Harf Library
( فَرْعٌ ) يَجُوزُ أَنْ يَشْتَرِيَ الدَّرَاهِمَ مِنْ الصَّرَّافِ وَيَبِيعَهَا مِنْهُ بَعْدَ الْقَبْضِ وَتَمَامِ الْعَقْدِ بِالتَّفَرُّقِ أَوْ التَّخَايُرِ بِأَقَلَّ مِنْ الثَّمَنِ أَوْ أَكْثَرَ . سَوَاءٌ جَرَتْ لَهُ بِذَلِكَ عَادَةٌ أَمْ لَا مَا لَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p44
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ الَّتِي ابْتَدَعَهَا إلَخْ ) فِي كَوْنِ مَا فِي الْمُحَرَّرِ وَكَذَلِكَ نَظَرٌ ظَاهِرٌ ( قَوْلُهُ فَتَرِدُ عَلَيْهِ ) ضَبَّبَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مِنْهُ ( قَوْلُهُ فَهُوَ مُغْنٍ عَنْهُ ) قَدْ يُمْنَعُ ذَلِكَ ؛ لِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1067
حاشية الشرواني قَوْلُهُ وَلَوْ فِي النَّفْلِ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَالْمَشْهُورُ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَنُوزِعَ إلَى الْمَتْنِ وَمَا أُنَبِّهُ عَلَيْهِ ، وَكَذَا فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ الْمَذْكُورَ وَقَوْلُهُ نَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1803
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَالْأَصَحُّ مَنْعُهُ لِمُحْرِمٍ ) أَيْ بِفَرْضٍ أَوْ نَفْلٍ م ر وَلَوْ ضَاقَ الْوَقْتُ قَبْلَ الْإِحْرَامِ بِحَيْثُ لَا يَسَعُ الْبَاقِي إدْرَاكَ الْوُقُوفِ مَعَ الْعِشَاءِ فَهَلْ يَجُوزُ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2023
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( مُسْتَلْقِيًا ) وَهَلْ يُجْعَلُ يَدَاهُ عَلَى صَدْرِهِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى أَوْ يُرْسَلَانِ فِي جَنْبِهِ لَا نَقْلَ فِي ذَلِكَ فَكُلٌّ مِنْ ذَلِكَ حَسَنٌ مُغْنِي وَكَذَا فِي النِّهَايَةِ إلَّا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2024
( وَلَا يُلْبَسُ الْمُحْرِمُ ) قَبْلَ التَّحَلُّلِ الْأَوَّلِ ( الذَّكَرُ مُحِيطًا ) قَالَ الْجُرْجَانِيُّ : وَلَا تُشَدُّ عَلَيْهِ أَكْفَانُهُ وَلَا يُسْتَرُ رَأْسُهُ ( وَلَا وَجْهُ الْمُحْرِمَةِ ) وَلَا كَفَّاهَا بِقُفَّازَيْنِ لِمَا مَرَّ مَعَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2646
( وَهِيَ تَتَعَلَّقُ بِالْمَالِ ) الَّذِي تَجِبُ فِي عَيْنِهِ ( تَعَلُّقَ شَرِكَةٍ ) بِقَدْرِهَا ؛ لِأَنَّهَا تَجِبُ بِصِفَةِ الْمَالِ جَوْدَةً وَرَدَاءَةً وَتُؤْخَذُ مِنْ عَيْنِهِ قَهْرًا عِنْدَ الِامْتِنَاعِ كَمَا يُقْسَمُ الْمَالُ الْمُشْتَرَكُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2846
حاشية ابن قاسم ( بَابُ صَوْمِ التَّطَوُّعِ ) ( قَوْلُهُ فَزَعْمُ أَنَّ هَذِهِ أَفْضَلُ مِنْ حَيْثُ اللَّيَالِي إلَخْ ) أَفْتَى شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ بِأَنَّ عَشْرَ رَمَضَانَ أَفْضَلُ مِنْ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ ؛ لِأَنَّ رَمَضَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2859
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِوَاجِبٍ ) إلَى قَوْلِهِ وَإِنَّمَا لَمْ يَجْرِ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي . ( قَوْلُهُ أَوْ أَفْطَرَ يَوْمَ الشَّكِّ إلَخْ ) بِخِلَافِ مَنْ نَسِيَ النِّيَّةَ فَإِنَّ الْمُصَرَّحَ بِهِ فِي الْمَجْمُوعِ أَنَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3256
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( اسْتِعْمَالُ الطِّيبِ إلَخْ ) أَيْ ، وَإِنْ كَانَ لَا يُدْرِكُهُ الطَّرْفُ إذَا ظَهَرَ لَهُ رِيحٌ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ : لِلرَّجُلِ ) إلَى قَوْلِهِ ؛ لِأَنَّ التَّبَخُّرَ فِي النِّهَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3295
( وَفِيمَا لَا مِثْلَ لَهُ ) مِمَّا لَا نَقْلَ فِيهِ كَالْجَرَادِ وَالْعَصَافِيرِ ( الْقِيمَةُ ) بِمَحَلِّ الْإِتْلَافِ أَوْ التَّلَفِ بِقَوْلِ عَدْلَيْنِ كَمَا حَكَمَتْ الصَّحَابَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ بِهَا فِي الْجَرَادِ أَمَّا مَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3744
( بَابُ التَّوْلِيَةِ ) أَصْلُهَا تَقْلِيدُ الْعَمَلِ ثُمَّ اُسْتُعْمِلَتْ فِيمَا يَأْتِي ( وَالْإِشْرَاكِ ) مَصْدَرُ أَشْرَكَهُ صَيَّرَهُ شَرِيكًا ( وَالْمُرَابَحَةِ ) مِنْ الرِّبْحِ ، وَهُوَ الزِّيَادَةُ وَالْمُحَاطَّةُ مِنْ الْحَطِّ ، وَهُوَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3756
- ( فَلَوْ أَطْلَقَ ) الْإِشْرَاكَ كَأَشْرَكْتُك فِيهِ ( صَحَّ ) الْعَقْدُ ( وَكَانَ ) الْمَبِيعُ ( مُنَاصَفَةً ) بَيْنَهُمَا ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْمُتَبَادَرُ مِنْ لَفْظِ الْإِشْرَاكِ ، وَكَمَا لَوْ أَقَرَّ بِشَيْءٍ لِزَيْدٍ وَعَمْرٍو …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3757
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَيُؤَيِّدُهُ مَا مَرَّ عَنْ الْجُرْجَانِيِّ ) قَضِيَّتُهُ أَنَّ الْهَاءَ فِي قَوْلِهِ الْمَارِّ عَنْ الْجُرْجَانِيِّ ، أَوْ وَلَّيْتُكَهُ - لِلْمَبِيعِ وَقِيَاسُ ذَلِكَ أَنَّهُ عَلَى قَوْلِ الْجَمْعِ الْمَذْكُورِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3916
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَلَا يَتَصَدَّقُ بِشَيْءٍ ) نَعَمْ إنْ غَلَبَ عَلَى ظَنِّهِ رِضَا السَّيِّدِ بِذَلِكَ جَازَ ( قَوْلُهُ : وَلَا يَبِيعُ نَسِيئَةً ) قَالَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ قَالَ يَعْنِي الْأَذْرَعِيَّ وَيُحْمَلُ إطْلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3917
