Harf Library
فَصْلٌ فِي تَلْخِيصِ جُمْلَةٍ مِنْ حَالِ الشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . اعْلَمْ أَنَّهُ كَانَ مِنْ أَنْوَاعِ الْمَحَاسِنِ بِالْمَقَامِ الْأَعْلَى ، وَالْمَحَلِّ الْأَسْنَى ، لِمَا جَمَعَهُ اللَّهُ الْكَرِيمُ لَهُ مِنْ الْخَيْرَاتِ ، وَ…المجموع شرح المهذب · p108
" الشَّرْحُ " : بَدَأَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - بِالْحَمْدُ لِلَّهِ لِلْحَدِيثِ الْمَشْهُورِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَخْرٍ عَلَى الْأَصَحِّ ، مِنْ نَحْوِ ثَلَاثِينَ قَوْلًا عَنْ رَسُولِ ال…المجموع شرح المهذب · p114
" الشَّرْحُ " أَمَّا الْكَرِيمُ فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى فَذَكَرَ إمَامُ الْحَرَمَيْنِ فِي الْإِرْشَادِ ثَلَاثَةَ مَذَاهِبَ فِي مَعْنَاهُ فَقَالَ : مَعْنَاهُ الْمُفَضِّلُ ، وَقِيلَ الْعَفُوُّ وَقِيلَ الْعَلِيُّ ، قَالَ وَكُلُّ نَفِيسٍ…المجموع شرح المهذب · p441
( الشَّرْحُ ) : غَسْلُ الْوَجْهِ وَاجِبٌ فِي الْوُضُوءِ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَنِ الْمُتَظَاهِرَةِ وَالْإِجْمَاعِ ، وَهَذَا الَّذِي ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ فِي حَدِّ الْوَجْهِ هُوَ الصَّوَابُ الَّذِي عَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَنَصَّ عَلَيْهِ الشَّافِ…المجموع شرح المهذب · p469
( الشَّرْحُ ) فِي الْأُصْبُعِ عَشْرُ لُغَاتٍ تَقَدَّمَتْ فِي بَابِ السِّوَاكِ ، وَالْكَفُّ مُؤَنَّثَةٌ فِي اللُّغَةِ الْمَشْهُورَةِ وَحُكِيَ تَذْكِيرُهَا ، سُمِّيَتْ كَفًّا لِأَنَّهُ يَكُفُّ بِهَا عَنْ سَائِرِ الْبَدَنِ ، وَقِيلَ : لِأَنَّ بِهَا …المجموع شرح المهذب · p497
( الثَّالِثَةُ ) قَالَ أَصْحَابُنَا : لَا تَتَعَيَّنُ الْيَدُ لِمَسْحِ الرَّأْسِ ، فَلَهُ الْمَسْحُ بِأَصَابِعِهِ وَبِأُصْبُعٍ وَاحِدَةٍ أَوْ خَشَبَةٍ أَوْ خِرْقَةٍ أَوْ غَيْرِهَا أَوْ يَمْسَحُهُ لَهُ غَيْرُهُ ، قَالَ الشَّيْخُ أَبُو حَامِدٍ وَغَ…المجموع شرح المهذب · p526
( الشَّرْحُ ) هَذَا الَّذِي نَقَلَهُ ابْنُ الْقَاصِّ قَوْلٌ قَدِيمٌ كَذَا ذَكَرَهُ فِي كِتَابِهِ التَّلْخِيصِ ، قَالَ إمَامُ الْحَرَمَيْنِ : هَذَا الْقَوْلُ إنْ صَحَّ فَهُوَ مَرْجُوعٌ عَنْهُ فَلَا يُعَدُّ مِنْ الْمَذْهَبِ قَالَ أَصْحَابُنَا…المجموع شرح المهذب · p534
الرَّابِعَةُ : ذَكَرَ الْأَصْحَابُ مَسْأَلَةً فِي التَّلْخِيصِ وَفُرُوعِ ابْنِ الْحَدَّادِ وَبَسَطُوهَا ، وَصُورَتُهَا : جُنُبٌ غَسَلَ بَدَنَهُ كُلَّهُ إلَّا رِجْلَيْهِ ثُمَّ أَحْدَثَ قَالُوا : يَتَعَلَّقُ حُكْمُ الْحَدَثِ بِوَجْهِهِ وَيَدَيْهِ وَرَ…المجموع شرح المهذب · p544
( الشَّرْحُ ) أَمَّا وَاجِبَاتُ الْوُضُوءِ فَهِيَ عَلَى مَا ذَكَرَهُ ، وَيَجِبُ مَعَ غَسْلِ الْوَجْهِ غَسْلُ جُزْءٍ مِمَّا يُجَاوِرُهُ لِيَتَحَقَّقَ غَسْلُ الْوَجْهِ بِكَمَالِهِ كَمَا سَبَقَ بَيَانُهُ فِي فَصْلِ غَسْلِ الْوَجْهِ ، وَهُوَ دَاخِلٌ …المجموع شرح المهذب · p585
( الشَّرْحُ ) : هَاتَانِ الْمَسْأَلَتَانِ نَصَّ عَلَيْهِمَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الْأُمِّ هَكَذَا ، وَاتَّفَقَ الْأَصْحَابُ عَلَيْهِمَا وَنَقَلَ الِاتِّفَاقَ عَلَيْهِمَا إمَامُ الْحَرَمَيْنِ وَحَكَى الْمَاوَرْدِيُّ وَالرُّويَا…المجموع شرح المهذب · p1953
( فَرْعٌ ) إذَا أَرَادَ أَنْ يَنْفَتِلَ فِي الْمِحْرَابِ وَيُقْبِلَ عَلَى النَّاسِ لِلذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ وَغَيْرِهِمَا جَازَ أَنْ يَنْفَتِلَ كَيْفَ شَاءَ ، وَأَمَّا الْأَفْضَلُ فَقَالَ الْبَغَوِيّ الْأَفْضَلُ أَنْ يَنْفَتِلَ عَنْ يَمِينِهِ ، …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2277
ص ( وَرَفْعِ الصَّوْتِ عَلَيْهِ وَنِدَائِهِ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ وَبِاسْمِهِ ) ش : قَالَ الْأَقْفَهْسِيّ : يَعْنِي أَنَّ مِنْ خَصَائِصِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ أَنْ يَرْفَعَ صَوْتَهُ عَلَيْهِ وَلَا أَنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p38
( وَأَتْقَنُ ) أَحْكَمَ كُلَّ ( مُخْتَصَرٍ ) مِنْ الْمُخْتَصَرَاتِ فَفِيهِ تَفْضِيلٌ مُسَوِّغٌ لِلِابْتِدَاءِ بِالنَّكِرَةِ وَهَذَا مَبْنِيٌّ عَلَى مَذْهَبِ سِيبَوَيْهِ أَنَّهُ يُسْتَثْنَى مِنْ قَاعِدَةِ إذَا اجْتَمَعَتْ مَعْرِفَةٌ وَنَكِرَةٌ تَعْيِينُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p54
