَوْلُهُ : وَرُدَّ ) أَيْ قَوْلُهُ ؛ لِأَنَّهُ مَعْطُوفٌ إلَخْ ( قَوْلُهُ : بِأَنَّهُ يَلْزَمُ عَلَيْهِ إلَخْ ) قَدْ يَمْنَعُ اللُّزُومَ فَتَأَمَّلْهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3205
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : لَا هُنَا ) أَيْ لَا يَكْفِي الْمُنْطَبِعُ بِالْقُوَّةِ هُنَا فِي عَدَمِ الْإِجْزَاءِ وَهَذَا الْكَلَامُ صَرِيحٌ فِي أَنَّ ضَابِطَ الْإِجْزَاءِ وَعَدَمِهِ فِي نَحْوِ النَّقْدِ مَا قَبْلَ الِانْطِبَاعِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3206
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : كَمَا مَرَّ ) أَيْ فِي فَصْلِ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ . ( قَوْلُهُ : يُعَلِّمُهُمْ فِيهَا الرَّمْيَ ) أَيْ وَالطَّوَافَ وَالنَّحْرَ وَ ( قَوْلُهُ : وَالْمَبِيتُ ) أَيْ وَمَنْ يُعْذَرُ فِيهِ لِيَأْتُوا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3254
( الثَّانِي ) مِنْ الْمُحَرَّمَاتِ ( اسْتِعْمَالُ الطِّيبِ ) لِلرَّجُلِ وَغَيْرِهِ ( فِي ثَوْبِهِ ) كَأَنْ يَشُدَّ نَحْوَ مِسْكٍ وَعَنْبَرَ بِطَرَفِهِ أَوْ يَجْعَلُهُ فِي جَيْبِهِ أَوْ يَلْبَسُ حُلِيًّا مَحْشُوًّا بِهِ لَمْ يَصْمُتْ وَكَثَوْبِهِ سَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3256
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( اسْتِعْمَالُ الطِّيبِ إلَخْ ) أَيْ ، وَإِنْ كَانَ لَا يُدْرِكُهُ الطَّرْفُ إذَا ظَهَرَ لَهُ رِيحٌ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ : لِلرَّجُلِ ) إلَى قَوْلِهِ ؛ لِأَنَّ التَّبَخُّرَ فِي النِّهَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4015
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ السَّلَمِ ) إلَى قَوْلِهِ وَفِي نَقْدٍ فِي النِّهَايَةِ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ أَيْ مَحْفُورَةٍ بِالْآلَةِ وَقَوْلَهُ قَبْلَ قَوْلِ الْمَتْنِ ( كَبُرْمَةٍ ) وَهِيَ الْقِدْرُ ا هـ مُغْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4436
( وَلَا يَصِحُّ إقْرَارُهُ ) فِي حَالِ الْحَجْرِ بِمَالٍ كَأَنْ أَقَرَّ ( بِدَيْنٍ ) عَنْ مُعَامَلَةٍ أَسْنَدَ وُجُوبَهُ إلَى مَا ( قَبْلَ الْحَجْرِ أَوْ ) إلَى مَا ( بَعْدَهُ ) أَوْ بِعَيْنٍ فِي يَدِهِ لِمَا مَرَّ مِنْ إلْغَاءِ عِبَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4490
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ فَرْعٌ صَالَحَ إلَخْ ) أَيْ الْمُدَّعِي ( وَقَوْلُهُ قَبْلَ قَوْلِهِ ) أَيْ : فَلَهُ الْعَوْدُ إلَى الدَّعْوَى وَإِقَامَةُ الْحُجَّةِ وَأَخْذُ الْمُدَّعَى بِهِ لَبُطْلَانِ جَمِيعِ مَا جَرَى ا هـ سم ( …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4516
