Harf Library
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ إلَّا فِي مَاءٍ كَثِيرٍ ) بَحَثَ الزَّرْكَشِيُّ تَقْيِيدَ ذَلِكَ بِغَيْرِ جِلْدِ الْكَلْبِ وَالْخِنْزِيرِ كَمَا بَحَثَ تَقْيِيدَ قَوْلِهِمْ بِحِلِّ اسْتِعْمَالِ الْإِنَاءِ مِنْ الْعَظْمِ النَّجِسِ فِي الْيَابِسِ بِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p515
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ حَقِيقَتُهُ ) لَا يَبْعُدُ أَنْ يُرَادَ بِهِ الِاعْتِقَادُ الْجَازِمُ وَهُوَ أَعَمُّ مِنْ الْيَقِينِ ( قَوْلُهُ بِدَلِيلِ مَا يَأْتِي فِي مَعْنَى التَّوَهُّمِ ) قَدْ تُمْنَعُ دَلَالَةُ مَا يَأْتِي عَلَى ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p516
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فَإِنْ تَيَقَّنَ إلَخْ ) وَمِنْ صُوَرِ التَّيَقُّنِ فَقْدُهُ كَمَا فِي الْبَحْرِ مَا لَوْ أَخْبَرَ عُدُولٌ بِفَقْدِهِ بَلْ الْأَوْجَهُ إلْحَاقُ الْعَدْلِ فِي ذَلِكَ بِالْجَمْعِ إذَا أَفَادَ الظَّنَّ أَخْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p518
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ ) الْفَقْدُ الشَّرْعِيُّ كَالْحِسِّيِّ بِدَلِيلِ مَا لَوْ مَرَّ مُسَافِرٌ عَلَى مَاءٍ مُسَبَّلٍ عَلَى الطَّرِيقِ فَيَتَيَمَّمُ وَلَا يَجُوزُ الطُّهْرُ مِنْهُ وَلَا إعَادَةَ عَلَيْهِ لِقَصْرِ الْوَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p641
( وَمَنْ تَيَمَّمَ لِبَرْدٍ ) بِحَضَرٍ أَوْ سَفَرٍ ( قَضَى فِي الْأَظْهَرِ ) لِنُدْرَةِ فَقْدِ مَا يُسَخِّنُ بِهِ الْمَاءَ أَوْ يُدَثِّرُ بِهِ أَعْضَاءَهُ ، وَإِنَّمَا لَمْ يَأْمُرْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمْرًا بِالْإِعَادَةِ فِي حَدِيثِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1003
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ وَلَا يَجُوزُ نَقْصُ حُرُوفِ الْبَدَلِ إلَخْ ) الْمُرَادُ أَنَّ الْمَجْمُوعَ لَا يَنْقُصُ عَنْ الْمَجْمُوعِ لَا أَنَّ كُلَّ آيَةٍ أَوْ نَوْعٍ مِنْ الذِّكْرِ أَوْ الدُّعَاءِ مِنْ الْبَدَلِ قَدْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1220
( وَيُسَنُّ لِلْمُصَلِّي ) أَنْ يَتَوَجَّهَ ( إلَى جِدَارٍ أَوْ سَارِيَةٍ ) أَيْ عَمُودٍ ( أَوْ عَصًا مَغْرُوزَةٍ ) أَوْ هُنَا وَفِيمَا بَعْدُ لِلتَّرْتِيبِ وَفِيمَا قَبْلُ لِلتَّخْيِيرِ لِاسْتِوَاءِ الْأَوَّلَيْنِ وَتَرَاخِي الثَّالِثِ عَنْهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1222
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُسَنُّ لِلْمُصَلِّي ) أَيْ لِمُرِيدِ الصَّلَاةِ وَلَوْ صَلَاةَ جِنَازَةٍ وَيَنْبَغِي أَنْ يُعِدَّ النَّعْشَ سَاتِرًا إنْ قَرُبَ مِنْهُ فَإِنْ بَعُدَ عَنْهُ اُعْتُبِرَ لِحُرْمَةِ الْمُرُورِ أَمَامَهُ سُتْرَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1282
( وَسَهْوُهُ ) أَيْ الْمَأْمُومِ ( بَعْدَ سَلَامِهِ ) أَيْ الْإِمَامِ ( لَا يَحْمِلُهُ ) الْإِمَامُ لِانْقِضَاءِ الْقُدْوَةِ ( فَلَوْ سَلَّمَ الْمَسْبُوقُ بِسَلَامِ إمَامِهِ ) أَيْ بَعْدَهُ ثُمَّ تَذَكَّرَهُ ( بَنَى ) إنْ قَصُرَ الْفَصْلُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1567
( وَلَا يَجِبُ تَعْيِينُ الْإِمَامِ ) بِاسْمِهِ أَوْ وَصْفِهِ كَالْحَاضِرِ أَوْ الْإِشَارَةِ إلَيْهِ بَلْ يَكْفِي نِيَّةُ الِاقْتِدَاءِ وَلَوْ بِأَنْ يَقُولَ لِنَحْوِ الْتِبَاسٍ لِلْإِمَامِ بِغَيْرِهِ نَوَيْت الْقُدْوَةَ بِالْإِمَامِ مِنْهُمْ ؛ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1568
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : نَوَيْت الْقُدْوَةَ بِالْإِمَامِ مِنْهُمْ ) نَعَمْ لَوْ كَانَ هُنَاكَ إمَامَانِ لِجَمَاعَتَيْنِ لَمْ تَكْفِ هَذِهِ النِّيَّةُ ؛ لِأَنَّهَا لَا تُمَيِّزُ وَاحِدًا مِنْهُمَا وَمُتَابَعَةُ أَحَدِهِمَا دُونَ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1569
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَا يَجِبُ إلَخْ ) أَيْ عَلَى الْمَأْمُومِ فِي نِيَّتِهِ نِهَايَةِ ( قَوْلُهُ : بِاسْمِهِ ) إلَى قَوْلِهِ كَمَا فِي عِبَارَةِ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : بِاسْمِهِ ) أَيْ كَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1738
( الْخَامِسُ خُطْبَتَانِ ) لِمَا فِي الصَّحِيحَيْنِ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ الْجُمُعَةَ إلَّا بِخُطْبَتَيْنِ ( قَبْلَ الصَّلَاةِ ) إجْمَاعًا إلَّا مَنْ شَذَّ وَفَارَقْت الْعِيدَ فَإِنَّ خُطْبَتَيْهِ مُؤَخَّرَتَانِ عَنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1765
( فَصْلٌ ) فِيمَا تُدْرَكُ بِهِ الْجُمُعَةُ وَمَا يَجُوزُ الِاسْتِخْلَافُ فِيهِ وَمَا يَجُوزُ لِلْمَزْحُومِ وَمَا يَمْتَنِعُ مِنْ ذَلِكَ ( مَنْ أَدْرَكَ رُكُوعَ ) الرَّكْعَةِ ( الثَّانِيَةِ ) مَعَ الْإِمَامِ الْمُتَطَهِّرِ الْمَحْسُوبِ لَهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1766
حاشية ابن قاسم ( فَصْلٌ فِيمَا تُدْرَكُ بِهِ الْجُمُعَةُ ) . قَوْلُهُ : وَالْمُعْتَمَدُ كَمَا أَفَادَهُ كَلَامُ الشَّيْخَيْنِ إلَخْ ) الْمُعْتَمَدُ عِنْدَ شَيْخِنَا الشِّهَابِ الرَّمْلِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ وَغَيْرِهِ وِفَاقًا لِلْمَنْصُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1767