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَوْ الْأَوْجُهِ ) أَيْ بِدَلِيلٍ فَمِنْ الْوَجْهَيْنِ أَوْ الْأَوْجُهِ سم ( قَوْلُهُ خَرَّجُوهَا ) أَيْ اسْتَنْبَطُوهَا ( قَوْلُهُ عَلَى قَوَاعِدِهِ إلَخْ ) أَيْ الشَّافِعِيِّ ( قَوْلُهُ وَقَدْ يَشِذُّونَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p57
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ اللَّهُ أَنْفَذُ إلَخْ ) تَأْوِيلُ أَعْلَمُ بِأَنْفَذُ لَا يَخْلُصُ فَإِنْ أُوِّلَ أَنْفَذُ بِأَصْلِ الْفِعْلِ فَيُمْكِنُ تَأْوِيلُ أَعْلَمُ بِهِ فَلَا حَاجَةَ لِذِكْرِ النُّفُوذِ ، وَقَوْلُهُ أَيْ هُوَ نَافِذٌ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p81
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالنَّجَسُ ) بِكَسْرِ الْجِيمِ وَفَتْحِهَا أَيْ مَعَ فَتْحِ النُّونِ وَبِإِسْكَانِهَا مَعَ كَسْرِ النُّونِ وَفَتْحِهَا نِهَايَةٌ فَتَصِيرُ اللُّغَاتُ أَرْبَعَةً وَفِي الْقَامُوسِ لُغَةٌ خَامِسَةٌ وَهِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p122
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَالْمَاءُ ) مُبْتَدَأٌ وَقَوْلُهُ دُونَهُمَا حَالٌ مِنْ مَرْفُوعِ يُنَجِّسُ ( قَوْلُهُ بِالْأَوْلَى ) الْقَائِلُ بِعَدَمِ تَصَرُّفِهَا يَقُولُ إنَّهُ غَيْرُ مَقِيسٍ فَلَا يُنَافِي وُرُودَهُ شُذُوذًا وَهُوَ لَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p124
( فَلَوْ كُوثِرَ بِإِيرَادِ ) مَاءٍ ( طَهُورٍ ) عَلَيْهِ أَكْثَرَ مِنْ النَّجِسِ كَمَا أَفْهَمَهُ الْمَتْنُ لَكِنْ بِالنِّسْبَةِ لِلضَّعِيفِ الْمُشْتَرَطِ لِكَوْنِهِ أَكْثَرَ كَمَا يُعْلَمُ ذَلِكَ مِمَّا ذَهَبَ إلَيْهِ أَكْثَرُ الْمُفَسِّرِينَ فِي …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p135
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( نَجِسٌ لَا يُدْرِكُهُ إلَخْ ) فَإِنْ قِيلَ كَيْفَ يُتَصَوَّرُ الْعِلْمُ بِوُجُودِهِ أُجِيبَ بِمَا إذَا عَفَّ الذُّبَابُ عَلَى نَجِسٍ رَطْبٍ ، ثُمَّ وَقَعَ فِي مَاءٍ قَلِيلٍ أَوْ مَائِعٍ فَإِنَّهُ لَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p144
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ انْدَفَعَ ) أَيْ انْصَبَّ وَقَوْلُهُ مُنْحَدَرٍ أَيْ مُنْخَفَضٍ وَالْحَدْرُ الْحَطُّ مِنْ الْأَعْلَى إلَى الْأَسْفَلِ كُرْدِيٌّ ( قَوْلُهُ فَهُوَ كَالرَّاكِدِ ) أَيْ فِي كَوْنِهِ مُتَّصِلًا وَاحِدًا فَيَكُونُ جَرْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p152
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَلَوْ اشْتَبَهَ مَاءٌ طَاهِرٌ بِنَجِسٍ إلَخْ ) فِي شَرْحِ الْعُبَابِ لَوْ حَصَلَ لَهُ رَشَاشٌ مِنْ أَحَدِ الْإِنَاءَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْ ثَوْبَهُ لِلشَّكِّ كَمَا لَوْ أَصَابَهُ نَقْطُ ثَوْبٍ تَنَجَّسَ بَعْضُهُ ، وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p190
( الثَّالِثُ الْتِقَاءُ بَشَرَتَيْ الرَّجُلِ ) أَيْ الذَّكَرِ الْوَاضِحِ الْمُشْتَهِي طَبْعًا يَقِينًا لِذَوَاتِ الطِّبَاعِ السَّلِيمَةِ وَلَوْ صَبِيًّا وَمَمْسُوحًا ( وَالْمَرْأَةِ ) أَيْ الْأُنْثَى الْوَاضِحَةِ الْمُشْتَهَاةِ طَبْعًا يَقِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p192
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَلَوْ صَبِيًّا إلَخْ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي سَوَاءٌ أَكَانَ الذَّكَرُ فَحْلًا أُمّ عِنِّينًا أَمْ مَجْبُوبًا أَمْ خَصِيًّا أَمْ مَمْسُوحًا وَسَوَاءٌ أَكَانَتْ الْأُنْثَى عَجُوزًا مِمَّا لَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p193
( وَلَا تَنْقُضُ صَغِيرَةٌ ) وَصَغِيرٌ لَا يُشْتَهَيَانِ كَمَا مَرَّ ( وَشَعْرٌ وَسِنٌّ ) ، وَيَنْبَغِي أَنْ يَلْحَقَ بِهِ كُلُّ عَظْمٍ ظَهَرَ بَلْ أَوْلَى ؛ لِأَنَّ فِي نَظَرِ السِّنِّ لَذَّةً أَيَّ لَذَّةٍ بِخِلَافِ نَظَرِ هَذَا وَقَوْلُ الْأَنْوَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p235