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُ الْمُصَنِّفِ لِغَيْرِ أَهْلِهِ ) وَيَأْتِي هُنَا نَظِيرُ قَوْلِهِ الْآتِي فِي فَتْحِ الْبَابِ وَسَوَاءٌ فِي هَذَا إلَخْ ( قَوْلُهُ بِغَيْرِ رِضَاهُمْ كَمَا أَفَادَهُ إلَخْ ) فِيهِ بَحْثٌ ظَاهِرٌ وَذَلِكَ ؛…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4871
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَلَوْ وَكَّلَهُ فِي بَيْعٍ ثُمَّ زَوَّجَ إلَى قَوْلِهِ : انْعَزَلَ ) هُوَ فِي الْوَصِيَّةِ وَالتَّدْبِيرِ وَتَعْلِيقِ الْعِتْقِ بِصِفَةٍ مَا قَالَ الْبُلْقِينِيُّ : إنَّهُ الْأَقْرَبُ خِلَافُ مَا نَقَلَهُ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4872
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَبِخُرُوجِ الْوَكِيلِ . إلَخْ ) كَأَنْ وَكَّلَ عَبْدَهُ ثُمَّ بَاعَهُ لَكِنَّ إذْنَهُ لَهُ فِي الْحَقِيقَةِ لَيْسَ تَوْكِيلًا ، بَلْ اسْتِخْدَامٌ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ : عَنْ مِلْكِ الْمُوَكِّلِ ) يُغْنِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5077
( فَلَوْ رَكِبَ دَابَّةً ) لِغَيْرِهِ بِغَيْرِ إذْنِهِ وَإِنْ كَانَ هُوَ الْمُسَيِّرَ لَهَا بِخِلَافِ مَا لَوْ وَضَعَ عَلَيْهَا مَتَاعًا بِغَيْرِ إذْنِهِ بِحُضُورِهِ فَسَيَّرَهَا الْمَالِكُ فَإِنَّهُ يَضْمَنُ الْمَتَاعَ وَلَا يَضْمَنُ مَالِكُهُ الدَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5078
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ بِخِلَافِ مَا لَوْ وَضَعَ عَلَيْهَا إلَخْ ) اعْتَمَدَهُ م ر ( قَوْلُهُ بِحُضُورِهِ ) اُنْظُرْ مَفْهُومَهُ ( قَوْلُهُ فَإِنَّهُ ) أَيْ الْمَالِكُ ش ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ أَوْ جَلَسَ عَلَى فِرَاشٍ ) …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5079
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فَلَوْ رَكِبَ دَابَّةً ) ، وَلَوْ نَقَلَ الدَّابَّةَ وَمَالِكُهَا رَاكِبٌ عَلَيْهَا بِأَنْ أَخَذَ بِرَأْسِهَا وَسَيَّرَهَا مَعَ ذَلِكَ فَيُحْتَمَلُ أَنْ لَا يَكُونَ غَاصِبًا ؛ لِأَنَّهُ لَا يُعَدُّ مُسْتَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5317
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِخَبَرٍ ضَعِيفٍ ) عِبَارَةُ عَمِيرَةَ لِحَدِيثِ { الشُّفْعَةِ كَحَلِّ الْعِقَالِ } أَيْ تَفُوتُ بِتَرْكِ الْمُبَادَرَةِ كَمَا يَفُوتُ الْبَعِيرُ الشَّرُودُ عِنْدَ حَلِّ الْعِقَالِ إذَا لَمْ يُبَادَرْ إلَيْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5582
( فَصْلٌ ) فِي بَيَانِ غَايَةِ الْمُدَّةِ الَّتِي تُقَدَّرُ بِهَا الْمَنْفَعَةُ تَقْرِيبًا وَكَوْنِ يَدِ الْأَجِيرِ يَدَ أَمَانَةٍ وَمَا يَتْبَعُ ذَلِكَ ( يَصِحُّ عَقْدُ الْإِجَارَةِ ) عَلَى الْعَيْنِ ( مُدَّةً تَبْقَى فِيهَا ) تِلْكَ ( الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6020