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِيمَا تُدْرَكُ بِهِ الْجُمُعَةُ ) ( قَوْلُهُ : الْمُتَطَهِّرِ إلَخْ ) أَيْ بِخِلَافِ الْمُحْدِثِ فَإِنَّهُ لَا يَتَحَمَّلُ الْقِرَاءَةَ عَنْ الْمَأْمُومِ وَكَالْمُحْدِثِ مَنْ بِهِ نَجَاسَةٌ خَفِيَّةٌ ع ش ( قَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1772
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَيُرَاعَى وُجُوبًا الْخَلِيفَةُ إلَخْ ) قَدْ يَدُلُّ هَذَا عَلَى وُجُوبِ الْمُرَاعَاةِ ، وَإِنْ لَزِمَ فَوَاتُ بَعْضِ أَرْكَانِ الرَّكْعَةِ عَلَيْهِ كَمَا لَوْ رَكَعَ الْإِمَامُ بِهِمْ وَرَفَعَ قَبْلَ رُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1774
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وُجُوبًا ) خِلَافًا لِلْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ عِبَارَتُهُمَا وَلَا يَجِبُ التَّشَهُّدُ عَلَى الْخَلِيفَةِ الْمَسْبُوقِ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَزِيدُ عَلَى بَقَائِهِ مَعَ إمَامِهِ وَلَا الْقُعُودُ أَيْضًا كَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1862
( وَيُنْدَبُ الْغُسْلُ ) كَمَا قَدَّمَهُ أَيْضًا فِي الْجُمُعَةِ وَمَرَّ مَا فِيهِ ثَمَّ ، وَذِكْرُهُ هُنَا تَوْطِئَةٌ لِقَوْلِهِ ( وَيَدْخُلُ وَقْتُهُ بِنِصْفِ اللَّيْلِ ) ؛ لِأَنَّ أَهْلَ السَّوَادِ يَقْصِدُونَهَا مِنْ حِينَئِذٍ فَوُسِّعَ لَهُمْ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1863
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ وَيُنْدَبُ الْغُسْلُ ) أَيْ لِكُلِّ أَحَدٍ كَمَا فِي شَرْحِ الرَّوْضِ ؛ لِأَنَّهُ لِلزِّينَةِ الْمَطْلُوبَةِ فِي هَذَا الْيَوْمِ أَيْضًا أَيْ كَمَا أَنَّهُ عِبَادَةٌ وَلَا يَفُوتُ بِخُرُوجِ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1864
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُنْدَبُ الْغُسْلُ ) أَيْ لِعِيدِ فِطْرٍ وَأَضْحَى قِيَاسًا عَلَى الْجُمُعَةِ وَظَاهِرُ إطْلَاقِهِ أَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ مَنْ يَحْضُرُ الصَّلَاةَ وَبَيْنَ غَيْرِهِ وَهُوَ كَذَلِكَ ؛ لِأَنَّهُ يَوْمُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1865
( وَيَحْضُرُ الْإِمَامُ وَقْتَ صَلَاتِهِ ) نَدْبًا لِلِاتِّبَاعِ رَوَاهُ الشَّيْخَانِ ( وَيُعَجِّلُ ) نَدْبًا الْخُرُوجَ ( فِي الْأَضْحَى ) وَيُؤَخِّرُ فِي الْفِطْرِ لِخَبَرٍ مُرْسَلٍ فِيهِ الْأَمْرُ بِهِمَا وَهُوَ حُجَّةٌ فِي مِثْلِ ذَلِكَ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1895
( وَيَجْهَرُ بِقِرَاءَةِ كُسُوفِ الْقَمَرِ ) إجْمَاعًا ؛ لِأَنَّهَا لَيْلِيَّةٌ أَوْ مُلْحَقَةٌ بِهَا ( لَا الشَّمْسِ ) بَلْ يُسِرُّ لِلِاتِّبَاعِ صَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُ ( ثُمَّ يَخْطُبُ ) مِنْ غَيْرِ تَكْبِيرٍ كَمَا بَحَثَهُ ابْنُ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1904
( وَ ) تَفُوتُ صَلَاةُ خُسُوفِ ( الْقَمَرِ ) قَبْلَ الشُّرُوعِ فِيهَا ( بِالِانْجِلَاءِ ) لِجَمِيعِهِ كَمَا مَرَّ فِي الشَّمْسِ ( وَطُلُوعِ الشَّمْسِ ) لِزَوَالِ سُلْطَانِهِ ( لَا ) بِطُلُوعِ ( الْفَجْرِ ) وَهُوَ خَاسِفٌ فَلَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1998
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ وَأَوْلَى الرِّجَالِ بِهِ أَوْلَاهُمْ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ ) اُنْظُرْ هَلْ الْأَوْلَى بِالْمَيِّتِ الرَّقِيقِ قَرِيبُهُ الْحَرُّ أَوْ سَيِّدُهُ . ( قَوْلُهُ : فَالْوَلَاءُ فَالْوَالِي فَذُو…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1999
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : فِي الْغُسْلِ ) أَيْ إذَا اجْتَمَعَ مِنْ أَقَارِبِهِ مَنْ يَصْلُحُ لِغَسْلِهِ نِهَايَةٌ قَوْلُ الْمَتْنِ ( أَوْلَاهُمْ بِالصَّلَاةِ إلَخْ ) اُنْظُرْ هَلْ الْأَوْلَى بِالْمَيِّتِ الرَّقِيقِ قَرِيبُهُ الْحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2156
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ إلَخْ ) لَعَلَّهُ بِالنِّسْبَةِ لِلْمَعْنَى اللُّغَوِيِّ الْمَنْقُولِ عَنْهُ وَالْغَرَضُ بِمَا ذُكِرَ بَيَانُ الْمُنَاسَبَةِ فِي النَّقْلِ وَإِلَّا فَحَقِيقَتُهُ الشَّرْعِيَّةُ مَنْ مَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2261
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لَكِنْ فِي الْمَجْمُوعِ ) إلَى قَوْلِهِ وَلَا يُنَافِيهِ أَقَرَّهُ ع ش ( قَوْلُهُ وَظَاهِرُ ذَلِكَ إلَخْ ) أَيْ مَا فِي الْمَجْمُوعِ عَنْ الْأُمِّ ( قَوْلُهُ وَلَا يُنَافِيهِ ) أَيْ مَا مَرَّ عَنْ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2296
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالدَّفْنُ بِالْمَقْبَرَةِ إلَخْ ) وَيُسَنُّ الدَّفْنُ فِي أَفْضَلِ مَقْبَرَةٍ بِالْبَلَدِ كَالْمَقْبَرَةِ الْمَشْهُورَةِ بِالصَّالِحِينَ وَلَوْ قَالَ بَعْضُ الْوَرَثَةِ يُدْفَنُ فِي مُلْكِي أَوْ فِي أَرْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2326
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَلَوْ لِنَحْوِ مَكَّةَ ) أَيْ مَا لَمْ يُوصِ بِهِ عَلَى مَا مَرَّ آنِفًا ( قَوْلُهُ عَلَى الْأَوْجَهِ ) كَذَا م ر ( قَوْلُهُ وَإِنْ تَغَيَّرَ إلَخْ ) كَذَا شَرْحُ م ر ( قَوْلُهُ مَا لَمْ يُسَامِحْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2388
( وَلَوْ اشْتَرَكَ أَهْلُ الزَّكَاةِ ) أَيْ : اثْنَانِ مِنْ أَهْلِهَا كَمَا يُفِيدُهُ قَوْلُهُ : زَكَّيَا ، وَإِطْلَاقُ أَهْلٍ عَلَى الِاثْنَيْنِ صَحِيحٌ ؛ لِأَنَّهُ اسْمُ جِنْسٍ وَهُمَا مِثَالٌ ( فِي ) جِنْسٍ وَاحِدٍ ، وَإِنْ اخْتَلَفَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2510