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : لِعَيْنِ الْقِبْلَةِ ) يَنْبَغِي أَنْ يُرَادَ بِالْعَيْنِ مَا يُجْزِئُ اسْتِقْبَالُهُ فِي الصَّلَاةِ فَيَدْخُلُ فِيهِ الْعَيْنُ بِحَسَبِ الِاسْمِ عَلَى مَا سَيَأْتِي عَنْ إمَامِ الْحَرَمَيْنِ ( قَوْلُهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p236
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَلَوْ مَعَ عَدَمِهِ إلَخْ ) أَيْ عَدَمِ مَا ذُكِرَ مِنْ الِاسْتِقْبَالِ وَالِاسْتِدْبَارِ كُرْدِيٌّ و ع ش ( قَوْلُهُ : عَلَى الْأَوْجَهِ ) وَلَوْ اسْتَقْبَلَهَا بِصَدْرِهِ وَحَوَّلَ قُبُلَهُ عَنْهَا وَبَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p294
حاشية الشرواني ( بَابُ الْوُضُوءِ ) ( قَوْلُهُ : هُوَ اسْمُ مَصْدَرٍ ) إلَى قَوْلِهِ لَا نَحْوُ خِضَابٍ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ ، وَهُوَ مِنْ الشَّرَائِعِ إلَى وَمُوجِبُهُ وَقَوْلُهُ ، وَهُوَ مَعْقُولُ الْمَعْنَى إلَى…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p323
( الثَّانِي غَسْلُ وَجْهِهِ ) يَعْنِي انْغِسَالَهُ وَلَوْ بِفِعْلِ غَيْرِهِ بِلَا إذْنِهِ أَوْ بِسُقُوطِهِ فِي نَحْوِ نَهْرٍ إنْ كَانَ ذَاكِرًا لِلنِّيَّةِ فِيهِمَا وَكَذَا فِي سَائِرِ الْأَعْضَاءِ بِخِلَافِ مَا وَقَعَ مِنْهَا بِفِعْلِهِ كَتَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p325
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( غَسَلَ وَجْهَهُ ) وَفِي فَتَاوَى م ر وَلَوْ اُبْتُلِيَ بِالْكُحْلِ وَغَيَّرَ الْكُحْلُ مَاءَ غَسْلِ الْوَجْهِ لَمْ يَضُرَّ ا هـ بُجَيْرِمِيٌّ عَنْ الْأُجْهُورِيِّ ( قَوْلُهُ : يَعْنِي ) إلَى قَوْلِهِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p336
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( مُسَمَّى مَسْحٍ ) الْمُرَادُ بِهِ الِانْمِسَاحُ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ بِفِعْلِهِ كَمَا عُلِمَ مِمَّا مَرَّ لِبَشَرَةِ رَأْسِهِ وَلَوْ الْجُزْءُ الَّذِي يَجِبُ غَسْلُهُ مَعَ الْوَجْهِ تَبَعًا ثُمَّ ظَاهِرُهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p343
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : هَذَا الْحَصْرُ إضَافِيٌّ ) لَا يَخْفَى أَنَّ مَعْنَى كَوْنِ الْحَصْرِ هُنَا إضَافِيًّا كَوْنُ الْمَقْصُودِ إثْبَاتُ السُّنِّيَّةِ لِلْمَذْكُورَاتِ وَنَفْيُهَا عَنْ بَعْضٍ مَا عَدَا الْمَذْكُورَاتِ ، وَهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p344
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ الْوُضُوءُ ) سَوَاءٌ فِي اسْتِحْبَابِهِ لَهُ أَكَانَ حَالَ شُرُوعِهِ فِيهِ أَمْ فِي أَثْنَائِهِ قِيَاسًا عَلَى مَا سَيَأْتِي فِي التَّسْمِيَةِ وَبَدْؤُهُ بِالسِّوَاكِ يُشْعِرُ بِأَنَّهُ أَوَّلُ السُّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p347
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( لِلصَّلَاةِ ) أَيْ وَلَوْ قَبْلَ دُخُولِ وَقْتِهَا شَوْبَرِيٌّ ا هـ ، وَيَأْتِي عَنْ سم مِثْلُهُ ( قَوْلُهُ : فَرْضُهَا ) إلَى قَوْلِهِ وَالْقِيَاسُ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى قَوْلِهِ وَأَيْضًا فِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p354
( وَغَسْلُ كَفَّيْهِ ) إلَى كُوعَيْهِ ( وَإِنْ تَيَقَّنَ طُهْرَهُمَا ) وَيُسَنُّ غَسْلُهُمَا مَعًا لِلِاتِّبَاعِ قِيلَ ظَاهِرُ تَقْدِيمِهِ السِّوَاكَ أَنَّهُ أَوَّلُ سُنَنِهِ ثُمَّ بَعْدَهُ التَّسْمِيَةُ ثُمَّ غَسْلُ الْكَفَّيْنِ ثُمَّ الْمَضْمَضَةُ ثُمَّ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p430
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ الْجَنَابَةُ ) وَلَمْ يَقُلْ أَيْ الْمَذْكُورَاتُ حَتَّى تَشْمَلَ الْحَيْضَ وَالنِّفَاسَ وَالْحُكْمُ صَحِيحٌ ؛ لِأَنَّ مِنْ الْمَذْكُورَاتِ الْمَوْتَ وَلَا يَتَأَتَّى فِيهِ ذَلِكَ وَلِأَنَّ إطْلَاقَ جَوَازِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p437
( وَلَا تَجِبُ مَضْمَضَةٌ وَاسْتِنْشَاقٌ ) وَإِنْ انْكَشَفَ بَاطِنُ الْفَمِ وَالْأَنْفِ بِقَطْعِ سَاتِرِهِمَا وَكَذَا بَاطِنُ الْعَيْنِ وَهُوَ مَا يَسْتَتِرُ عِنْدَ انْطِبَاقِ الْجَفْنَيْنِ وَإِنْ انْكَشَفَ بِقَطْعِهِمَا كَمَا فِي الْوُضُوءِ وَكَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p482