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَلَا يَجُوزُ لَهُ ) إلَى قَوْلِهِ ، وَلَوْ قَالَ لَهُ اتَّجِرْ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : وَلَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَتَبَرَّعَ ) قَالَ الشَّيْخُ عَمِيرَةُ مِنْ التَّبَرُّعِ إطْعَامُ مَنْ يَخْدُمُهُ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3981
( وَ ) الشَّرْطُ السَّادِسُ التَّقْدِيرُ فِيهِ بِمَا يَنْفِي الْغَرَرَ عَنْهُ فَحِينَئِذٍ ( يُشْتَرَطُ كَوْنُهُ ) أَيْ الْمُسْلَمِ فِيهِ ( مَعْلُومَ الْقَدْرِ كَيْلًا ) فِيمَا يُوزَنُ ( أَوْ عَدًّا ) فِيمَا يُعَدُّ كَالْحَيَوَانِ وَال…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3983
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ التَّقْدِيرُ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَيُشْتَرَطُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ فَإِنْ فُرِضَ فَهُوَ يَسِيرٌ ( قَوْلُهُ فِيهِ ) أَيْ فِي الْمُسْلَمِ فِيهِ قَوْلُ الْمَتْنِ ( مَعْلُومَ الْقَدْرِ ) أَيْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4119
( وَيَجُوزُ أَنْ يَسْتَعِيرَ شَيْئًا لِيَرْهَنَهُ ) إجْمَاعًا ، وَإِنْ كَانَتْ الْعَارِيَّةُ ضِمْنًا كَمَا لَوْ قَالَ لِغَيْرِهِ ارْهَنْ عَبْدَك عَلَى دِينِي فَفَعَلَ فَإِنَّهُ كَمَا لَوْ قَبَضَهُ وَرَهَنَهُ ( وَهُوَ ) أَيْ عَقْدُ الْعَارِيَّةُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4121
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ إجْمَاعًا ) إلَى قَوْلِهِ نَعَمْ إنْ رَهَنَ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ بَعْدَ الرَّهْنِ ) أَيْ بَعْدَ لُزُومِهِ أَخْذًا مِمَّا يَأْتِي فِي شَرْحِ فَلَوْ تَلِفَ فِي يَدِ الرَّاهِنِ إلَخْ مِنْ قَوْلِهِ ؛…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4444
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِيمَنْ يَلِي الصَّبِيَّ ) ( قَوْلُهُ مَعَ بَيَانِ كَيْفِيَّةِ إلَخْ ) أَيْ : وَمَا يَتْبَعُ ذَلِكَ كَدَعْوَاهُ عَدَمَ التَّصَرُّفِ بِالْمَصْلَحَةِ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ الْمُرَادُ بِهِ إلَخْ ) وَقَالَ ابْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4445
( وَلَا تَلِي الْأُمُّ فِي الْأَصَحِّ ) كَمَا فِي النِّكَاحِ وَمَرَّ أَنَّهُ إذَا فُقِدَ الْأَوْلِيَاءُ تَصَرَّفَ صُلَحَاءُ بَلَدِ الْمَحْجُورِ فِي مَالِهِ كَالْقَاضِي وَعَلَيْهِ يُحْمَلُ قَوْلُ الْجُرْجَانِيِّ إذَا لَمْ يُوجَدْ لَهُ وَلِيٌّ أَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4446
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ كَمَا فِي النِّكَاحِ ) إلَى قَوْلِهِ وَأُخِذَ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ كَمَا فِي النِّكَاحِ ) أَيْ : قِيَاسًا عَلَيْهِ ( قَوْلُهُ كَالْقَاضِي ) أَيْ كَتَصَرُّفِهِ ( قَوْلُهُ وَمَرَّ ) أَيْ : آنِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4945
( وَلَا يَصِحُّ إقْرَارُ مُكْرَهٍ ) بِغَيْرِ حَقٍّ عَلَى الْإِقْرَارِ بِأَنْ ضُرِبَ لِيُقِرَّ كَسَائِرِ تَصَرُّفَاتِهِ أَمَّا مُكْرَهٌ عَلَى الصِّدْقِ كَأَنْ ضُرِبَ لِيَصْدُقَ فِي قَضِيَّةٍ اُتُّهِمَ فِيهَا فَيَصِحُّ حَالَ الضَّرْبِ وَبَعْدَهُ عَلَى إشْكَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5238
( وَلَا شُفْعَةَ إلَّا لِشَرِيكٍ ) فِي الْعَقَارِ الْمَأْخُوذِ ، وَلَوْ ذِمِّيًّا وَمُكَاتَبًا مَعَ سَيِّدِهِ وَغَيْرِ آدَمِيٍّ كَمَسْجِدٍ لَهُ شِقْصٌ لَمْ يُوقَفْ فَبَاعَ شَرِيكُهُ يَشْفَعُ لَهُ نَاظِرُهُ فَلَا تَثْبُتُ لِغَيْرِ الشَّرِيكِ كَأَنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5331
( وَيُشْتَرَطُ لِصِحَّتِهِ كَوْنُ الْمَالِ دَرَاهِمَ أَوْ ) هِيَ مَانِعَةُ خُلُوٍّ لَا جَمْعٍ ( دَنَانِيرَ خَالِصَةٍ ) بِإِجْمَاعِ الصَّحَابَةِ وَلِأَنَّهُ عَقْدُ غَرَرٍ لِعَدَمِ انْضِبَاطِ الْعَمَلِ وَالْوُثُوقِ بِالرِّبْحِ جُوِّزَ لِلْحَاجَةِ فَاخْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5333
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لَا جَمْعٍ ) أَيْ لَا مَانِعَةَ جَمْعٍ فَيَجُوزُ كَوْنُ بَعْضِهِ دَرَاهِمَ وَبَعْضِهِ دَنَانِيرَ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ خَالِصَةً ) لَفْظَةُ خَالِصَةً فِي أَصْلِهِ مِنْ الْمَتْنِ وَفِي الْمُغْنِي وَالنِّهَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5601
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ لَزِمَهُ أُجْرَةُ الْمِثْلِ لِلزِّيَادَةِ ) قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ وَهَذَا بِخِلَافِ مَا لَوْ اكْتَرَى مَكَانًا لِوَضْعِ أَمْتِعَةٍ فِيهِ فَزَادَ عَلَيْهَا فَإِنَّهُ إنْ كَانَ أَرْضًا فَلَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5734
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : مَرَّةً أَوْ أَكْثَرَ ؛ لِأَنَّ الْمَاءَ مَا لَمْ يَجُوزُ أَرْضَهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ إلَخْ ) قَالَ فِي الْعُبَابِ وَمَنْ قَدَّمَ بِالسَّقْيِ فَاحْتَاجَتْ أَرْضُهُ سَقِيَّةً أُخْرَى فَإِنْ كَانَ قَبْلَ وُصُولِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5735
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : بِفَتْحِ الرَّاءِ ) إلَى قَوْلِهِ وَبَحَثَ الْأَذْرَعِيُّ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ أَيْ الْأَقْرَبُ لِلنَّهْرِ فَالْأَقْرَبُ وَقَوْلُهُ : بَلْ لَهُ مَنْعُهُ إلَى ثُمَّ مَنْ وَلِيَهُ وَإِلَى قَوْلِ الْمُصَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5934