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ بِعَيْنِ ذَهَبٍ إلَخْ ) وَلَوْ اشْتَرَاهُ بِعَيْنِ أَحَدِهِمَا ثُمَّ عَوَّضَ عَنْهُ عَرْضًا مَثَلًا فَالْوَجْهُ عَدَمُ اخْتِلَافِ الْحُكْمِ سم ( قَوْلُهُ وَلَوْ غَيْرَ مَضْرُوبٍ ) أَيْ إذَا كَانَتْ تَجِبُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2613
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ فَإِنْ لَمْ يَنْوِ لَمْ يَجُزْ عَلَى الصَّحِيحِ ) مَحَلُّهُ مَا لَمْ يَنْوِ بَعْدَ الدَّفْعِ إلَيْهِ وَقَبْلَ صَرْفِهِ وَإِلَّا أَجْزَأَ ا هـ وَيُمْكِنُ أَنْ يُوَجَّهَ ذَلِكَ بِأَنَّهُ وَإِنْ لَمْ يُعْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2614
حاشية الشرواني إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ وَإِنْ لَمْ يَنْوِ السُّلْطَانُ ) أَيْ أَوْ نَائِبُهُ وَ ( قَوْلُهُ وَإِنْ تَلِفَتْ عِنْدَهُ ) أَيْ عِنْدَ السُّلْطَانِ أَوْ نَائِبِهِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ عِنْدَ الدَّفْعِ لِلسُّلْطَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2703
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ قَبْلَ انْقِطَاعِ دَمِهَا ) قَالَ فِي الْعُبَابِ وَوَثِقَتْ بِعَادَةِ انْقِطَاعِهِ لَيْلًا ا هـ . ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ انْقِطَاعِ دَمِهَا ) أَيْ : وَقَدْ اعْتَقَدَتْ انْقِطَاعَهُ لَيْلًا لِعِلْمِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2704
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَوْ نَوَتْ الْحَائِضُ صَوْمَ غَدٍ إلَخْ ) أَيْ : وَقَدْ اعْتَقَدَتْ انْقِطَاعَهُ لَيْلًا لِعِلْمِهَا بِأَنَّهُ يَتِمُّ فِيهِ أَكْثَرُ الْحَيْضِ أَوْ قَدْرُ الْعَادَةِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ وَإِلَّا لَمْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3772
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَوْ ثَبَتَ إلَخْ ) أَوْ حَصَلَ بِمَا هُوَ عَلَى ا هـ نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ : أَوْ بِمَا وَزَنْته ) كَذَا فِي النِّهَايَةِ أَيْ : أَعْطَيْته ا هـ كُرْدِيٌّ قَوْلُ الْمَتْنِ ( دَخَلَ مَعَ ثَمَنِهِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3815
( فَرْعٌ ) إذَا ( بَاعَ شَجَرَةً ) رَطْبَةً وَحْدَهَا ، أَوْ مَعَ نَحْوِ أَرْضٍ صَرِيحًا ، أَوْ تَبَعًا كَمَا مَرَّ ( دَخَلَ عُرُوقُهَا ) ، وَإِنْ امْتَدَّتْ وَجَاوَزَتْ الْعَادَةَ كَمَا شَمِلَهُ كَلَامُهُمْ ( وَوَرَقُهَا ) وَلَوْ يَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3817
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ رَطْبَةً ) سَيَذْكُرُ مُحْتَرَزَهَا بِقَوْلِهِ : أَمَّا الْجَافَّةُ ثُمَّ هُوَ إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَوَرَقُهَا فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : أَوْ تَبَعًا ) كَأَنْ بَاعَ الْأَرْضَ وَأَطْلَقَ ا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4063
وَيَجُوزُ إقْرَاضُ الْمَكِيلِ مَوْزُونًا وَعَكْسَهُ ، وَلَوْ قَالَ أَقْرِضْنِي عَشَرَةً مَثَلًا فَقَالَ خُذْهَا مِنْ فُلَانٍ فَإِنْ كَانَتْ لَهُ تَحْتَ يَدِهِ جَازَ وَإِلَّا فَهُوَ وَكِيلٌ فِي قَبْضِهَا فَلَا بُدَّ مِنْ تَحْدِيدِ قَرْضِهَا كَمَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5047
فَرْعٌ اشْتَبَهَ طِفْلٌ مُسْلِمٌ بِطِفْلٍ نَصْرَانِيٍّ وَقَفَ أَمْرُهُمَا نَسَبًا وَغَيْرَهُ إلَى وُجُودِ بَيِّنَةٍ فَقَائِفٍ فَانْتِسَابٍ بَعْدَ التَّكْلِيفِ مُخْتَلِفٌ فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ وَاحِدٌ مِنْ هَذِهِ دَامَ وَقْفُ النَّسَبِ وَيُتَلَطَّفُ بِهِمَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5765
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَوْ فَاسِدَةٍ ) يُتَأَمَّلُ فِيهِ فَإِنَّهُ لَا يَسْتَحِقُّ بِالْإِجَارَةِ الْفَاسِدَةِ بِنَاءً وَلَا غِرَاسًا حَتَّى لَوْ فَعَلَ ذَلِكَ كُلِّفَ الْقَلْعَ مَجَّانًا وَعِبَارَةُ الْمَنْهَجِ وَبِنَاءٌ وَغِرَاسٌ وُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8014
( وَلَوْ ادَّعَتْ وِلَادَةَ وَلَدٍ تَامٍّ ) فِي الصُّورَةِ الْإِنْسَانِيَّةِ ( فَإِمْكَانُهُ ) أَيْ أَقَلُّهُ ( سِتَّةُ أَشْهُرٍ ) عَدَدِيَّةٍ لَا هِلَالِيَّةٍ كَمَا بَحَثَهُ الْبُلْقِينِيُّ أَخْذًا مِمَّا يَأْتِي فِي الْمِائَةِ وَالْعِشْرِينَ ( …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8016
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : فِي الصُّورَةِ الْإِنْسَانِيَّةِ ) مُتَعَلِّقٌ بِالتَّامِّ أَيْ إنَّ الْمُرَادَ تَمَامُهُ فِي الصُّورَةِ الْإِنْسَانِيَّةِ ، وَإِنْ كَانَ نَاقِصَ الْأَعْضَاءِ رَشِيدِيٌّ وَعِ ش ( قَوْلُهُ : أَيْ أَقَلُّهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10607
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَلَوْ مِنْ الصَّلَاةِ ) إلَى قَوْلِهِ أَوْ لَيُثْنِيَنَّ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ نَعَمْ إلَى قَوْلِهِ وَلَوْ عَرَّضَ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ مِنْ الصَّلَاةِ ) أَيْ : لِأَنَّ السَّلَامَ عَلَيْهِ نَوْعٌ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11427