( وَلَيْسَتْ الْعَلَقَةُ ) وَهِيَ دَمٌ غَلِيظٌ اسْتَحَالَ عَنْ الْمَنِيِّ سُمِّي بِذَلِكَ لِعُلُوقِهِ بِكُلِّ مَا لَامَسَهُ . ( وَالْمُضْغَةُ ) وَهِيَ قِطْعَةُ لَحْمٍ بِقَدْرِ مَا يُمْضَغُ اسْتَحَالَتْ عَنْ الْعَلَقَةِ . ( وَرُطُوبَةُ الْفَرْجِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p487
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ بِغَسْلٍ ) إلَى قَوْلِهِ وَلَا يَرِدُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ قِيلَ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ لِتَصْرِيحِهِ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ وَلَا اسْتِحَالَةٍ إلَى نَحْوِ مِلْحٍ ) كَمَيْتَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p491
( وَمَا نَجِسَ ) وَلَوْ مِنْ صَيْدٍ مَا عَدَا التُّرَابَ إذْ لَا مَعْنَى لِتَتْرِيبِهِ ( بِمُلَاقَاةِ ) الْمُفَاعَلَةُ هُنَا غَيْرُ مُرَادَةٍ كَعَاقَبْت اللِّصَّ ( شَيْءٍ ) غَيْرِ دَاخِلِ مَاءٍ كَثِيرٍ كَمَا اقْتَضَاهُ كَلَامُ الْمَجْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p493
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَمَا نَجِسَ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ النَّجَاسَةَ إمَّا مُغَلَّظَةٌ أَوْ مُخَفَّفَةٌ أَوْ مُتَوَسِّطَةٌ ، وَقَدْ ذَكَرَهَا الْمُصَنِّفُ عَلَى التَّرْتِيبِ فَبَدَأَ بِأَوَّلِهَا فَقَالَ وَمَا نَجِسَ إلَخْ مُغْنِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p500
( وَلَا يَضُرُّ ) فِي الْحُكْمِ بِطُهْرِ الْمَحَلِّ حَقِيقَةً ( بَقَاءُ لَوْنٍ أَوْ رِيحٍ ) يُدْرَكُ بِشَمِّ الْمَحَلِّ أَوْ بِالْهَوَاءِ وَظَاهِرٌ أَنَّهُ بَعْدَ ظَنِّ الطُّهْرِ لَا يَجِبُ شَمٌّ وَلَا نَظَرٌ نَعَمْ يَنْبَغِي سَنَّهُ هُنَا فَعُلِمَ أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p556
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ مَنْ ذُكِرَ ) إلَى قَوْلِهِ فَإِنْ قُلْت فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ أَوْ لِمُتَعَدِّدٍ . ( قَوْلُهُ مَنْ ذُكِرَ إلَخْ ) أَيْ مَنْ عَلَى عَلِيلِهِ سَاتِرٌ عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p594
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ جَمِيعُ مَا مَرَّ ) هَلْ مِنْهُ الدَّلْكُ فِيهِ نَظَرٌ سم . ( قَوْلُهُ أَوَّلًا ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَمَحَلُّهُ إلَى وَالْغُرَّةِ إلَخْ . ( قَوْلُهُ وَأَنْ لَا يَرْفَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p638
( وَيَقْضِي الْمُقِيمُ الْمُتَيَمِّمُ لِفَقْدِ الْمَاءِ ) لِنُدْرَةِ فَقْدِهِ فِي الْإِقَامَةِ وَعَدَمِ دَوَامِهِ وَيُبَاحُ لَهُ بِالتَّيَمُّمِ إذَا كَانَ جُنُبًا أَوْ نَحْوَهُ الْقِرَاءَةُ مُطْلَقًا كَمَا اقْتَضَاهُ كَلَامُ الشَّيْخَيْنِ وَغَيْرِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p641
( وَمَنْ تَيَمَّمَ لِبَرْدٍ ) بِحَضَرٍ أَوْ سَفَرٍ ( قَضَى فِي الْأَظْهَرِ ) لِنُدْرَةِ فَقْدِ مَا يُسَخِّنُ بِهِ الْمَاءَ أَوْ يُدَثِّرُ بِهِ أَعْضَاءَهُ ، وَإِنَّمَا لَمْ يَأْمُرْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمْرًا بِالْإِعَادَةِ فِي حَدِيثِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p644
( بَابُ الْحَيْضِ ) وَالِاسْتِحَاضَةِ وَالنِّفَاسِ وَلَمَّا كَانَا كَالتَّابِعِينَ لَهُ لِأَصَالَتِهِ أَمَّا الِاسْتِحَاضَةُ فَوَاضِحٌ . وَأَمَّا النِّفَاسُ فَلِأَنَّ أَكْثَرَ أَحْكَامِهِ بِطَرِيقِ الْقِيَاسِ عَلَيْهِ وَلَغَلَبَهُ أَحْكَامِهِ أَفْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p646
حاشية الشرواني ( بَابُ الْحَيْضِ ) وَالْحِكْمَةُ فِي ذِكْرِ هَذَا الْبَابِ فِي آخِرِ أَبْوَابِ الطَّهَارَةِ أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَنْوَاعِ الطَّهَارَةِ بَلْ الطَّهَارَةُ تَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ ، وَهُوَ مَخْصُوصٌ بِالنِّسَاءِ ع ش عِبَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p660
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ الْحَيْضُ ) إلَى قَوْلِهِ لَا يُقَالُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ ( مَا حَرُمَ بِالْجَنَابَةِ ) أَيْ مِنْ صَلَاةٍ وَغَيْرِهَا نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ هِيَ الطَّهَارَةُ إلَخْ ) عِبَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p693