( وَلَا يَمْلِكُ ) فِي غَيْرِ الْهِبَةِ الضِّمْنِيَّةِ ( مَوْهُوبٌ ) بِالْمَعْنَى الْأَعَمِّ الشَّامِلِ لِجَمِيعِ مَا مَرَّ وَلَوْ مِنْ أَبٍ لِوَلَدِهِ الصَّغِيرِ وَنَقْلُ ابْنِ عَبْدِ الْبَرِّ إجْمَاعَ الْفُقَهَاءِ أَنَّهُ يَكْفِي هُنَا الْإِشْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5935
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَلَا الْوَضْعُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِلَا إذْنٍ ) تَقَدَّمَ فِي هَامِشِ قَوْلِهِ فِي الْهَدِيَّةِ ، وَالْقَبْضُ مِنْ ذَلِكَ عَنْ التَّجْرِيدِ وَغَيْرِهِ مَعَ نَقْلِهِ عَنْ الْبَغَوِيّ أَنَّهُ يَكْفِي الْوَضْعُ بَيْنَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6367
( وَصِيغَتُهَا ) أَيْ الْوَصِيَّةِ مَا أَشْعَرَ بِهَا مِنْ لَفْظٍ أَوْ نَحْوِهِ كَإِشَارَةٍ وَكِتَابَةٍ صَرِيحًا كَانَ أَوْ كِنَايَةً فَمِنْ الصَّرِيحِ ( أَوْصَيْت ) فَمَا أَفْهَمَهُ تَعْرِيفُ الْجُزْأَيْنِ مِنْ الْحَصْرِ غَيْرُ مُرَادٍ ( لَهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6380
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَصُحِّحَ فِي الْبَحْرِ أَنَّ الْكَسْبَ إلَخْ ) وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ شَرْحُ م ر وَاَلَّذِي فِي شَرْحِ الرَّوْضِ مَا نَصُّهُ ، وَقَضِيَّةُ ذَلِكَ أَنَّ أَكْسَابَ الْعَبْدِ الْمُوصَى بِعِتْقِهِ قَبْلَ عِتْقِهِ لِلْوَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6496
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ مَالِكٌ كَامِلٌ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَتَرْتَفِعُ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ وَلَوْ بِتَفْرِيطِهِ ) كَأَنْ نَامَ أَوْ نَعَسَ أَوْ غَابَ وَلَمْ يَسْتَحْفِظْ غَيْرَهُ ( قَوْلُهُ وَبِهِ ) أَيْ بِقَوْلِهِ وَلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6667
حاشية الشرواني . ( قَوْلُ الْمَتْنِ بِمَا ) أَيْ : بِكُلِّ مَا إلَخْ . ا هـ . مُغْنِي ( قَوْلُهُ : السَّابِقَةِ ) إلَى قَوْلِهِ وَخَرَجَ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى قَوْلِهِ قَالَ بَعْضُهُمْ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6758
( وَ ) لَا يَصِحُّ ( نِكَاحُ الشِّغَارِ ) بِمُعْجَمَتَيْنِ أُولَاهُمَا مَكْسُورَةٌ لِلنَّهْيِ عَنْهُ فِي خَبَرِ الصَّحِيحَيْنِ مِنْ شَغَرَ الْكَلْبُ رِجْلَهُ رَفَعَهَا لِيَبُولَ فَكَأَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا يَقُولُ لَا تَرْفَعُ رِجْلَ بِنْتِي حَتَّى…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6841
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ : وَلْيَقُلْ ) أَيْ وُجُوبًا ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ : ابْنِ فُلَانِ ) إلَى قَوْلِهِ وَجَزَمَ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى التَّنْبِيهِ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : وَيَرْفَعُ نَسَبَهُ إلَخْ ) …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6852
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا ) أَيْ مِنْ الزَّوْجَيْنِ ( قَوْلُهُ : نَعَمْ يُسَنُّ إلَخْ ) كَذَا م ر ( قَوْلُهُ : وَأُيِسَ مِنْ تَعَيُّنِهِ ) هَلَّا قَيَّدُوا بِنَظِيرِ هَذِهِ فِيمَا قَبْلَهُ ( قَوْلُهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6853
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ الْأَوْلِيَاءِ ) إلَى قَوْلِهِ وَمُجَرَّدُ الْعِلْمِ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ : لِلْخَبَرِ إلَى الْمَتْنِ ، وَقَوْلَهُ : أَوْ مُعَيَّنًا فِي إذْنِهَا وَإِلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَلَوْ سَبَقَ فِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7058
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَلِتَسَاوِيهِمَا ) مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ فَارَقَ إلَخْ ( قَوْلُهُ : مَا لَوْ ارْتَدَّا مَعًا ) أَيْ حَيْثُ فَصَّلَ فِيهِ بِأَنَّهُ إنْ كَانَ قَبْلَ الدُّخُولِ تَنَجَّزَتْ الْفُرْقَةُ أَوْ بَعْدَهُ وُقِفَتْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7353
( وَلِيمَةُ الْعُرْسِ ) قِيلَ لَا حَاجَةَ إلَيْهِ ؛ لِأَنَّهَا حَيْثُ أُطْلِقَتْ وَاخْتَصَّتْ بِهِ وَلَا تَقَعُ عَلَى غَيْرِهِ إلَّا مُقَيَّدَةً ا هـ وَيُرَدُّ بِأَنَّهُ غَفْلَةٌ عَنْ تَقْيِيدِهَا كَذَلِكَ فِي الْحَدِيثِ الْآتِي عَلَى أَنَّ هَذَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7355
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَلِيمَةُ الْعُرْسِ سُنَّةٌ ) فِي فَتَاوَى الْحَافِظِ السُّيُوطِيّ فِي بَابِ الْوَلِيمَةِ أَنَّهُ وَقَعَ السُّؤَالُ عَنْ عَمَلِ الْمَوْلِدِ النَّبَوِيِّ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ مَا حُكْمُهُ مِنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7776
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ أَشْرَكْتُك مَعَهَا إلَخْ ) قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ أَمَّا لَوْ قَالَ أَشْرَكْتُك مَعَهَا فِي الطَّلَاقِ فَتَطْلُقُ ، وَإِنْ لَمْ يَنْوِ كَذَا صَرَّحَ بِهِ أَبُو الْفَرَجُ الْبَزَّازُ فِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8527
