المطلب التاسع: المُبْتَدَأة والمُتَحَيِّرَة يختلف الفقهاء في أحكام المُبْتَدَأة والمُتَحَيِّرَة. أما المُبْتَدَأة فإنهم يختلفون في: ١ - كم تمسك عن الصلاة إن كان نزول الدم جاوز أقل الحيض ولم يعبر أكثره، فالجمهور من الحنفية ^١ والمالكية ^٢ والشافعية ^٣ ورواية عند الحنابلة يرون أنها تمسك ما رأت الدم ولم يتجاوز أكثر الحيض وفي الرواية الأظهر عند الحنابلة ^٤ يقولون إنها تجلس أقل الحيض ثم تصلي وتصوم حتى تصير لها عادة. وقول الجمهور أقوى لأن الدم النازل في سن الحيض وزمانه (الحكمي) الأصل فيه أنه حيض. ٢ - وعند استمرار الدم وعبوره أكثر مدة الحيض، ذهب الحنفية ^٥ والمالكية ^٦ في قول إلى أن حيضها أكثر فترة الحيض، وطهرها ما جاوزه. وذهب الشافعية ^٧ والحنابلة ^٨ إلى التفريق بين من تميز دماها ومن جرى عليها دم واحد، فالأولى

---