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالصُّفْرَةُ وَالْكُدْرَةُ إلَخْ ) أَطْلَقَ الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ عَلَى ذِي الصُّفْرَةِ وَالْكُدْرَةِ مَجَازًا أَوْ قَدْرَ الْمُضَافِ أَيْ ذُو سم عَلَى حَجّ ا هـ ع ش . ( قَوْلُهُ وَصَحَّ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p743
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : لِمَا مَرَّ ) أَيْ فِي شَرْحٍ وَيَبْقَى حَتَّى يَغِيبَ إلَخْ ( قَوْلُهُ : وَيَنْبَغِي ) إلَى قَوْلِهِ وَيَظْهَرُ فِي النِّهَايَةِ وَإِلَى قَوْلِهِ ، ثُمَّ رَأَيْت فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ يَظْهَرُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p785
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : عِنْدَ الْأُصُولِيِّينَ ) فِيهِ نَظَرٌ فَلْيُتَأَمَّلْ هَذَا التَّقْيِيدُ ( قَوْلُهُ : إنَّ مَا فِي الْوَقْتِ أَدَاءً مُطْلَقًا إلَخْ ) وَنَقَلَ الزَّرْكَشِيُّ كَالْقَمُولِيِّ عَنْ الْأَصْحَابِ أَنَّهُ حَيْثُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p806
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : إذَا أَسْلَمَ ) إلَى قَوْلِهِ وَنَظَرَ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ لِاقْتِصَارِ إلَى لِكَوْنِهِ قَوْلَ الْمَتْنِ ( وَلَا قَضَاءَ عَلَى الْكُفَّارِ ) أَيْ كَغَيْرِهَا مِنْ الْعِبَادَاتِ وَلَوْ قَضَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p863
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَيُكْرَهُ كُلٌّ مِنْهُمَا لِلْمُحْدِثِ ) أَيْ : بِخِلَافِ غَيْرِهِمَا مِنْ الْأَذْكَارِ لَا يُكْرَهُ لِلْمُحْدِثِ ؛ لِأَنَّ الْقُرْآنَ الَّذِي هُوَ أَفْضَلُ الْأَذْكَارِ لَا يُكْرَهُ لَهُ فَبَقِيَّةُ الْأَذْكَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p864
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَيُكْرَهُ كُلٌّ مِنْهُمَا إلَخْ ) أَيْ بِخِلَافِ غَيْرِهِمَا مِنْ الْأَذْكَارِ لَا يُكْرَهُ لِلْمُحْدِثِ ؛ لِأَنَّ الْقُرْآنَ الَّذِي هُوَ أَفْضَلُ الْأَذْكَارِ لَا يُكْرَهُ لَهُ كَمَا فِي التِّبْيَانِ ، …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p884
حاشية ابن قاسم ( فَصْلٌ ) قَوْلُهُ : السَّابِعَةِ ) هَلْ يَرْجِعُ أَيْضًا لِلسَّمَاءِ ( قَوْلُهُ : وَالْمُعْتَبَرُ مُسَامَتَتُهَا عُرْفًا لَا حَقِيقَةً ) أَقُولُ : لَا يَخْفَى أَنَّ هَذَا ظَاهِرٌ فِيمَا قَالَهُ إمَامُ الْحَرَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p885
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِي اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ ) ( قَوْلُهُ : أَوْ بَدَلِهَا ) وَهُوَ صَوْبُ الْمَقْصِدِ فِي نَفْلِ السَّفَرِ ( قَوْلُهُ : وَمَا يَتْبَعُ ذَلِكَ ) أَيْ : كَوُجُوبِ إتْمَامِ الْأَرْكَانِ كُلِّهَا ، أَوْ بَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p907
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَصَلَّى كَيْفَ كَانَ ) أَيْ عِنْدَ ضِيقِ الْوَقْتِ لَا عِنْدَ اتِّسَاعِهِ قَالَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ ، بَلْ يَصْبِرُ وُجُوبًا مَا دَامَ الْوَقْتُ مُتَّسِعًا كَمَا قَالَهُ الْإِمَامُ وَغَيْرُهُ وَأَقَرَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p908
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : لِنَحْوِ غَيْمٍ إلَخْ ) أَيْ كَظُلْمَةٍ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : يَزُولُ إلَخْ ) أَيْ : غَالِبًا نِهَايَةٌ قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَصَلَّى إلَخْ ) أَيْ : عِنْدَ ضِيقِ الْوَقْتِ لَا عِنْدَ اتِّسَاعِهِ قَالَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p943
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِلْإِمَامِ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَيَجِبُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ لَكِنْ إلَى وَغَيْرُ الْمُبَلِّغِ وَقَوْلُهُ بَلْ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ لِلْإِمَامِ الْجَهْرُ إلَخْ ) أَيْ لِيُسْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p944