( وَلَوْ أُزِيلَتْ يَدُهُ بِبَيِّنَةٍ ) حِسًّا بِأَنْ سَلَّمَ الْمَالَ لِخَصْمِهِ أَوْ حُكْمًا بِأَنْ حُكِمَ عَلَيْهِ بِهِ فَقَطْ ( ثُمَّ أَقَامَ بَيِّنَةً بِمِلْكِهِ مُسْتَنِدًا إلَى مَا قَبْلَ إزَالَةِ يَدِهِ ) حَتَّى فِي الْحَالَةِ الثَّانِيَةِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11429
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَلَوْ أُزِيلَتْ يَدُهُ ) أَيْ الدَّاخِلِ عَنْ الْعَيْنِ الَّتِي بِيَدِهِ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : بِأَنْ سَلَّمَ الْمَالَ لِخَصْمِهِ ) أَيْ بَعْدَ الْحُكْمِ لَهُ رَوْضٌ ( قَوْلُهُ : فَقَطْ ) أَيْ وَلَمْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p87
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : أَيْ وَاقْتِنَاءُ ) أَخَذَهُ مِنْ قَوْلِهِ الْآتِي وَكَذَا اتِّخَاذُهُ إلَخْ ، فَإِنَّهُ يُفِيدُ جَوَازَ اقْتِنَاءِ غَيْرِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ( قَوْلُهُ : وَمِنْ مُخَضَّبٍ ) أَيْ إجَّانَةٍ مِنْ حَجَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p119
( لَا ) ( قَلْبَ وَرَقَةٍ بِعُودٍ ) أَوْ نَحْوِهِ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ ; لِأَنَّهُ فِي مَعْنَى الْحَمْلِ لِانْتِقَالِ الْوَرَقِ بِفِعْلِ الْقَالِبِ مِنْ جَانِبٍ إلَى آخَرَ ( وَأَنَّ ) ( الصَّبِيَّ الْمُحْدِثَ لَا يُمْنَعُ ) مِنْ الْمَسِّ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p382
( فَإِنْ تَيَقَّنَ الْمُسَافِرُ ) هُوَ جَرَى عَلَى الْغَالِبِ فَالْمُقِيمُ مِثْلُهُ ( فَقْدَهُ ) وَعَوْدُ الضَّمِيرِ فِي كَلَامِهِ لِلْمُضَافِ إلَيْهِ سَائِغٌ بَلْ مُتَعَيَّنٌ هُنَا بِقَرِينَةِ السِّيَاقِ ( تَيَمَّمَ بِلَا طَلَبٍ ) بِفَتْحِ ا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p491
( أَوْ ) تَيَمَّمَ ( لِمَرَضٍ يَمْنَعُ الْمَاءَ ) ( مُطْلَقًا ) أَيْ فِي سَائِرِ أَعْضَاءِ طَهَارَتِهِ ( أَوْ ) يَمْنَعُهُ ( فِي عُضْوٍ ) مِنْ أَعْضَائِهَا ( وَلَا سَاتِرَ ) عَلَيْهِ مِنْ لُصُوقٍ أَوْ نَحْوِهِ ( فَلَا ) قَضَاءَ عَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p527
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَهِيَ الْمُتَحَيِّرَةُ ) أَيْ الْمُطْلَقَةُ ، وَلَا يُنَافِيهِ مَا سَيَأْتِي مِنْ أَنَّ لَهَا ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ لِأَنَّ ذَاكَ فِي مُطْلَقِ الْمُتَحَيِّرَةِ ، وَهَذَا فِي الْمُتَحَيِّرَةِ الْمُطْلَقَةِ وَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p619
( وَ ) يُسَنُّ ( التَّثْوِيبُ ) وَيُقَالُ التَّثْوِيبُ بِالْمُثَلَّثَةِ فِيهِمَا ( فِي ) أَذَانَيْ ( الصُّبْحِ ) وَهُوَ أَنْ يَقُولَ الْحَيْعَلَتَيْنِ { الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ } مَرَّتَيْنِ أَيْ الْيَقِظَةُ لِلصَّلَاةِ خَيْرٌ مِنْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1062
وَلَوْ اسْتَتَرَ بِسُتْرَةٍ فِي مَكَان مَغْصُوبٍ لَمْ يَحْرُمْ الْمُرُورُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا وَلَمْ يُكْرَهْ كَمَا أَفْتَى بِهِ الْوَالِدُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ، وَسَوَاءٌ فِي حُرْمَةِ الْمُرُورِ مَعَ السُّتْرَةِ أَوَجَدَ الْمَارُّ سَبِيلً…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1126
أَمَّا الشَّكُّ فِي النِّيَّةِ وَتَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ فَيُؤَثِّرُ عَلَى الْمُعْتَمَدِ خِلَافًا لِمَنْ أَطَالَ فِي عَدَمِ الْفَرْقِ لِشَكِّهِ فِي أَصْلِ الِانْعِقَادِ مِنْ غَيْرِ أَصْلٍ يَعْتَمِدُهُ . وَمِنْهُ مَا لَوْ شَكَّ أَنَوَى فَرْضًا أَمْ نَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1384
( وَيُكْرَهُ ) ( وُقُوفُ الْمَأْمُومِ فَرْدًا ) عَنْ صَفٍّ مِنْ جِنْسِهِ لِلنَّهْيِ عَنْهُ ، وَدَلِيلُ عَدَمِ الْبُطْلَانِ تَرْكُ أَمْرِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لِفَاعِلِهِ بِالْإِعَادَةِ ، وَمَا وَرَدَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى مِنْ ا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1757
ثُمَّ شَرَعَ فِي الْقِسْمِ الثَّانِي وَهُوَ حُكْمُ الِاسْتِخْلَافِ وَشُرُوطُهُ فَقَالَ ( فَإِذَا ) خَرَجَ الْإِمَامُ مِنْ الْجُمُعَةِ ، أَوْ غَيْرِهَا ) مِنْ الصَّلَوَاتِ ( بِحَدَثٍ ) سَهْوًا ، أَوْ عَمْدًا ( أَوْ غَيْرَهُ ) كَتَعَاطِي…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1857
( وَفِعْلُهَا ) أَيْ صَلَاةِ الْعِيدِ ( بِالْمَسْجِدِ ) ( أَفْضَلُ ) مِنْ الْفِعْلِ بِالصَّحْرَاءِ إنْ اتَّسَعَ ، أَوْ حَصَلَ مَطَرٌ وَنَحْوُهُ لِشَرَفِهِ وَلِسُهُولَةِ الْحُضُورِ إلَيْهِ مَعَ الْوُسْعِ فِي الْأَوَّلِ وَمَعَ الْعُذْرِ فِي ا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1871
( وَيَذْهَبُ ) لِلْعِيدِ ( مَاشِيًا ) كَالْجُمُعَةِ ( بِسَكِينَةٍ ) لِمَا مَرَّ ، فَإِنْ كَانَ عَاجِزًا فَلَا بَأْسَ بِرُكُوبِهِ لِعُذْرِهِ كَالرَّاجِعِ مِنْهَا ، وَإِنْ كَانَ قَادِرًا حَيْثُ لَمْ يَتَأَذَّ بِهِ أَحَدٌ لِانْقِضَاءِ الْعِبَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1897
قَالَ : وَهَلْ يُعِيدُ الْمُصَلِّي جَمَاعَةً مَعَ جَمَاعَةٍ يُدْرِكُهَا ؟ فِيهِ نَظَرٌ ا هـ . وَقَضِيَّةُ التَّشْبِيهِ فِي الْأُمِّ أَنَّهُ يُعِيدُهَا عَلَى الْأَصَحِّ ، وَإِنَّمَا نَصَّ عَلَى الْمُنْفَرِدِ ; لِأَنَّهُ مَحَلُّ وِفَاقٍ وَجَرْيًا …
لِابْنِ الْأُسْتَاذِ
رجل
Harf #25114
99 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 99×