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَهُمَا أَهْلٌ ) أَيْ فَلَوْ كَانَ أَحَدُهُمَا غَيْرَ أَهْلٍ فَهُوَ كَالْعَدَمِ فَيَسْتَقِلُّ الْأَهْلُ بِهِ فَمَا فِي سم مِنْ أَنَّ الْأَهْلَ لَهُ نِصْفُ الْوِلَايَةِ وَيُعَيِّنُ الْحَاكِمُ مَنْ يَتَوَلَّى النِّصْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6025
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ وَخَالَفَهُ الْأَذْرَعِيُّ إلَخْ ) وَهُوَ أَوْجَهُ شَرْحُ م ر ( قَوْلُهُ وَاعْتُرِضَ بِأَنَّ الْأَوْجَهَ إلَخْ ) لَا يُنَافِي ذَلِكَ كَلَامَ الْمُصَنِّفِ إنْ جُعِلَتْ أَوْ لِلتَّنْوِيعِ ( قَوْلُهُ أَوْ بُسْتَانٍ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6101
( فَإِنْ اخْتَلَفَا ) أَيْ الْجَاعِلُ وَالْعَامِلُ بَعْدَ الِاسْتِحْقَاقِ ( فِي ) نَحْوِ ( قَدْرِ الْجُعْلِ ) أَوْ جِنْسِهِ أَوْ فِي قَدْرِ الْعَمَلِ بَعْدَ الْفَرَاغِ وَكَذَا بَعْدَ الشُّرُوعِ إنْ قُلْنَا لَهُ قِسْطُ الْمُسَمَّى ( تَحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6601
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : مَحِلُّهُ إلَخْ ) كَذَا شَرْحُ م ر . ( قَوْلُهُ : يُعْطَى إذَا تَابَ حَالًا ) عِبَارَةُ شَرْحِ الرَّوْضِ قَالَ فِي الْأَصْلِ : وَلَمْ يَتَعَرَّضُوا هُنَا لِاسْتِبْرَاءِ حَالِهِ بِمُضِيِّ مُدَّةٍ يَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6602
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : الْمَدِينُ ) إلَى قَوْلِهِ : كَذَا أَطْلَقَهُ شَارِحٌ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ مَعَ جَهْلِ الدَّائِنِ بِحَالِهِ . ( قَوْلُ الْمَتْنِ : إنْ اسْتَدَانَ لِنَفْسِهِ إلَخْ ) وَمِثْلُهُ مَنْ لَزِمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6851
( وَلَوْ زَوَّجَهَا أَحَدُهُمْ ) أَيْ الْأَوْلِيَاءِ وَقَدْ أَذِنَتْ لِكُلٍّ مِنْهُمْ ( زَيْدًا وَآخَرَ عَمْرًا ) أَوْ وَكَّلَ الْوَلِيُّ فَزَوَّجَ هُوَ وَوَكِيلُهُ أَوْ وَكَّلَ وَكِيلَيْنِ فَزَوَّجَ كُلٌّ وَالزَّوْجَانِ كُفُؤَانِ أَوْ أَسْقَطُوا الْكَفَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6852
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا ) أَيْ مِنْ الزَّوْجَيْنِ ( قَوْلُهُ : نَعَمْ يُسَنُّ إلَخْ ) كَذَا م ر ( قَوْلُهُ : وَأُيِسَ مِنْ تَعَيُّنِهِ ) هَلَّا قَيَّدُوا بِنَظِيرِ هَذِهِ فِيمَا قَبْلَهُ ( قَوْلُهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7762
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : الْمُنَجَّزَةُ ) إلَى قَوْلِهِ وَقِيلَ عَكْسُهُ فِي الْمُغْنِي ، وَإِلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَلَوْ قَالَ بَعْضَ طَلْقَةٍ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : وَيُدَيَّنُ ) أَيْ فِي الصُّورَتَيْنِ . ا هـ . …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7946