( وَيَجِبُ قَرْنُ النِّيَّةِ بِالتَّكْبِيرِ ) كُلِّهِ لَا تَوْزِيعًا لِإِجْزَائِهَا عَلَى أَجْزَائِهِ بَلْ لَا بُدَّ أَنْ يَسْتَحْضِرَ كُلَّ مُعْتَبَرٍ فِيهَا مِمَّا مَرَّ وَغَيْرَهُ كَالْقَصْرِ لِلْقَاصِرِ وَكَوْنَهُ إمَامًا أَوْ مَأْمُومًا فِي الْ…
أَبُو الْمَعَالِي الْجُوَيْنِيُّ
رجل
Harf #60484
834 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 834×
المجموع شرح المهذب · p5فَصْلٌ فِي تَلْخِيصِ جُمْلَةٍ مِنْ حَالِ الشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . اعْلَمْ أَنَّهُ كَانَ مِنْ أَنْوَاعِ الْمَحَاسِنِ بِالْمَقَامِ الْأَعْلَى ، وَالْمَحَلِّ الْأَسْنَى ، لِمَا جَمَعَهُ اللَّهُ الْكَرِيمُ لَهُ مِنْ الْخَيْرَاتِ ، وَ…المجموع شرح المهذب · p108
" الشَّرْحُ " : بَدَأَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - بِالْحَمْدُ لِلَّهِ لِلْحَدِيثِ الْمَشْهُورِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَخْرٍ عَلَى الْأَصَحِّ ، مِنْ نَحْوِ ثَلَاثِينَ قَوْلًا عَنْ رَسُولِ ال…المجموع شرح المهذب · p114
" الشَّرْحُ " أَمَّا الْكَرِيمُ فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى فَذَكَرَ إمَامُ الْحَرَمَيْنِ فِي الْإِرْشَادِ ثَلَاثَةَ مَذَاهِبَ فِي مَعْنَاهُ فَقَالَ : مَعْنَاهُ الْمُفَضِّلُ ، وَقِيلَ الْعَفُوُّ وَقِيلَ الْعَلِيُّ ، قَالَ وَكُلُّ نَفِيسٍ…المجموع شرح المهذب · p441
( الشَّرْحُ ) : غَسْلُ الْوَجْهِ وَاجِبٌ فِي الْوُضُوءِ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَنِ الْمُتَظَاهِرَةِ وَالْإِجْمَاعِ ، وَهَذَا الَّذِي ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ فِي حَدِّ الْوَجْهِ هُوَ الصَّوَابُ الَّذِي عَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَنَصَّ عَلَيْهِ الشَّافِ…المجموع شرح المهذب · p469
( الشَّرْحُ ) فِي الْأُصْبُعِ عَشْرُ لُغَاتٍ تَقَدَّمَتْ فِي بَابِ السِّوَاكِ ، وَالْكَفُّ مُؤَنَّثَةٌ فِي اللُّغَةِ الْمَشْهُورَةِ وَحُكِيَ تَذْكِيرُهَا ، سُمِّيَتْ كَفًّا لِأَنَّهُ يَكُفُّ بِهَا عَنْ سَائِرِ الْبَدَنِ ، وَقِيلَ : لِأَنَّ بِهَا …المجموع شرح المهذب · p497
( الثَّالِثَةُ ) قَالَ أَصْحَابُنَا : لَا تَتَعَيَّنُ الْيَدُ لِمَسْحِ الرَّأْسِ ، فَلَهُ الْمَسْحُ بِأَصَابِعِهِ وَبِأُصْبُعٍ وَاحِدَةٍ أَوْ خَشَبَةٍ أَوْ خِرْقَةٍ أَوْ غَيْرِهَا أَوْ يَمْسَحُهُ لَهُ غَيْرُهُ ، قَالَ الشَّيْخُ أَبُو حَامِدٍ وَغَ…المجموع شرح المهذب · p526
( الشَّرْحُ ) هَذَا الَّذِي نَقَلَهُ ابْنُ الْقَاصِّ قَوْلٌ قَدِيمٌ كَذَا ذَكَرَهُ فِي كِتَابِهِ التَّلْخِيصِ ، قَالَ إمَامُ الْحَرَمَيْنِ : هَذَا الْقَوْلُ إنْ صَحَّ فَهُوَ مَرْجُوعٌ عَنْهُ فَلَا يُعَدُّ مِنْ الْمَذْهَبِ قَالَ أَصْحَابُنَا…المجموع شرح المهذب · p534
الرَّابِعَةُ : ذَكَرَ الْأَصْحَابُ مَسْأَلَةً فِي التَّلْخِيصِ وَفُرُوعِ ابْنِ الْحَدَّادِ وَبَسَطُوهَا ، وَصُورَتُهَا : جُنُبٌ غَسَلَ بَدَنَهُ كُلَّهُ إلَّا رِجْلَيْهِ ثُمَّ أَحْدَثَ قَالُوا : يَتَعَلَّقُ حُكْمُ الْحَدَثِ بِوَجْهِهِ وَيَدَيْهِ وَرَ…المجموع شرح المهذب · p544
( الشَّرْحُ ) أَمَّا وَاجِبَاتُ الْوُضُوءِ فَهِيَ عَلَى مَا ذَكَرَهُ ، وَيَجِبُ مَعَ غَسْلِ الْوَجْهِ غَسْلُ جُزْءٍ مِمَّا يُجَاوِرُهُ لِيَتَحَقَّقَ غَسْلُ الْوَجْهِ بِكَمَالِهِ كَمَا سَبَقَ بَيَانُهُ فِي فَصْلِ غَسْلِ الْوَجْهِ ، وَهُوَ دَاخِلٌ …المجموع شرح المهذب · p585
( الشَّرْحُ ) : هَاتَانِ الْمَسْأَلَتَانِ نَصَّ عَلَيْهِمَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الْأُمِّ هَكَذَا ، وَاتَّفَقَ الْأَصْحَابُ عَلَيْهِمَا وَنَقَلَ الِاتِّفَاقَ عَلَيْهِمَا إمَامُ الْحَرَمَيْنِ وَحَكَى الْمَاوَرْدِيُّ وَالرُّويَا…المجموع شرح المهذب · p1953
( فَرْعٌ ) إذَا أَرَادَ أَنْ يَنْفَتِلَ فِي الْمِحْرَابِ وَيُقْبِلَ عَلَى النَّاسِ لِلذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ وَغَيْرِهِمَا جَازَ أَنْ يَنْفَتِلَ كَيْفَ شَاءَ ، وَأَمَّا الْأَفْضَلُ فَقَالَ الْبَغَوِيّ الْأَفْضَلُ أَنْ يَنْفَتِلَ عَنْ يَمِينِهِ ، …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2277