( وَلَوْ اشْتَرَى مَجُوسِيَّةً ) أَوْ نَحْوَ وَثَنِيَّةٍ أَوْ مُرْتَدَّةٍ ( فَحَاضَتْ ) مَثَلًا ( ثُمَّ ) بَعْدَ فَرَاغِ الْحَيْضِ أَوْ فِي أَثْنَائِهِ وَمِثْلُهُ الشَّهْرُ فِي ذَاتِ الْأَشْهُرِ وَكَذَا الْوَضْعُ كَمَا صَرَّحَا بِهِ ( أَسْلَمَتْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8569
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ لَوْ شَكَّ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَلَا بُدَّ مِنْ تَيَقُّنِ الْخَمْسِ رَضَعَاتِ وَتَيَقُّنِ كَوْنِ الرَّضِيعِ قَبْلَ الْحَوْلَيْنِ فَعَلَى هَذَا لَوْ شَكَّ فِي رَضِيعٍ هَلْ رَضَعَ إلَخْ أَوْ فِي دُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8659
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : أَوْ بِإِذْنِهِ ) أَيْ : وَحْدَهَا قَوْلُهُ : وَالظَّاهِرُ إلَخْ ) كَذَا م ر ( قَوْلُهُ : عَدَمُ السُّقُوطِ ) كَذَا م ر ( قَوْلُهُ : فَتَجِبُ ) أَفْتَى بِذَلِكَ شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10007
( كِتَابُ الْجِزْيَةِ ) تُطْلَقُ عَلَى الْعَقْدِ وَعَلَى الْمَالِ الْمُلْتَزَمِ بِهِ وَعَقَّبَهَا لِلْقِتَالِ ؛ لِأَنَّهُ مُغَيًّا بِهَا فِي الْآيَةِ الَّتِي هِيَ كَأَخْذِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إيَّاهَا مِنْ أَهْلِ نَجْرَانَ وَغَيْرِهِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10009
حاشية الشرواني ( كِتَابُ الْجِزْيَةِ ) ( قَوْلُهُ : تُطْلَقُ ) إلَى قَوْلِهِ ؛ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَعَزَّ الْإِسْلَامَ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَسُكْنَاهُمْ فِي دَارِنَا وَإِلَى قَوْلِهِ وَمِنْ ثَمَّ اشْتَرَطَ فِي ال…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10066
( ، وَيُمْنَعُونَ ) ، وَإِنْ لَمْ يُشْرَطْ مَنْعُهُمْ فِي عَقْدِ الذِّمَّةِ عَلَى الْمُعْتَمَدِ ( وُجُوبًا ، وَقِيلَ : نَدْبًا مِنْ رَفْعِ بِنَاءٍ ) لَهُمْ ، وَلَوْ لِخَوْفِ سُرَّاقٍ يَقْصِدُونَهُمْ فَقَطْ عَلَى الْأَوْجَهِ ( عَلَى بِنَاءِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10068
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَإِنْ لَمْ يُشْرَطْ ) إلَى قَوْلِهِ : ، وَالْأَوْجَهُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ : عَلَى الْمُعْتَمَدِ ، وَقَوْلَهُ : فَقَطْ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ لِخَوْفِ سُرَّاقٍ إلَخْ ) بَلْ ظَاهِرُهُ ، وَلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10927
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ : سَوَاءٌ أَكَانَ الثَّابِتُ الْحَقَّ أَمْ سَبَبَهُ ) سَتَعْلَمُ مِثَالَهُمَا آنِفًا . ( قَوْلُهُ : خِلَافًا لِمَا اخْتَارَ السُّبْكِيُّ ) عِبَارَتُهُ فِي الْكِتَابِ الْمُشَارِ إلَيْهِ : وَلِهَذَا اخْتَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10928
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَوْ مُؤَجَّلٍ ) فِيهِ نَظَرٌ ؛ إذْ الدَّعْوَى فِيهِ لَا تُسْمَعُ إلَّا بَعْدَ حُلُولِهِ كَذَا رَأَيْت بِهَامِشِ أَصْلِهِ بِخَطٍّ يُشْبِهُ خَطَّ تِلْمِيذِهِ وَشَيْخِنَا الْجَمَالِ الزَّمْزَمِيِّ فَلْيُتَأَمَّلْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11110
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : قُرْآنٌ وَشِعْرٌ فِي مَجْلِسِك ) أَيْ هَلْ يُجْمَعُ بَيْنَهُمَا فِيهِ . ( قَوْلُهُ : الْقُرْآنُ أَوْ الشِّعْرُ ) لَعَلَّ الْمَعْنَى تَخْتَارُ الْقُرْآنَ أَوْ الشِّعْرَ إلَخْ . ( قَوْلُهُ : وَاسْتَنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11728
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ : وَلَوْ قُتِلَ الْمُكَاتَبُ ) بَعْدَ اخْتِيَارِ سَيِّدِهِ الْفِدَاءَ لَزِمَ السَّيِّدَ فِدَاؤُهُ أَوْ قَبْلَهُ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ وَبَطَلَتْ كِتَابَتُهُ فِي الْحَالَيْنِ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : وَإِنْ …فتح القدير · p838
[ تَتِمَّةٌ ] لَا يُدْخِلُ أَحَدًا مِنْ النِّسَاءِ الْقَبْرَ وَلَا يُخْرِجُهُنَّ إلَّا الرِّجَالُ وَلَوْ كَانُوا أَجَانِبَ ، لِأَنَّ مَسَّ الْأَجْنَبِيِّ لَهَا بِحَائِلٍ عِنْدَ الضَّرُورَةِ جَائِزٌ فِي حَيَاتِهَا ، فَكَذَا بَعْدَ مَوْتِهَا ، …فتح القدير · p5936
( كِتَابُ الدِّيَاتِ ) قَالَ الشُّرَّاحُ : ذِكْرُ الدِّيَاتِ بَعْدَ الْجِنَايَاتِ ظَاهِرُ الْمُنَاسَبَةِ ، لِمَا أَنَّ الدِّيَةَ إحْدَى مُوجَبَيْ الْجِنَايَةِ فِي الْآدَمِيِّ الْمَشْرُوعَيْنِ صِيَانَةً ، لَكِنَّ الْقِصَاصَ أَشَدُّ صِيَانَةً…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p72
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : حُكْمَ الِاجْتِهَادِ ) لَمْ يَقُلْ بَيْنَ الْمَاءَيْنِ مَعَ أَنَّهُ الْوَاقِعُ هُنَا إشَارَةً إلَى أَنَّ الِاجْتِهَادَ لَا يَخْتَصُّ بِالْمَاءَيْنِ بَلْ كَمَا يَكُونُ فِيهِمَا يَكُونُ فِي غَيْرِهِمَا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5528
( وَإِنْ أَوْصَى لِدَابَّةٍ وَقَصَدَ تَمْلِيكَهَا أَوْ أَطْلَقَ فَبَاطِلَةٌ ) ; لِأَنَّ مُطْلَقَ اللَّفْظِ لِلتَّمْلِيكِ وَهِيَ لَا تُمْلَكُ ، وَفَارَقَتْ الْعَبْدَ حَالَةُ الْإِطْلَاقِ بِأَنَّهُ يُخَاطَبُ وَيَتَأَتَّى قَبُولُهُ ، وَقَدْ يَعْتِقُ قَبْ…رد المحتار على الدر المختار · p35
وَقِيلَ لِأَبِي حَنِيفَةَ : بِمَ بَلَغْت مَا بَلَغْت ؟ قَالَ : مَا بَخِلْتُ بِالْإِفَادَةِ ، وَمَا اسْتَنْكَفْتُ عَنْ الِاسْتِفَادَةِ . قَالَ مُسَافِرُ بْنُ كِدَامٍ : مَنْ جَعَلَ أَبَا حَنِيفَةَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ رَجَوْت أَنْ لَ…
ابْنُ الْجَمَالِ
رجل
Harf #57114
