360 · ص375
المطلب الأول: نسبه ونشأته.
ويشمل ما يلي:
أولاً - اسمه ونسبه:
أ- اسمه: (لقمان).
- قال أحمدُ بنُ محمدِ بن أبي بكرٍ القَسْطَلانِيُّ (ت: ٩٢٣ هـ): «ولقمان اسم أعجمي» ١.
- قال الألوسي (ت: ١٢٧٠ هـ): «ولقمان اسم أعجمي لا عربي مشتق من اللقم» ٢.
- قال الطاهر بن عاشور (ت: ١٣٩٣ هـ): «ولقمان اسم مادته عربية مشتقة من اللقم، والأظهر أن العرب عربوه بلفظ قريب من لغتهم، ولقمان ممنوع من الصرف لزيادة الألف والنون لا للعجمة» ٣.
- قال أبو حيان (ت: ٧٤٥ هـ): «وعليه: فإن كان لقمان اسم علم، كان
١ إرشاد الساري في شرح أحاديث البخاري (٧/ ٢٨٨).
٢ روح المعاني (٧/ ١٨٢).
٣ التحرير والتنوير (٢١/ ٩٧).