ص ( وَرَفْعِ الصَّوْتِ عَلَيْهِ وَنِدَائِهِ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ وَبِاسْمِهِ ) ش : قَالَ الْأَقْفَهْسِيّ : يَعْنِي أَنَّ مِنْ خَصَائِصِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ أَنْ يَرْفَعَ صَوْتَهُ عَلَيْهِ وَلَا أَنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p38
( وَأَتْقَنُ ) أَحْكَمَ كُلَّ ( مُخْتَصَرٍ ) مِنْ الْمُخْتَصَرَاتِ فَفِيهِ تَفْضِيلٌ مُسَوِّغٌ لِلِابْتِدَاءِ بِالنَّكِرَةِ وَهَذَا مَبْنِيٌّ عَلَى مَذْهَبِ سِيبَوَيْهِ أَنَّهُ يُسْتَثْنَى مِنْ قَاعِدَةِ إذَا اجْتَمَعَتْ مَعْرِفَةٌ وَنَكِرَةٌ تَعْيِينُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p54
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَوْ الْأَوْجُهِ ) أَيْ بِدَلِيلٍ فَمِنْ الْوَجْهَيْنِ أَوْ الْأَوْجُهِ سم ( قَوْلُهُ خَرَّجُوهَا ) أَيْ اسْتَنْبَطُوهَا ( قَوْلُهُ عَلَى قَوَاعِدِهِ إلَخْ ) أَيْ الشَّافِعِيِّ ( قَوْلُهُ وَقَدْ يَشِذُّونَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p57
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ اللَّهُ أَنْفَذُ إلَخْ ) تَأْوِيلُ أَعْلَمُ بِأَنْفَذُ لَا يَخْلُصُ فَإِنْ أُوِّلَ أَنْفَذُ بِأَصْلِ الْفِعْلِ فَيُمْكِنُ تَأْوِيلُ أَعْلَمُ بِهِ فَلَا حَاجَةَ لِذِكْرِ النُّفُوذِ ، وَقَوْلُهُ أَيْ هُوَ نَافِذٌ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p81
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالنَّجَسُ ) بِكَسْرِ الْجِيمِ وَفَتْحِهَا أَيْ مَعَ فَتْحِ النُّونِ وَبِإِسْكَانِهَا مَعَ كَسْرِ النُّونِ وَفَتْحِهَا نِهَايَةٌ فَتَصِيرُ اللُّغَاتُ أَرْبَعَةً وَفِي الْقَامُوسِ لُغَةٌ خَامِسَةٌ وَهِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p122
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَالْمَاءُ ) مُبْتَدَأٌ وَقَوْلُهُ دُونَهُمَا حَالٌ مِنْ مَرْفُوعِ يُنَجِّسُ ( قَوْلُهُ بِالْأَوْلَى ) الْقَائِلُ بِعَدَمِ تَصَرُّفِهَا يَقُولُ إنَّهُ غَيْرُ مَقِيسٍ فَلَا يُنَافِي وُرُودَهُ شُذُوذًا وَهُوَ لَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p124
( فَلَوْ كُوثِرَ بِإِيرَادِ ) مَاءٍ ( طَهُورٍ ) عَلَيْهِ أَكْثَرَ مِنْ النَّجِسِ كَمَا أَفْهَمَهُ الْمَتْنُ لَكِنْ بِالنِّسْبَةِ لِلضَّعِيفِ الْمُشْتَرَطِ لِكَوْنِهِ أَكْثَرَ كَمَا يُعْلَمُ ذَلِكَ مِمَّا ذَهَبَ إلَيْهِ أَكْثَرُ الْمُفَسِّرِينَ فِي …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p135
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( نَجِسٌ لَا يُدْرِكُهُ إلَخْ ) فَإِنْ قِيلَ كَيْفَ يُتَصَوَّرُ الْعِلْمُ بِوُجُودِهِ أُجِيبَ بِمَا إذَا عَفَّ الذُّبَابُ عَلَى نَجِسٍ رَطْبٍ ، ثُمَّ وَقَعَ فِي مَاءٍ قَلِيلٍ أَوْ مَائِعٍ فَإِنَّهُ لَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p144
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ انْدَفَعَ ) أَيْ انْصَبَّ وَقَوْلُهُ مُنْحَدَرٍ أَيْ مُنْخَفَضٍ وَالْحَدْرُ الْحَطُّ مِنْ الْأَعْلَى إلَى الْأَسْفَلِ كُرْدِيٌّ ( قَوْلُهُ فَهُوَ كَالرَّاكِدِ ) أَيْ فِي كَوْنِهِ مُتَّصِلًا وَاحِدًا فَيَكُونُ جَرْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p152
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَلَوْ اشْتَبَهَ مَاءٌ طَاهِرٌ بِنَجِسٍ إلَخْ ) فِي شَرْحِ الْعُبَابِ لَوْ حَصَلَ لَهُ رَشَاشٌ مِنْ أَحَدِ الْإِنَاءَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْ ثَوْبَهُ لِلشَّكِّ كَمَا لَوْ أَصَابَهُ نَقْطُ ثَوْبٍ تَنَجَّسَ بَعْضُهُ ، وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p190
( الثَّالِثُ الْتِقَاءُ بَشَرَتَيْ الرَّجُلِ ) أَيْ الذَّكَرِ الْوَاضِحِ الْمُشْتَهِي طَبْعًا يَقِينًا لِذَوَاتِ الطِّبَاعِ السَّلِيمَةِ وَلَوْ صَبِيًّا وَمَمْسُوحًا ( وَالْمَرْأَةِ ) أَيْ الْأُنْثَى الْوَاضِحَةِ الْمُشْتَهَاةِ طَبْعًا يَقِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p192
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَلَوْ صَبِيًّا إلَخْ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي سَوَاءٌ أَكَانَ الذَّكَرُ فَحْلًا أُمّ عِنِّينًا أَمْ مَجْبُوبًا أَمْ خَصِيًّا أَمْ مَمْسُوحًا وَسَوَاءٌ أَكَانَتْ الْأُنْثَى عَجُوزًا مِمَّا لَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p193