90 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 90×
المجموع شرح المهذب · p5772( فَرْعٌ ) يَجُوزُ أَنْ يَشْتَرِيَ الدَّرَاهِمَ مِنْ الصَّرَّافِ وَيَبِيعَهَا مِنْهُ بَعْدَ الْقَبْضِ وَتَمَامِ الْعَقْدِ بِالتَّفَرُّقِ أَوْ التَّخَايُرِ بِأَقَلَّ مِنْ الثَّمَنِ أَوْ أَكْثَرَ . سَوَاءٌ جَرَتْ لَهُ بِذَلِكَ عَادَةٌ أَمْ لَا مَا لَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p44
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ الَّتِي ابْتَدَعَهَا إلَخْ ) فِي كَوْنِ مَا فِي الْمُحَرَّرِ وَكَذَلِكَ نَظَرٌ ظَاهِرٌ ( قَوْلُهُ فَتَرِدُ عَلَيْهِ ) ضَبَّبَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مِنْهُ ( قَوْلُهُ فَهُوَ مُغْنٍ عَنْهُ ) قَدْ يُمْنَعُ ذَلِكَ ؛ لِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1067
حاشية الشرواني قَوْلُهُ وَلَوْ فِي النَّفْلِ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَالْمَشْهُورُ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَنُوزِعَ إلَى الْمَتْنِ وَمَا أُنَبِّهُ عَلَيْهِ ، وَكَذَا فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ الْمَذْكُورَ وَقَوْلُهُ نَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1803
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَالْأَصَحُّ مَنْعُهُ لِمُحْرِمٍ ) أَيْ بِفَرْضٍ أَوْ نَفْلٍ م ر وَلَوْ ضَاقَ الْوَقْتُ قَبْلَ الْإِحْرَامِ بِحَيْثُ لَا يَسَعُ الْبَاقِي إدْرَاكَ الْوُقُوفِ مَعَ الْعِشَاءِ فَهَلْ يَجُوزُ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2023
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( مُسْتَلْقِيًا ) وَهَلْ يُجْعَلُ يَدَاهُ عَلَى صَدْرِهِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى أَوْ يُرْسَلَانِ فِي جَنْبِهِ لَا نَقْلَ فِي ذَلِكَ فَكُلٌّ مِنْ ذَلِكَ حَسَنٌ مُغْنِي وَكَذَا فِي النِّهَايَةِ إلَّا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2024
( وَلَا يُلْبَسُ الْمُحْرِمُ ) قَبْلَ التَّحَلُّلِ الْأَوَّلِ ( الذَّكَرُ مُحِيطًا ) قَالَ الْجُرْجَانِيُّ : وَلَا تُشَدُّ عَلَيْهِ أَكْفَانُهُ وَلَا يُسْتَرُ رَأْسُهُ ( وَلَا وَجْهُ الْمُحْرِمَةِ ) وَلَا كَفَّاهَا بِقُفَّازَيْنِ لِمَا مَرَّ مَعَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2646
( وَهِيَ تَتَعَلَّقُ بِالْمَالِ ) الَّذِي تَجِبُ فِي عَيْنِهِ ( تَعَلُّقَ شَرِكَةٍ ) بِقَدْرِهَا ؛ لِأَنَّهَا تَجِبُ بِصِفَةِ الْمَالِ جَوْدَةً وَرَدَاءَةً وَتُؤْخَذُ مِنْ عَيْنِهِ قَهْرًا عِنْدَ الِامْتِنَاعِ كَمَا يُقْسَمُ الْمَالُ الْمُشْتَرَكُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2846
حاشية ابن قاسم ( بَابُ صَوْمِ التَّطَوُّعِ ) ( قَوْلُهُ فَزَعْمُ أَنَّ هَذِهِ أَفْضَلُ مِنْ حَيْثُ اللَّيَالِي إلَخْ ) أَفْتَى شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ بِأَنَّ عَشْرَ رَمَضَانَ أَفْضَلُ مِنْ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ ؛ لِأَنَّ رَمَضَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2859
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِوَاجِبٍ ) إلَى قَوْلِهِ وَإِنَّمَا لَمْ يَجْرِ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي . ( قَوْلُهُ أَوْ أَفْطَرَ يَوْمَ الشَّكِّ إلَخْ ) بِخِلَافِ مَنْ نَسِيَ النِّيَّةَ فَإِنَّ الْمُصَرَّحَ بِهِ فِي الْمَجْمُوعِ أَنَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3256
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( اسْتِعْمَالُ الطِّيبِ إلَخْ ) أَيْ ، وَإِنْ كَانَ لَا يُدْرِكُهُ الطَّرْفُ إذَا ظَهَرَ لَهُ رِيحٌ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ : لِلرَّجُلِ ) إلَى قَوْلِهِ ؛ لِأَنَّ التَّبَخُّرَ فِي النِّهَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3295
( وَفِيمَا لَا مِثْلَ لَهُ ) مِمَّا لَا نَقْلَ فِيهِ كَالْجَرَادِ وَالْعَصَافِيرِ ( الْقِيمَةُ ) بِمَحَلِّ الْإِتْلَافِ أَوْ التَّلَفِ بِقَوْلِ عَدْلَيْنِ كَمَا حَكَمَتْ الصَّحَابَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ بِهَا فِي الْجَرَادِ أَمَّا مَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3744
( بَابُ التَّوْلِيَةِ ) أَصْلُهَا تَقْلِيدُ الْعَمَلِ ثُمَّ اُسْتُعْمِلَتْ فِيمَا يَأْتِي ( وَالْإِشْرَاكِ ) مَصْدَرُ أَشْرَكَهُ صَيَّرَهُ شَرِيكًا ( وَالْمُرَابَحَةِ ) مِنْ الرِّبْحِ ، وَهُوَ الزِّيَادَةُ وَالْمُحَاطَّةُ مِنْ الْحَطِّ ، وَهُوَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3756
- ( فَلَوْ أَطْلَقَ ) الْإِشْرَاكَ كَأَشْرَكْتُك فِيهِ ( صَحَّ ) الْعَقْدُ ( وَكَانَ ) الْمَبِيعُ ( مُنَاصَفَةً ) بَيْنَهُمَا ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْمُتَبَادَرُ مِنْ لَفْظِ الْإِشْرَاكِ ، وَكَمَا لَوْ أَقَرَّ بِشَيْءٍ لِزَيْدٍ وَعَمْرٍو …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3757
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَيُؤَيِّدُهُ مَا مَرَّ عَنْ الْجُرْجَانِيِّ ) قَضِيَّتُهُ أَنَّ الْهَاءَ فِي قَوْلِهِ الْمَارِّ عَنْ الْجُرْجَانِيِّ ، أَوْ وَلَّيْتُكَهُ - لِلْمَبِيعِ وَقِيَاسُ ذَلِكَ أَنَّهُ عَلَى قَوْلِ الْجَمْعِ الْمَذْكُورِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3916
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَلَا يَتَصَدَّقُ بِشَيْءٍ ) نَعَمْ إنْ غَلَبَ عَلَى ظَنِّهِ رِضَا السَّيِّدِ بِذَلِكَ جَازَ ( قَوْلُهُ : وَلَا يَبِيعُ نَسِيئَةً ) قَالَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ قَالَ يَعْنِي الْأَذْرَعِيَّ وَيُحْمَلُ إطْلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3917