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p168حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ إلَّا فِي مَاءٍ كَثِيرٍ ) بَحَثَ الزَّرْكَشِيُّ تَقْيِيدَ ذَلِكَ بِغَيْرِ جِلْدِ الْكَلْبِ وَالْخِنْزِيرِ كَمَا بَحَثَ تَقْيِيدَ قَوْلِهِمْ بِحِلِّ اسْتِعْمَالِ الْإِنَاءِ مِنْ الْعَظْمِ النَّجِسِ فِي الْيَابِسِ بِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p515
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ حَقِيقَتُهُ ) لَا يَبْعُدُ أَنْ يُرَادَ بِهِ الِاعْتِقَادُ الْجَازِمُ وَهُوَ أَعَمُّ مِنْ الْيَقِينِ ( قَوْلُهُ بِدَلِيلِ مَا يَأْتِي فِي مَعْنَى التَّوَهُّمِ ) قَدْ تُمْنَعُ دَلَالَةُ مَا يَأْتِي عَلَى ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p516
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فَإِنْ تَيَقَّنَ إلَخْ ) وَمِنْ صُوَرِ التَّيَقُّنِ فَقْدُهُ كَمَا فِي الْبَحْرِ مَا لَوْ أَخْبَرَ عُدُولٌ بِفَقْدِهِ بَلْ الْأَوْجَهُ إلْحَاقُ الْعَدْلِ فِي ذَلِكَ بِالْجَمْعِ إذَا أَفَادَ الظَّنَّ أَخْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p518
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ ) الْفَقْدُ الشَّرْعِيُّ كَالْحِسِّيِّ بِدَلِيلِ مَا لَوْ مَرَّ مُسَافِرٌ عَلَى مَاءٍ مُسَبَّلٍ عَلَى الطَّرِيقِ فَيَتَيَمَّمُ وَلَا يَجُوزُ الطُّهْرُ مِنْهُ وَلَا إعَادَةَ عَلَيْهِ لِقَصْرِ الْوَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p641
( وَمَنْ تَيَمَّمَ لِبَرْدٍ ) بِحَضَرٍ أَوْ سَفَرٍ ( قَضَى فِي الْأَظْهَرِ ) لِنُدْرَةِ فَقْدِ مَا يُسَخِّنُ بِهِ الْمَاءَ أَوْ يُدَثِّرُ بِهِ أَعْضَاءَهُ ، وَإِنَّمَا لَمْ يَأْمُرْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمْرًا بِالْإِعَادَةِ فِي حَدِيثِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1003
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ وَلَا يَجُوزُ نَقْصُ حُرُوفِ الْبَدَلِ إلَخْ ) الْمُرَادُ أَنَّ الْمَجْمُوعَ لَا يَنْقُصُ عَنْ الْمَجْمُوعِ لَا أَنَّ كُلَّ آيَةٍ أَوْ نَوْعٍ مِنْ الذِّكْرِ أَوْ الدُّعَاءِ مِنْ الْبَدَلِ قَدْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1220
( وَيُسَنُّ لِلْمُصَلِّي ) أَنْ يَتَوَجَّهَ ( إلَى جِدَارٍ أَوْ سَارِيَةٍ ) أَيْ عَمُودٍ ( أَوْ عَصًا مَغْرُوزَةٍ ) أَوْ هُنَا وَفِيمَا بَعْدُ لِلتَّرْتِيبِ وَفِيمَا قَبْلُ لِلتَّخْيِيرِ لِاسْتِوَاءِ الْأَوَّلَيْنِ وَتَرَاخِي الثَّالِثِ عَنْهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1222
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُسَنُّ لِلْمُصَلِّي ) أَيْ لِمُرِيدِ الصَّلَاةِ وَلَوْ صَلَاةَ جِنَازَةٍ وَيَنْبَغِي أَنْ يُعِدَّ النَّعْشَ سَاتِرًا إنْ قَرُبَ مِنْهُ فَإِنْ بَعُدَ عَنْهُ اُعْتُبِرَ لِحُرْمَةِ الْمُرُورِ أَمَامَهُ سُتْرَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1282
( وَسَهْوُهُ ) أَيْ الْمَأْمُومِ ( بَعْدَ سَلَامِهِ ) أَيْ الْإِمَامِ ( لَا يَحْمِلُهُ ) الْإِمَامُ لِانْقِضَاءِ الْقُدْوَةِ ( فَلَوْ سَلَّمَ الْمَسْبُوقُ بِسَلَامِ إمَامِهِ ) أَيْ بَعْدَهُ ثُمَّ تَذَكَّرَهُ ( بَنَى ) إنْ قَصُرَ الْفَصْلُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1567
( وَلَا يَجِبُ تَعْيِينُ الْإِمَامِ ) بِاسْمِهِ أَوْ وَصْفِهِ كَالْحَاضِرِ أَوْ الْإِشَارَةِ إلَيْهِ بَلْ يَكْفِي نِيَّةُ الِاقْتِدَاءِ وَلَوْ بِأَنْ يَقُولَ لِنَحْوِ الْتِبَاسٍ لِلْإِمَامِ بِغَيْرِهِ نَوَيْت الْقُدْوَةَ بِالْإِمَامِ مِنْهُمْ ؛ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1568
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : نَوَيْت الْقُدْوَةَ بِالْإِمَامِ مِنْهُمْ ) نَعَمْ لَوْ كَانَ هُنَاكَ إمَامَانِ لِجَمَاعَتَيْنِ لَمْ تَكْفِ هَذِهِ النِّيَّةُ ؛ لِأَنَّهَا لَا تُمَيِّزُ وَاحِدًا مِنْهُمَا وَمُتَابَعَةُ أَحَدِهِمَا دُونَ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1569
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَا يَجِبُ إلَخْ ) أَيْ عَلَى الْمَأْمُومِ فِي نِيَّتِهِ نِهَايَةِ ( قَوْلُهُ : بِاسْمِهِ ) إلَى قَوْلِهِ كَمَا فِي عِبَارَةِ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : بِاسْمِهِ ) أَيْ كَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1738
( الْخَامِسُ خُطْبَتَانِ ) لِمَا فِي الصَّحِيحَيْنِ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ الْجُمُعَةَ إلَّا بِخُطْبَتَيْنِ ( قَبْلَ الصَّلَاةِ ) إجْمَاعًا إلَّا مَنْ شَذَّ وَفَارَقْت الْعِيدَ فَإِنَّ خُطْبَتَيْهِ مُؤَخَّرَتَانِ عَنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1765
( فَصْلٌ ) فِيمَا تُدْرَكُ بِهِ الْجُمُعَةُ وَمَا يَجُوزُ الِاسْتِخْلَافُ فِيهِ وَمَا يَجُوزُ لِلْمَزْحُومِ وَمَا يَمْتَنِعُ مِنْ ذَلِكَ ( مَنْ أَدْرَكَ رُكُوعَ ) الرَّكْعَةِ ( الثَّانِيَةِ ) مَعَ الْإِمَامِ الْمُتَطَهِّرِ الْمَحْسُوبِ لَهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1766
حاشية ابن قاسم ( فَصْلٌ فِيمَا تُدْرَكُ بِهِ الْجُمُعَةُ ) . قَوْلُهُ : وَالْمُعْتَمَدُ كَمَا أَفَادَهُ كَلَامُ الشَّيْخَيْنِ إلَخْ ) الْمُعْتَمَدُ عِنْدَ شَيْخِنَا الشِّهَابِ الرَّمْلِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ وَغَيْرِهِ وِفَاقًا لِلْمَنْصُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1767