فَرْعٌ عَلَّقَ الطَّلَاقَ بِصِفَةٍ ثُمَّ وُجِدَتْ وَاسْتَمَرَّ مُعَاشِرًا لِزَوْجَتِهِ ثُمَّ مَاتَ لَمْ تَرِثْ مِنْهُ كَمَا أَفْتَى بِهِ بَعْضُهُمْ لِوُقُوعِ الطَّلَاقِ عَلَيْهَا بِظَاهِرِ وُجُودِ الصِّفَةِ ، وَلَا نَظَرَ لِاحْتِمَالِ نَحْوِ نِسْيَانٍ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8616
( وَلَوْ طَلَبَ أَحَدُهُمَا بَدَلَ الْحَبِّ ) مَثَلًا مِنْ نَحْوِ دَقِيقٍ أَوْ قِيمَةٍ بِأَنْ طَلَبَتْهُ هِيَ أَوْ بَذَلَهُ هُوَ فَذِكْرُ الطَّلَبِ فِيهِ لِلتَّغْلِيبِ أَوْ لِكَوْنِهِ بَذَلَهُ مُتَضَمِّنًا لِطَلَبِهِ مِنْهَا قَبُولَ مَا بَذَلَهُ ( لَمْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8618
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ مِنْ نَحْوِ دَقِيقٍ إلَخْ ) يَنْبَغِي حَمْلُهُ عَلَى مَا إذَا كَانَ مِنْ غَيْرِ جِنْسِ الْحَبِّ الْوَاجِبِ لِمَا يَأْتِي مِنْ عَدَمِ جَوَازِ اعْتِيَاضِ الدَّقِيقِ عَنْ الْحَبِّ حَيْثُ كَانَ مِنْ جِنْسِهِ سَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8742
حاشية ابن قاسم ( فَصْلٌ فِي الْحَضَانَةِ ) ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : مَنْ لَا يَسْتَقِلُّ إلَخْ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ : الْمَحْضُونُ كُلُّ صَغِيرٍ وَمَجْنُونٍ قَالَ فِي شَرْحِهِ : وَمُخْتَلٌّ وَقَلِيلُ التَّمْيِيزِ ، ثُمَّ قَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8752
( وَإِنْ اجْتَمَعَ ذُكُورٌ وَإِنَاثٌ فَالْأُمُّ ) مُقَدَّمَةٌ عَلَى الْكُلِّ لِلْخَبَرِ وَلِأَنَّهَا زَادَتْ عَلَى الْأَبِ بِالْوِلَادَةِ الْمُحَقَّقَةِ وَالْأُنُوثَةِ اللَّائِقَةِ بِالْحَضَانَةِ ( ثُمَّ أُمَّهَاتُهَا ) الْمُدْلِيَاتُ بِإِنَاثٍ وَإِنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8777
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ الْأَبَوَيْنِ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ زَائِرَةً فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ : وَإِفْتَاءُ ابْنِ الصَّلَاحِ إلَى وَيَظْهَرُ ( قَوْلُهُ : وَمَنْ أُلْحِقَ إلَخْ ) الْوَاوُ بِمَعْنَى ، أَوْ كَمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8888
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ ) ( وَقَطَعْ طَرِيقٍ ) إنْ أُرِيدَ إنْ قَطَعَ الطَّرِيقَ يَهْدُرُهُ مِنْ حَيْثُ كَوْنُهُ صَائِلًا دَخَلَ فِيمَا قَبْلَهُ أَوْ مُطْلَقًا فَسَيَأْتِي أَنَّهُ لَا يَسْتَحِقُّ الْقَتْلَ إلَّا إذَا قَتَلَ مَعَ أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8889
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَقَاطِعُ الطَّرِيقِ إلَخْ ) مُبْتَدَأٌ خَبَرُهُ قَوْلُهُ مُهْدَرُونَ ( قَوْلُهُ : وَتَارِكُ الصَّلَاةِ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ وَيُعْصَمُ تَارِكُ الصَّلَاةِ بِالْجُنُونِ وَالسُّكْرِ أَيْ فَلَا يُقْتَلُ حَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9541