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَلَا يَجُوزُ لَهُ ) إلَى قَوْلِهِ ، وَلَوْ قَالَ لَهُ اتَّجِرْ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : وَلَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَتَبَرَّعَ ) قَالَ الشَّيْخُ عَمِيرَةُ مِنْ التَّبَرُّعِ إطْعَامُ مَنْ يَخْدُمُهُ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3981
( وَ ) الشَّرْطُ السَّادِسُ التَّقْدِيرُ فِيهِ بِمَا يَنْفِي الْغَرَرَ عَنْهُ فَحِينَئِذٍ ( يُشْتَرَطُ كَوْنُهُ ) أَيْ الْمُسْلَمِ فِيهِ ( مَعْلُومَ الْقَدْرِ كَيْلًا ) فِيمَا يُوزَنُ ( أَوْ عَدًّا ) فِيمَا يُعَدُّ كَالْحَيَوَانِ وَال…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3983
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ التَّقْدِيرُ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَيُشْتَرَطُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ فَإِنْ فُرِضَ فَهُوَ يَسِيرٌ ( قَوْلُهُ فِيهِ ) أَيْ فِي الْمُسْلَمِ فِيهِ قَوْلُ الْمَتْنِ ( مَعْلُومَ الْقَدْرِ ) أَيْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4119
( وَيَجُوزُ أَنْ يَسْتَعِيرَ شَيْئًا لِيَرْهَنَهُ ) إجْمَاعًا ، وَإِنْ كَانَتْ الْعَارِيَّةُ ضِمْنًا كَمَا لَوْ قَالَ لِغَيْرِهِ ارْهَنْ عَبْدَك عَلَى دِينِي فَفَعَلَ فَإِنَّهُ كَمَا لَوْ قَبَضَهُ وَرَهَنَهُ ( وَهُوَ ) أَيْ عَقْدُ الْعَارِيَّةُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4121
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ إجْمَاعًا ) إلَى قَوْلِهِ نَعَمْ إنْ رَهَنَ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ بَعْدَ الرَّهْنِ ) أَيْ بَعْدَ لُزُومِهِ أَخْذًا مِمَّا يَأْتِي فِي شَرْحِ فَلَوْ تَلِفَ فِي يَدِ الرَّاهِنِ إلَخْ مِنْ قَوْلِهِ ؛…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4444
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِيمَنْ يَلِي الصَّبِيَّ ) ( قَوْلُهُ مَعَ بَيَانِ كَيْفِيَّةِ إلَخْ ) أَيْ : وَمَا يَتْبَعُ ذَلِكَ كَدَعْوَاهُ عَدَمَ التَّصَرُّفِ بِالْمَصْلَحَةِ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ الْمُرَادُ بِهِ إلَخْ ) وَقَالَ ابْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4445
( وَلَا تَلِي الْأُمُّ فِي الْأَصَحِّ ) كَمَا فِي النِّكَاحِ وَمَرَّ أَنَّهُ إذَا فُقِدَ الْأَوْلِيَاءُ تَصَرَّفَ صُلَحَاءُ بَلَدِ الْمَحْجُورِ فِي مَالِهِ كَالْقَاضِي وَعَلَيْهِ يُحْمَلُ قَوْلُ الْجُرْجَانِيِّ إذَا لَمْ يُوجَدْ لَهُ وَلِيٌّ أَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4446
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ كَمَا فِي النِّكَاحِ ) إلَى قَوْلِهِ وَأُخِذَ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ كَمَا فِي النِّكَاحِ ) أَيْ : قِيَاسًا عَلَيْهِ ( قَوْلُهُ كَالْقَاضِي ) أَيْ كَتَصَرُّفِهِ ( قَوْلُهُ وَمَرَّ ) أَيْ : آنِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4945
( وَلَا يَصِحُّ إقْرَارُ مُكْرَهٍ ) بِغَيْرِ حَقٍّ عَلَى الْإِقْرَارِ بِأَنْ ضُرِبَ لِيُقِرَّ كَسَائِرِ تَصَرُّفَاتِهِ أَمَّا مُكْرَهٌ عَلَى الصِّدْقِ كَأَنْ ضُرِبَ لِيَصْدُقَ فِي قَضِيَّةٍ اُتُّهِمَ فِيهَا فَيَصِحُّ حَالَ الضَّرْبِ وَبَعْدَهُ عَلَى إشْكَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5238
( وَلَا شُفْعَةَ إلَّا لِشَرِيكٍ ) فِي الْعَقَارِ الْمَأْخُوذِ ، وَلَوْ ذِمِّيًّا وَمُكَاتَبًا مَعَ سَيِّدِهِ وَغَيْرِ آدَمِيٍّ كَمَسْجِدٍ لَهُ شِقْصٌ لَمْ يُوقَفْ فَبَاعَ شَرِيكُهُ يَشْفَعُ لَهُ نَاظِرُهُ فَلَا تَثْبُتُ لِغَيْرِ الشَّرِيكِ كَأَنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5331
( وَيُشْتَرَطُ لِصِحَّتِهِ كَوْنُ الْمَالِ دَرَاهِمَ أَوْ ) هِيَ مَانِعَةُ خُلُوٍّ لَا جَمْعٍ ( دَنَانِيرَ خَالِصَةٍ ) بِإِجْمَاعِ الصَّحَابَةِ وَلِأَنَّهُ عَقْدُ غَرَرٍ لِعَدَمِ انْضِبَاطِ الْعَمَلِ وَالْوُثُوقِ بِالرِّبْحِ جُوِّزَ لِلْحَاجَةِ فَاخْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5333
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لَا جَمْعٍ ) أَيْ لَا مَانِعَةَ جَمْعٍ فَيَجُوزُ كَوْنُ بَعْضِهِ دَرَاهِمَ وَبَعْضِهِ دَنَانِيرَ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ خَالِصَةً ) لَفْظَةُ خَالِصَةً فِي أَصْلِهِ مِنْ الْمَتْنِ وَفِي الْمُغْنِي وَالنِّهَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5601
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ لَزِمَهُ أُجْرَةُ الْمِثْلِ لِلزِّيَادَةِ ) قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ وَهَذَا بِخِلَافِ مَا لَوْ اكْتَرَى مَكَانًا لِوَضْعِ أَمْتِعَةٍ فِيهِ فَزَادَ عَلَيْهَا فَإِنَّهُ إنْ كَانَ أَرْضًا فَلَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5734
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : مَرَّةً أَوْ أَكْثَرَ ؛ لِأَنَّ الْمَاءَ مَا لَمْ يَجُوزُ أَرْضَهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ إلَخْ ) قَالَ فِي الْعُبَابِ وَمَنْ قَدَّمَ بِالسَّقْيِ فَاحْتَاجَتْ أَرْضُهُ سَقِيَّةً أُخْرَى فَإِنْ كَانَ قَبْلَ وُصُولِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5735
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : بِفَتْحِ الرَّاءِ ) إلَى قَوْلِهِ وَبَحَثَ الْأَذْرَعِيُّ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ أَيْ الْأَقْرَبُ لِلنَّهْرِ فَالْأَقْرَبُ وَقَوْلُهُ : بَلْ لَهُ مَنْعُهُ إلَى ثُمَّ مَنْ وَلِيَهُ وَإِلَى قَوْلِ الْمُصَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5934