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِيمَا تُدْرَكُ بِهِ الْجُمُعَةُ ) ( قَوْلُهُ : الْمُتَطَهِّرِ إلَخْ ) أَيْ بِخِلَافِ الْمُحْدِثِ فَإِنَّهُ لَا يَتَحَمَّلُ الْقِرَاءَةَ عَنْ الْمَأْمُومِ وَكَالْمُحْدِثِ مَنْ بِهِ نَجَاسَةٌ خَفِيَّةٌ ع ش ( قَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1772
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَيُرَاعَى وُجُوبًا الْخَلِيفَةُ إلَخْ ) قَدْ يَدُلُّ هَذَا عَلَى وُجُوبِ الْمُرَاعَاةِ ، وَإِنْ لَزِمَ فَوَاتُ بَعْضِ أَرْكَانِ الرَّكْعَةِ عَلَيْهِ كَمَا لَوْ رَكَعَ الْإِمَامُ بِهِمْ وَرَفَعَ قَبْلَ رُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1774
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وُجُوبًا ) خِلَافًا لِلْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ عِبَارَتُهُمَا وَلَا يَجِبُ التَّشَهُّدُ عَلَى الْخَلِيفَةِ الْمَسْبُوقِ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَزِيدُ عَلَى بَقَائِهِ مَعَ إمَامِهِ وَلَا الْقُعُودُ أَيْضًا كَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1862
( وَيُنْدَبُ الْغُسْلُ ) كَمَا قَدَّمَهُ أَيْضًا فِي الْجُمُعَةِ وَمَرَّ مَا فِيهِ ثَمَّ ، وَذِكْرُهُ هُنَا تَوْطِئَةٌ لِقَوْلِهِ ( وَيَدْخُلُ وَقْتُهُ بِنِصْفِ اللَّيْلِ ) ؛ لِأَنَّ أَهْلَ السَّوَادِ يَقْصِدُونَهَا مِنْ حِينَئِذٍ فَوُسِّعَ لَهُمْ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1863
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ وَيُنْدَبُ الْغُسْلُ ) أَيْ لِكُلِّ أَحَدٍ كَمَا فِي شَرْحِ الرَّوْضِ ؛ لِأَنَّهُ لِلزِّينَةِ الْمَطْلُوبَةِ فِي هَذَا الْيَوْمِ أَيْضًا أَيْ كَمَا أَنَّهُ عِبَادَةٌ وَلَا يَفُوتُ بِخُرُوجِ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1864
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُنْدَبُ الْغُسْلُ ) أَيْ لِعِيدِ فِطْرٍ وَأَضْحَى قِيَاسًا عَلَى الْجُمُعَةِ وَظَاهِرُ إطْلَاقِهِ أَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ مَنْ يَحْضُرُ الصَّلَاةَ وَبَيْنَ غَيْرِهِ وَهُوَ كَذَلِكَ ؛ لِأَنَّهُ يَوْمُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1865
( وَيَحْضُرُ الْإِمَامُ وَقْتَ صَلَاتِهِ ) نَدْبًا لِلِاتِّبَاعِ رَوَاهُ الشَّيْخَانِ ( وَيُعَجِّلُ ) نَدْبًا الْخُرُوجَ ( فِي الْأَضْحَى ) وَيُؤَخِّرُ فِي الْفِطْرِ لِخَبَرٍ مُرْسَلٍ فِيهِ الْأَمْرُ بِهِمَا وَهُوَ حُجَّةٌ فِي مِثْلِ ذَلِكَ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1895
( وَيَجْهَرُ بِقِرَاءَةِ كُسُوفِ الْقَمَرِ ) إجْمَاعًا ؛ لِأَنَّهَا لَيْلِيَّةٌ أَوْ مُلْحَقَةٌ بِهَا ( لَا الشَّمْسِ ) بَلْ يُسِرُّ لِلِاتِّبَاعِ صَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُ ( ثُمَّ يَخْطُبُ ) مِنْ غَيْرِ تَكْبِيرٍ كَمَا بَحَثَهُ ابْنُ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1904
( وَ ) تَفُوتُ صَلَاةُ خُسُوفِ ( الْقَمَرِ ) قَبْلَ الشُّرُوعِ فِيهَا ( بِالِانْجِلَاءِ ) لِجَمِيعِهِ كَمَا مَرَّ فِي الشَّمْسِ ( وَطُلُوعِ الشَّمْسِ ) لِزَوَالِ سُلْطَانِهِ ( لَا ) بِطُلُوعِ ( الْفَجْرِ ) وَهُوَ خَاسِفٌ فَلَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1998
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ وَأَوْلَى الرِّجَالِ بِهِ أَوْلَاهُمْ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ ) اُنْظُرْ هَلْ الْأَوْلَى بِالْمَيِّتِ الرَّقِيقِ قَرِيبُهُ الْحَرُّ أَوْ سَيِّدُهُ . ( قَوْلُهُ : فَالْوَلَاءُ فَالْوَالِي فَذُو…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1999
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : فِي الْغُسْلِ ) أَيْ إذَا اجْتَمَعَ مِنْ أَقَارِبِهِ مَنْ يَصْلُحُ لِغَسْلِهِ نِهَايَةٌ قَوْلُ الْمَتْنِ ( أَوْلَاهُمْ بِالصَّلَاةِ إلَخْ ) اُنْظُرْ هَلْ الْأَوْلَى بِالْمَيِّتِ الرَّقِيقِ قَرِيبُهُ الْحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2156
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ إلَخْ ) لَعَلَّهُ بِالنِّسْبَةِ لِلْمَعْنَى اللُّغَوِيِّ الْمَنْقُولِ عَنْهُ وَالْغَرَضُ بِمَا ذُكِرَ بَيَانُ الْمُنَاسَبَةِ فِي النَّقْلِ وَإِلَّا فَحَقِيقَتُهُ الشَّرْعِيَّةُ مَنْ مَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2261
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لَكِنْ فِي الْمَجْمُوعِ ) إلَى قَوْلِهِ وَلَا يُنَافِيهِ أَقَرَّهُ ع ش ( قَوْلُهُ وَظَاهِرُ ذَلِكَ إلَخْ ) أَيْ مَا فِي الْمَجْمُوعِ عَنْ الْأُمِّ ( قَوْلُهُ وَلَا يُنَافِيهِ ) أَيْ مَا مَرَّ عَنْ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2296
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالدَّفْنُ بِالْمَقْبَرَةِ إلَخْ ) وَيُسَنُّ الدَّفْنُ فِي أَفْضَلِ مَقْبَرَةٍ بِالْبَلَدِ كَالْمَقْبَرَةِ الْمَشْهُورَةِ بِالصَّالِحِينَ وَلَوْ قَالَ بَعْضُ الْوَرَثَةِ يُدْفَنُ فِي مُلْكِي أَوْ فِي أَرْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2326
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَلَوْ لِنَحْوِ مَكَّةَ ) أَيْ مَا لَمْ يُوصِ بِهِ عَلَى مَا مَرَّ آنِفًا ( قَوْلُهُ عَلَى الْأَوْجَهِ ) كَذَا م ر ( قَوْلُهُ وَإِنْ تَغَيَّرَ إلَخْ ) كَذَا شَرْحُ م ر ( قَوْلُهُ مَا لَمْ يُسَامِحْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2388