حاشية الشرواني قَوْلُهُ : كَقَطْعٍ ) أَيْ لِلسَّرِقَةِ أَوْ قَتْلٍ أَيْ لِلرِّدَّةِ وَالْمُحَارَبَةِ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُ الْمَتْنِ : سَيِّدُهُ ) أَيْ بِنَفْسِهِ أَوْ نَائِبُهُ وَيُسْتَثْنَى مِنْ إطْلَاقِهِ السَّفِيهُ فَلَا يُقِيمُ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10031
. ( وَيُمْنَعُ ) كُلُّ كَافِرٍ . ( دُخُولَ حَرَمِ مَكَّةَ ) وَلَوْ لِمَصْلَحَةٍ عَامَّةٍ لِقَوْلِهِ تَعَالَى { فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ } أَيْ الْحَرَمَ إجْمَاعًا . ( فَإِنْ كَانَ رَسُولًا ) إلَى مَنْ بِالْحَرَمِ مِنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10032
حاشية الشرواني ( وَيُمْنَعُ كَافِرٌ دُخُولَ حَرَمِ مَكَّةَ وَلَوْ لِمَصْلَحَةٍ عَامَّةٍ ) ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَيُمْنَعُ دُخُولَ حَرَمِ مَكَّةَ ) وَلَوْ بَذَلَ عَلَى دُخُولِهِ الْحَرَمَ مَالًا لَمْ يُجَبْ إلَيْهِ فَإِنْ أُجِيبَ فَالْعِقْدُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10069
( وَيُمْنَعُ الذِّمِّيُّ ) أَيْ : الذَّكَرُ الْمُكَلَّفُ ، وَمِثْلُهُ مُعَاهَدٌ ، وَمُسْتَأْمَنٌ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ ( رُكُوبَ خَيْلٍ ) لِمَا فِيهَا مِنْ الْعِزِّ وَالْفَخْرِ لَا فِي مَحَلَّةٍ انْفَرَدُوا فِيهَا غَيْرِ دَارِنَا عَلَى مَا رَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10071
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ : وَيُمْنَعُ الذِّمِّيُّ ) أَيْ : فِي بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ ا هـ . مُغْنِي ( قَوْلُهُ : أَيْ : الذَّكَرُ ) إلَى قَوْلِهِ : عَلَى مَا رَجَّحَهُ فِي النِّهَايَةِ ، وَكَذَا فِي الْمُغْنِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10464
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَلَيْسَ إلَخْ ) قَالَ ابْنُ كَجٍّ لَوْ تَرَاهَنَ رَجُلَانِ عَلَى قُوَّةٍ يَخْتَبِرَانِ بِهَا أَنْفُسَهُمَا كَالْقُدْرَةِ عَلَى رُقِيِّ جَبَلٍ أَوْ إقْلَالِ صَخْرَةٍ أَوْ أَكْلِ كَذَا أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ كَانَ مَنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11110
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : قُرْآنٌ وَشِعْرٌ فِي مَجْلِسِك ) أَيْ هَلْ يُجْمَعُ بَيْنَهُمَا فِيهِ . ( قَوْلُهُ : الْقُرْآنُ أَوْ الشِّعْرُ ) لَعَلَّ الْمَعْنَى تَخْتَارُ الْقُرْآنَ أَوْ الشِّعْرَ إلَخْ . ( قَوْلُهُ : وَاسْتَنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11568
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فَإِذَا انْقَرَضُوا إلَخْ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي . ( تَنْبِيهٌ ) مَعْنَى الِانْجِرَارِ أَنْ يَنْقَطِعَ مِنْ وَقْتِ عِتْقِ الْأَبِ عَنْ مَوَالِي الْأُمِّ فَإِذَا انْجَرَّ إلَى مَوَالِي الْأَبِ فَلَمْ…