( وَلَا يَمْلِكُ ) فِي غَيْرِ الْهِبَةِ الضِّمْنِيَّةِ ( مَوْهُوبٌ ) بِالْمَعْنَى الْأَعَمِّ الشَّامِلِ لِجَمِيعِ مَا مَرَّ وَلَوْ مِنْ أَبٍ لِوَلَدِهِ الصَّغِيرِ وَنَقْلُ ابْنِ عَبْدِ الْبَرِّ إجْمَاعَ الْفُقَهَاءِ أَنَّهُ يَكْفِي هُنَا الْإِشْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5935
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَلَا الْوَضْعُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِلَا إذْنٍ ) تَقَدَّمَ فِي هَامِشِ قَوْلِهِ فِي الْهَدِيَّةِ ، وَالْقَبْضُ مِنْ ذَلِكَ عَنْ التَّجْرِيدِ وَغَيْرِهِ مَعَ نَقْلِهِ عَنْ الْبَغَوِيّ أَنَّهُ يَكْفِي الْوَضْعُ بَيْنَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6367
( وَصِيغَتُهَا ) أَيْ الْوَصِيَّةِ مَا أَشْعَرَ بِهَا مِنْ لَفْظٍ أَوْ نَحْوِهِ كَإِشَارَةٍ وَكِتَابَةٍ صَرِيحًا كَانَ أَوْ كِنَايَةً فَمِنْ الصَّرِيحِ ( أَوْصَيْت ) فَمَا أَفْهَمَهُ تَعْرِيفُ الْجُزْأَيْنِ مِنْ الْحَصْرِ غَيْرُ مُرَادٍ ( لَهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6380
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَصُحِّحَ فِي الْبَحْرِ أَنَّ الْكَسْبَ إلَخْ ) وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ شَرْحُ م ر وَاَلَّذِي فِي شَرْحِ الرَّوْضِ مَا نَصُّهُ ، وَقَضِيَّةُ ذَلِكَ أَنَّ أَكْسَابَ الْعَبْدِ الْمُوصَى بِعِتْقِهِ قَبْلَ عِتْقِهِ لِلْوَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6496
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ مَالِكٌ كَامِلٌ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَتَرْتَفِعُ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ وَلَوْ بِتَفْرِيطِهِ ) كَأَنْ نَامَ أَوْ نَعَسَ أَوْ غَابَ وَلَمْ يَسْتَحْفِظْ غَيْرَهُ ( قَوْلُهُ وَبِهِ ) أَيْ بِقَوْلِهِ وَلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6667
حاشية الشرواني . ( قَوْلُ الْمَتْنِ بِمَا ) أَيْ : بِكُلِّ مَا إلَخْ . ا هـ . مُغْنِي ( قَوْلُهُ : السَّابِقَةِ ) إلَى قَوْلِهِ وَخَرَجَ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى قَوْلِهِ قَالَ بَعْضُهُمْ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6758
( وَ ) لَا يَصِحُّ ( نِكَاحُ الشِّغَارِ ) بِمُعْجَمَتَيْنِ أُولَاهُمَا مَكْسُورَةٌ لِلنَّهْيِ عَنْهُ فِي خَبَرِ الصَّحِيحَيْنِ مِنْ شَغَرَ الْكَلْبُ رِجْلَهُ رَفَعَهَا لِيَبُولَ فَكَأَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا يَقُولُ لَا تَرْفَعُ رِجْلَ بِنْتِي حَتَّى…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6841
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ : وَلْيَقُلْ ) أَيْ وُجُوبًا ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ : ابْنِ فُلَانِ ) إلَى قَوْلِهِ وَجَزَمَ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى التَّنْبِيهِ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : وَيَرْفَعُ نَسَبَهُ إلَخْ ) …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6852
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا ) أَيْ مِنْ الزَّوْجَيْنِ ( قَوْلُهُ : نَعَمْ يُسَنُّ إلَخْ ) كَذَا م ر ( قَوْلُهُ : وَأُيِسَ مِنْ تَعَيُّنِهِ ) هَلَّا قَيَّدُوا بِنَظِيرِ هَذِهِ فِيمَا قَبْلَهُ ( قَوْلُهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6853
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ الْأَوْلِيَاءِ ) إلَى قَوْلِهِ وَمُجَرَّدُ الْعِلْمِ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ : لِلْخَبَرِ إلَى الْمَتْنِ ، وَقَوْلَهُ : أَوْ مُعَيَّنًا فِي إذْنِهَا وَإِلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَلَوْ سَبَقَ فِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7058
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَلِتَسَاوِيهِمَا ) مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ فَارَقَ إلَخْ ( قَوْلُهُ : مَا لَوْ ارْتَدَّا مَعًا ) أَيْ حَيْثُ فَصَّلَ فِيهِ بِأَنَّهُ إنْ كَانَ قَبْلَ الدُّخُولِ تَنَجَّزَتْ الْفُرْقَةُ أَوْ بَعْدَهُ وُقِفَتْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7353
( وَلِيمَةُ الْعُرْسِ ) قِيلَ لَا حَاجَةَ إلَيْهِ ؛ لِأَنَّهَا حَيْثُ أُطْلِقَتْ وَاخْتَصَّتْ بِهِ وَلَا تَقَعُ عَلَى غَيْرِهِ إلَّا مُقَيَّدَةً ا هـ وَيُرَدُّ بِأَنَّهُ غَفْلَةٌ عَنْ تَقْيِيدِهَا كَذَلِكَ فِي الْحَدِيثِ الْآتِي عَلَى أَنَّ هَذَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7355
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَلِيمَةُ الْعُرْسِ سُنَّةٌ ) فِي فَتَاوَى الْحَافِظِ السُّيُوطِيّ فِي بَابِ الْوَلِيمَةِ أَنَّهُ وَقَعَ السُّؤَالُ عَنْ عَمَلِ الْمَوْلِدِ النَّبَوِيِّ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ مَا حُكْمُهُ مِنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7776
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ أَشْرَكْتُك مَعَهَا إلَخْ ) قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ أَمَّا لَوْ قَالَ أَشْرَكْتُك مَعَهَا فِي الطَّلَاقِ فَتَطْلُقُ ، وَإِنْ لَمْ يَنْوِ كَذَا صَرَّحَ بِهِ أَبُو الْفَرَجُ الْبَزَّازُ فِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8527