( وَلَوْ اشْتَرَكَ أَهْلُ الزَّكَاةِ ) أَيْ : اثْنَانِ مِنْ أَهْلِهَا كَمَا يُفِيدُهُ قَوْلُهُ : زَكَّيَا ، وَإِطْلَاقُ أَهْلٍ عَلَى الِاثْنَيْنِ صَحِيحٌ ؛ لِأَنَّهُ اسْمُ جِنْسٍ وَهُمَا مِثَالٌ ( فِي ) جِنْسٍ وَاحِدٍ ، وَإِنْ اخْتَلَفَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2510
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ بِعَيْنِ ذَهَبٍ إلَخْ ) وَلَوْ اشْتَرَاهُ بِعَيْنِ أَحَدِهِمَا ثُمَّ عَوَّضَ عَنْهُ عَرْضًا مَثَلًا فَالْوَجْهُ عَدَمُ اخْتِلَافِ الْحُكْمِ سم ( قَوْلُهُ وَلَوْ غَيْرَ مَضْرُوبٍ ) أَيْ إذَا كَانَتْ تَجِبُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2613
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ فَإِنْ لَمْ يَنْوِ لَمْ يَجُزْ عَلَى الصَّحِيحِ ) مَحَلُّهُ مَا لَمْ يَنْوِ بَعْدَ الدَّفْعِ إلَيْهِ وَقَبْلَ صَرْفِهِ وَإِلَّا أَجْزَأَ ا هـ وَيُمْكِنُ أَنْ يُوَجَّهَ ذَلِكَ بِأَنَّهُ وَإِنْ لَمْ يُعْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2614
حاشية الشرواني إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ وَإِنْ لَمْ يَنْوِ السُّلْطَانُ ) أَيْ أَوْ نَائِبُهُ وَ ( قَوْلُهُ وَإِنْ تَلِفَتْ عِنْدَهُ ) أَيْ عِنْدَ السُّلْطَانِ أَوْ نَائِبِهِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ عِنْدَ الدَّفْعِ لِلسُّلْطَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2703
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ قَبْلَ انْقِطَاعِ دَمِهَا ) قَالَ فِي الْعُبَابِ وَوَثِقَتْ بِعَادَةِ انْقِطَاعِهِ لَيْلًا ا هـ . ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ انْقِطَاعِ دَمِهَا ) أَيْ : وَقَدْ اعْتَقَدَتْ انْقِطَاعَهُ لَيْلًا لِعِلْمِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2704
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَوْ نَوَتْ الْحَائِضُ صَوْمَ غَدٍ إلَخْ ) أَيْ : وَقَدْ اعْتَقَدَتْ انْقِطَاعَهُ لَيْلًا لِعِلْمِهَا بِأَنَّهُ يَتِمُّ فِيهِ أَكْثَرُ الْحَيْضِ أَوْ قَدْرُ الْعَادَةِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ وَإِلَّا لَمْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3772
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَوْ ثَبَتَ إلَخْ ) أَوْ حَصَلَ بِمَا هُوَ عَلَى ا هـ نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ : أَوْ بِمَا وَزَنْته ) كَذَا فِي النِّهَايَةِ أَيْ : أَعْطَيْته ا هـ كُرْدِيٌّ قَوْلُ الْمَتْنِ ( دَخَلَ مَعَ ثَمَنِهِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3815
( فَرْعٌ ) إذَا ( بَاعَ شَجَرَةً ) رَطْبَةً وَحْدَهَا ، أَوْ مَعَ نَحْوِ أَرْضٍ صَرِيحًا ، أَوْ تَبَعًا كَمَا مَرَّ ( دَخَلَ عُرُوقُهَا ) ، وَإِنْ امْتَدَّتْ وَجَاوَزَتْ الْعَادَةَ كَمَا شَمِلَهُ كَلَامُهُمْ ( وَوَرَقُهَا ) وَلَوْ يَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3817
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ رَطْبَةً ) سَيَذْكُرُ مُحْتَرَزَهَا بِقَوْلِهِ : أَمَّا الْجَافَّةُ ثُمَّ هُوَ إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَوَرَقُهَا فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : أَوْ تَبَعًا ) كَأَنْ بَاعَ الْأَرْضَ وَأَطْلَقَ ا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4063
وَيَجُوزُ إقْرَاضُ الْمَكِيلِ مَوْزُونًا وَعَكْسَهُ ، وَلَوْ قَالَ أَقْرِضْنِي عَشَرَةً مَثَلًا فَقَالَ خُذْهَا مِنْ فُلَانٍ فَإِنْ كَانَتْ لَهُ تَحْتَ يَدِهِ جَازَ وَإِلَّا فَهُوَ وَكِيلٌ فِي قَبْضِهَا فَلَا بُدَّ مِنْ تَحْدِيدِ قَرْضِهَا كَمَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5047
فَرْعٌ اشْتَبَهَ طِفْلٌ مُسْلِمٌ بِطِفْلٍ نَصْرَانِيٍّ وَقَفَ أَمْرُهُمَا نَسَبًا وَغَيْرَهُ إلَى وُجُودِ بَيِّنَةٍ فَقَائِفٍ فَانْتِسَابٍ بَعْدَ التَّكْلِيفِ مُخْتَلِفٌ فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ وَاحِدٌ مِنْ هَذِهِ دَامَ وَقْفُ النَّسَبِ وَيُتَلَطَّفُ بِهِمَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5765
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَوْ فَاسِدَةٍ ) يُتَأَمَّلُ فِيهِ فَإِنَّهُ لَا يَسْتَحِقُّ بِالْإِجَارَةِ الْفَاسِدَةِ بِنَاءً وَلَا غِرَاسًا حَتَّى لَوْ فَعَلَ ذَلِكَ كُلِّفَ الْقَلْعَ مَجَّانًا وَعِبَارَةُ الْمَنْهَجِ وَبِنَاءٌ وَغِرَاسٌ وُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8014
( وَلَوْ ادَّعَتْ وِلَادَةَ وَلَدٍ تَامٍّ ) فِي الصُّورَةِ الْإِنْسَانِيَّةِ ( فَإِمْكَانُهُ ) أَيْ أَقَلُّهُ ( سِتَّةُ أَشْهُرٍ ) عَدَدِيَّةٍ لَا هِلَالِيَّةٍ كَمَا بَحَثَهُ الْبُلْقِينِيُّ أَخْذًا مِمَّا يَأْتِي فِي الْمِائَةِ وَالْعِشْرِينَ ( …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8016
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : فِي الصُّورَةِ الْإِنْسَانِيَّةِ ) مُتَعَلِّقٌ بِالتَّامِّ أَيْ إنَّ الْمُرَادَ تَمَامُهُ فِي الصُّورَةِ الْإِنْسَانِيَّةِ ، وَإِنْ كَانَ نَاقِصَ الْأَعْضَاءِ رَشِيدِيٌّ وَعِ ش ( قَوْلُهُ : أَيْ أَقَلُّهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10607
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَلَوْ مِنْ الصَّلَاةِ ) إلَى قَوْلِهِ أَوْ لَيُثْنِيَنَّ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ نَعَمْ إلَى قَوْلِهِ وَلَوْ عَرَّضَ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ مِنْ الصَّلَاةِ ) أَيْ : لِأَنَّ السَّلَامَ عَلَيْهِ نَوْعٌ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11427