( وَلَوْ اشْتَرَى مَجُوسِيَّةً ) أَوْ نَحْوَ وَثَنِيَّةٍ أَوْ مُرْتَدَّةٍ ( فَحَاضَتْ ) مَثَلًا ( ثُمَّ ) بَعْدَ فَرَاغِ الْحَيْضِ أَوْ فِي أَثْنَائِهِ وَمِثْلُهُ الشَّهْرُ فِي ذَاتِ الْأَشْهُرِ وَكَذَا الْوَضْعُ كَمَا صَرَّحَا بِهِ ( أَسْلَمَتْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8569
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ لَوْ شَكَّ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَلَا بُدَّ مِنْ تَيَقُّنِ الْخَمْسِ رَضَعَاتِ وَتَيَقُّنِ كَوْنِ الرَّضِيعِ قَبْلَ الْحَوْلَيْنِ فَعَلَى هَذَا لَوْ شَكَّ فِي رَضِيعٍ هَلْ رَضَعَ إلَخْ أَوْ فِي دُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8659
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : أَوْ بِإِذْنِهِ ) أَيْ : وَحْدَهَا قَوْلُهُ : وَالظَّاهِرُ إلَخْ ) كَذَا م ر ( قَوْلُهُ : عَدَمُ السُّقُوطِ ) كَذَا م ر ( قَوْلُهُ : فَتَجِبُ ) أَفْتَى بِذَلِكَ شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10007
( كِتَابُ الْجِزْيَةِ ) تُطْلَقُ عَلَى الْعَقْدِ وَعَلَى الْمَالِ الْمُلْتَزَمِ بِهِ وَعَقَّبَهَا لِلْقِتَالِ ؛ لِأَنَّهُ مُغَيًّا بِهَا فِي الْآيَةِ الَّتِي هِيَ كَأَخْذِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إيَّاهَا مِنْ أَهْلِ نَجْرَانَ وَغَيْرِهِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10009
حاشية الشرواني ( كِتَابُ الْجِزْيَةِ ) ( قَوْلُهُ : تُطْلَقُ ) إلَى قَوْلِهِ ؛ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَعَزَّ الْإِسْلَامَ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَسُكْنَاهُمْ فِي دَارِنَا وَإِلَى قَوْلِهِ وَمِنْ ثَمَّ اشْتَرَطَ فِي ال…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10066
( ، وَيُمْنَعُونَ ) ، وَإِنْ لَمْ يُشْرَطْ مَنْعُهُمْ فِي عَقْدِ الذِّمَّةِ عَلَى الْمُعْتَمَدِ ( وُجُوبًا ، وَقِيلَ : نَدْبًا مِنْ رَفْعِ بِنَاءٍ ) لَهُمْ ، وَلَوْ لِخَوْفِ سُرَّاقٍ يَقْصِدُونَهُمْ فَقَطْ عَلَى الْأَوْجَهِ ( عَلَى بِنَاءِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10068
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَإِنْ لَمْ يُشْرَطْ ) إلَى قَوْلِهِ : ، وَالْأَوْجَهُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ : عَلَى الْمُعْتَمَدِ ، وَقَوْلَهُ : فَقَطْ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ لِخَوْفِ سُرَّاقٍ إلَخْ ) بَلْ ظَاهِرُهُ ، وَلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10927
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ : سَوَاءٌ أَكَانَ الثَّابِتُ الْحَقَّ أَمْ سَبَبَهُ ) سَتَعْلَمُ مِثَالَهُمَا آنِفًا . ( قَوْلُهُ : خِلَافًا لِمَا اخْتَارَ السُّبْكِيُّ ) عِبَارَتُهُ فِي الْكِتَابِ الْمُشَارِ إلَيْهِ : وَلِهَذَا اخْتَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10928
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَوْ مُؤَجَّلٍ ) فِيهِ نَظَرٌ ؛ إذْ الدَّعْوَى فِيهِ لَا تُسْمَعُ إلَّا بَعْدَ حُلُولِهِ كَذَا رَأَيْت بِهَامِشِ أَصْلِهِ بِخَطٍّ يُشْبِهُ خَطَّ تِلْمِيذِهِ وَشَيْخِنَا الْجَمَالِ الزَّمْزَمِيِّ فَلْيُتَأَمَّلْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11110
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : قُرْآنٌ وَشِعْرٌ فِي مَجْلِسِك ) أَيْ هَلْ يُجْمَعُ بَيْنَهُمَا فِيهِ . ( قَوْلُهُ : الْقُرْآنُ أَوْ الشِّعْرُ ) لَعَلَّ الْمَعْنَى تَخْتَارُ الْقُرْآنَ أَوْ الشِّعْرَ إلَخْ . ( قَوْلُهُ : وَاسْتَنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11728
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ : وَلَوْ قُتِلَ الْمُكَاتَبُ ) بَعْدَ اخْتِيَارِ سَيِّدِهِ الْفِدَاءَ لَزِمَ السَّيِّدَ فِدَاؤُهُ أَوْ قَبْلَهُ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ وَبَطَلَتْ كِتَابَتُهُ فِي الْحَالَيْنِ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : وَإِنْ …فتح القدير · p838
[ تَتِمَّةٌ ] لَا يُدْخِلُ أَحَدًا مِنْ النِّسَاءِ الْقَبْرَ وَلَا يُخْرِجُهُنَّ إلَّا الرِّجَالُ وَلَوْ كَانُوا أَجَانِبَ ، لِأَنَّ مَسَّ الْأَجْنَبِيِّ لَهَا بِحَائِلٍ عِنْدَ الضَّرُورَةِ جَائِزٌ فِي حَيَاتِهَا ، فَكَذَا بَعْدَ مَوْتِهَا ، …فتح القدير · p5936
( كِتَابُ الدِّيَاتِ ) قَالَ الشُّرَّاحُ : ذِكْرُ الدِّيَاتِ بَعْدَ الْجِنَايَاتِ ظَاهِرُ الْمُنَاسَبَةِ ، لِمَا أَنَّ الدِّيَةَ إحْدَى مُوجَبَيْ الْجِنَايَةِ فِي الْآدَمِيِّ الْمَشْرُوعَيْنِ صِيَانَةً ، لَكِنَّ الْقِصَاصَ أَشَدُّ صِيَانَةً…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p72
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : حُكْمَ الِاجْتِهَادِ ) لَمْ يَقُلْ بَيْنَ الْمَاءَيْنِ مَعَ أَنَّهُ الْوَاقِعُ هُنَا إشَارَةً إلَى أَنَّ الِاجْتِهَادَ لَا يَخْتَصُّ بِالْمَاءَيْنِ بَلْ كَمَا يَكُونُ فِيهِمَا يَكُونُ فِي غَيْرِهِمَا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5528
( وَإِنْ أَوْصَى لِدَابَّةٍ وَقَصَدَ تَمْلِيكَهَا أَوْ أَطْلَقَ فَبَاطِلَةٌ ) ; لِأَنَّ مُطْلَقَ اللَّفْظِ لِلتَّمْلِيكِ وَهِيَ لَا تُمْلَكُ ، وَفَارَقَتْ الْعَبْدَ حَالَةُ الْإِطْلَاقِ بِأَنَّهُ يُخَاطَبُ وَيَتَأَتَّى قَبُولُهُ ، وَقَدْ يَعْتِقُ قَبْ…رد المحتار على الدر المختار · p35
وَقِيلَ لِأَبِي حَنِيفَةَ : بِمَ بَلَغْت مَا بَلَغْت ؟ قَالَ : مَا بَخِلْتُ بِالْإِفَادَةِ ، وَمَا اسْتَنْكَفْتُ عَنْ الِاسْتِفَادَةِ . قَالَ مُسَافِرُ بْنُ كِدَامٍ : مَنْ جَعَلَ أَبَا حَنِيفَةَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ رَجَوْت أَنْ لَ…