( وَلَوْ أُزِيلَتْ يَدُهُ بِبَيِّنَةٍ ) حِسًّا بِأَنْ سَلَّمَ الْمَالَ لِخَصْمِهِ أَوْ حُكْمًا بِأَنْ حُكِمَ عَلَيْهِ بِهِ فَقَطْ ( ثُمَّ أَقَامَ بَيِّنَةً بِمِلْكِهِ مُسْتَنِدًا إلَى مَا قَبْلَ إزَالَةِ يَدِهِ ) حَتَّى فِي الْحَالَةِ الثَّانِيَةِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11429
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَلَوْ أُزِيلَتْ يَدُهُ ) أَيْ الدَّاخِلِ عَنْ الْعَيْنِ الَّتِي بِيَدِهِ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : بِأَنْ سَلَّمَ الْمَالَ لِخَصْمِهِ ) أَيْ بَعْدَ الْحُكْمِ لَهُ رَوْضٌ ( قَوْلُهُ : فَقَطْ ) أَيْ وَلَمْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p87
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : أَيْ وَاقْتِنَاءُ ) أَخَذَهُ مِنْ قَوْلِهِ الْآتِي وَكَذَا اتِّخَاذُهُ إلَخْ ، فَإِنَّهُ يُفِيدُ جَوَازَ اقْتِنَاءِ غَيْرِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ( قَوْلُهُ : وَمِنْ مُخَضَّبٍ ) أَيْ إجَّانَةٍ مِنْ حَجَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p119
( لَا ) ( قَلْبَ وَرَقَةٍ بِعُودٍ ) أَوْ نَحْوِهِ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ ; لِأَنَّهُ فِي مَعْنَى الْحَمْلِ لِانْتِقَالِ الْوَرَقِ بِفِعْلِ الْقَالِبِ مِنْ جَانِبٍ إلَى آخَرَ ( وَأَنَّ ) ( الصَّبِيَّ الْمُحْدِثَ لَا يُمْنَعُ ) مِنْ الْمَسِّ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p382
( فَإِنْ تَيَقَّنَ الْمُسَافِرُ ) هُوَ جَرَى عَلَى الْغَالِبِ فَالْمُقِيمُ مِثْلُهُ ( فَقْدَهُ ) وَعَوْدُ الضَّمِيرِ فِي كَلَامِهِ لِلْمُضَافِ إلَيْهِ سَائِغٌ بَلْ مُتَعَيَّنٌ هُنَا بِقَرِينَةِ السِّيَاقِ ( تَيَمَّمَ بِلَا طَلَبٍ ) بِفَتْحِ ا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p491
( أَوْ ) تَيَمَّمَ ( لِمَرَضٍ يَمْنَعُ الْمَاءَ ) ( مُطْلَقًا ) أَيْ فِي سَائِرِ أَعْضَاءِ طَهَارَتِهِ ( أَوْ ) يَمْنَعُهُ ( فِي عُضْوٍ ) مِنْ أَعْضَائِهَا ( وَلَا سَاتِرَ ) عَلَيْهِ مِنْ لُصُوقٍ أَوْ نَحْوِهِ ( فَلَا ) قَضَاءَ عَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p527
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَهِيَ الْمُتَحَيِّرَةُ ) أَيْ الْمُطْلَقَةُ ، وَلَا يُنَافِيهِ مَا سَيَأْتِي مِنْ أَنَّ لَهَا ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ لِأَنَّ ذَاكَ فِي مُطْلَقِ الْمُتَحَيِّرَةِ ، وَهَذَا فِي الْمُتَحَيِّرَةِ الْمُطْلَقَةِ وَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p619
( وَ ) يُسَنُّ ( التَّثْوِيبُ ) وَيُقَالُ التَّثْوِيبُ بِالْمُثَلَّثَةِ فِيهِمَا ( فِي ) أَذَانَيْ ( الصُّبْحِ ) وَهُوَ أَنْ يَقُولَ الْحَيْعَلَتَيْنِ { الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ } مَرَّتَيْنِ أَيْ الْيَقِظَةُ لِلصَّلَاةِ خَيْرٌ مِنْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1062
وَلَوْ اسْتَتَرَ بِسُتْرَةٍ فِي مَكَان مَغْصُوبٍ لَمْ يَحْرُمْ الْمُرُورُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا وَلَمْ يُكْرَهْ كَمَا أَفْتَى بِهِ الْوَالِدُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ، وَسَوَاءٌ فِي حُرْمَةِ الْمُرُورِ مَعَ السُّتْرَةِ أَوَجَدَ الْمَارُّ سَبِيلً…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1126
أَمَّا الشَّكُّ فِي النِّيَّةِ وَتَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ فَيُؤَثِّرُ عَلَى الْمُعْتَمَدِ خِلَافًا لِمَنْ أَطَالَ فِي عَدَمِ الْفَرْقِ لِشَكِّهِ فِي أَصْلِ الِانْعِقَادِ مِنْ غَيْرِ أَصْلٍ يَعْتَمِدُهُ . وَمِنْهُ مَا لَوْ شَكَّ أَنَوَى فَرْضًا أَمْ نَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1384
( وَيُكْرَهُ ) ( وُقُوفُ الْمَأْمُومِ فَرْدًا ) عَنْ صَفٍّ مِنْ جِنْسِهِ لِلنَّهْيِ عَنْهُ ، وَدَلِيلُ عَدَمِ الْبُطْلَانِ تَرْكُ أَمْرِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لِفَاعِلِهِ بِالْإِعَادَةِ ، وَمَا وَرَدَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى مِنْ ا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1757
ثُمَّ شَرَعَ فِي الْقِسْمِ الثَّانِي وَهُوَ حُكْمُ الِاسْتِخْلَافِ وَشُرُوطُهُ فَقَالَ ( فَإِذَا ) خَرَجَ الْإِمَامُ مِنْ الْجُمُعَةِ ، أَوْ غَيْرِهَا ) مِنْ الصَّلَوَاتِ ( بِحَدَثٍ ) سَهْوًا ، أَوْ عَمْدًا ( أَوْ غَيْرَهُ ) كَتَعَاطِي…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1857
( وَفِعْلُهَا ) أَيْ صَلَاةِ الْعِيدِ ( بِالْمَسْجِدِ ) ( أَفْضَلُ ) مِنْ الْفِعْلِ بِالصَّحْرَاءِ إنْ اتَّسَعَ ، أَوْ حَصَلَ مَطَرٌ وَنَحْوُهُ لِشَرَفِهِ وَلِسُهُولَةِ الْحُضُورِ إلَيْهِ مَعَ الْوُسْعِ فِي الْأَوَّلِ وَمَعَ الْعُذْرِ فِي ا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1871
( وَيَذْهَبُ ) لِلْعِيدِ ( مَاشِيًا ) كَالْجُمُعَةِ ( بِسَكِينَةٍ ) لِمَا مَرَّ ، فَإِنْ كَانَ عَاجِزًا فَلَا بَأْسَ بِرُكُوبِهِ لِعُذْرِهِ كَالرَّاجِعِ مِنْهَا ، وَإِنْ كَانَ قَادِرًا حَيْثُ لَمْ يَتَأَذَّ بِهِ أَحَدٌ لِانْقِضَاءِ الْعِبَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1897
قَالَ : وَهَلْ يُعِيدُ الْمُصَلِّي جَمَاعَةً مَعَ جَمَاعَةٍ يُدْرِكُهَا ؟ فِيهِ نَظَرٌ ا هـ . وَقَضِيَّةُ التَّشْبِيهِ فِي الْأُمِّ أَنَّهُ يُعِيدُهَا عَلَى الْأَصَحِّ ، وَإِنَّمَا نَصَّ عَلَى الْمُنْفَرِدِ ; لِأَنَّهُ مَحَلُّ وِفَاقٍ وَجَرْيًا …