( وَلَا تَنْقُضُ صَغِيرَةٌ ) وَصَغِيرٌ لَا يُشْتَهَيَانِ كَمَا مَرَّ ( وَشَعْرٌ وَسِنٌّ ) ، وَيَنْبَغِي أَنْ يَلْحَقَ بِهِ كُلُّ عَظْمٍ ظَهَرَ بَلْ أَوْلَى ؛ لِأَنَّ فِي نَظَرِ السِّنِّ لَذَّةً أَيَّ لَذَّةٍ بِخِلَافِ نَظَرِ هَذَا وَقَوْلُ الْأَنْوَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p235
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : لِعَيْنِ الْقِبْلَةِ ) يَنْبَغِي أَنْ يُرَادَ بِالْعَيْنِ مَا يُجْزِئُ اسْتِقْبَالُهُ فِي الصَّلَاةِ فَيَدْخُلُ فِيهِ الْعَيْنُ بِحَسَبِ الِاسْمِ عَلَى مَا سَيَأْتِي عَنْ إمَامِ الْحَرَمَيْنِ ( قَوْلُهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p236
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَلَوْ مَعَ عَدَمِهِ إلَخْ ) أَيْ عَدَمِ مَا ذُكِرَ مِنْ الِاسْتِقْبَالِ وَالِاسْتِدْبَارِ كُرْدِيٌّ و ع ش ( قَوْلُهُ : عَلَى الْأَوْجَهِ ) وَلَوْ اسْتَقْبَلَهَا بِصَدْرِهِ وَحَوَّلَ قُبُلَهُ عَنْهَا وَبَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p294
حاشية الشرواني ( بَابُ الْوُضُوءِ ) ( قَوْلُهُ : هُوَ اسْمُ مَصْدَرٍ ) إلَى قَوْلِهِ لَا نَحْوُ خِضَابٍ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ ، وَهُوَ مِنْ الشَّرَائِعِ إلَى وَمُوجِبُهُ وَقَوْلُهُ ، وَهُوَ مَعْقُولُ الْمَعْنَى إلَى…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p323
( الثَّانِي غَسْلُ وَجْهِهِ ) يَعْنِي انْغِسَالَهُ وَلَوْ بِفِعْلِ غَيْرِهِ بِلَا إذْنِهِ أَوْ بِسُقُوطِهِ فِي نَحْوِ نَهْرٍ إنْ كَانَ ذَاكِرًا لِلنِّيَّةِ فِيهِمَا وَكَذَا فِي سَائِرِ الْأَعْضَاءِ بِخِلَافِ مَا وَقَعَ مِنْهَا بِفِعْلِهِ كَتَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p325
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( غَسَلَ وَجْهَهُ ) وَفِي فَتَاوَى م ر وَلَوْ اُبْتُلِيَ بِالْكُحْلِ وَغَيَّرَ الْكُحْلُ مَاءَ غَسْلِ الْوَجْهِ لَمْ يَضُرَّ ا هـ بُجَيْرِمِيٌّ عَنْ الْأُجْهُورِيِّ ( قَوْلُهُ : يَعْنِي ) إلَى قَوْلِهِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p336
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( مُسَمَّى مَسْحٍ ) الْمُرَادُ بِهِ الِانْمِسَاحُ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ بِفِعْلِهِ كَمَا عُلِمَ مِمَّا مَرَّ لِبَشَرَةِ رَأْسِهِ وَلَوْ الْجُزْءُ الَّذِي يَجِبُ غَسْلُهُ مَعَ الْوَجْهِ تَبَعًا ثُمَّ ظَاهِرُهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p343
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : هَذَا الْحَصْرُ إضَافِيٌّ ) لَا يَخْفَى أَنَّ مَعْنَى كَوْنِ الْحَصْرِ هُنَا إضَافِيًّا كَوْنُ الْمَقْصُودِ إثْبَاتُ السُّنِّيَّةِ لِلْمَذْكُورَاتِ وَنَفْيُهَا عَنْ بَعْضٍ مَا عَدَا الْمَذْكُورَاتِ ، وَهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p344
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ الْوُضُوءُ ) سَوَاءٌ فِي اسْتِحْبَابِهِ لَهُ أَكَانَ حَالَ شُرُوعِهِ فِيهِ أَمْ فِي أَثْنَائِهِ قِيَاسًا عَلَى مَا سَيَأْتِي فِي التَّسْمِيَةِ وَبَدْؤُهُ بِالسِّوَاكِ يُشْعِرُ بِأَنَّهُ أَوَّلُ السُّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p347
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( لِلصَّلَاةِ ) أَيْ وَلَوْ قَبْلَ دُخُولِ وَقْتِهَا شَوْبَرِيٌّ ا هـ ، وَيَأْتِي عَنْ سم مِثْلُهُ ( قَوْلُهُ : فَرْضُهَا ) إلَى قَوْلِهِ وَالْقِيَاسُ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى قَوْلِهِ وَأَيْضًا فِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p354
( وَغَسْلُ كَفَّيْهِ ) إلَى كُوعَيْهِ ( وَإِنْ تَيَقَّنَ طُهْرَهُمَا ) وَيُسَنُّ غَسْلُهُمَا مَعًا لِلِاتِّبَاعِ قِيلَ ظَاهِرُ تَقْدِيمِهِ السِّوَاكَ أَنَّهُ أَوَّلُ سُنَنِهِ ثُمَّ بَعْدَهُ التَّسْمِيَةُ ثُمَّ غَسْلُ الْكَفَّيْنِ ثُمَّ الْمَضْمَضَةُ ثُمَّ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p430
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ الْجَنَابَةُ ) وَلَمْ يَقُلْ أَيْ الْمَذْكُورَاتُ حَتَّى تَشْمَلَ الْحَيْضَ وَالنِّفَاسَ وَالْحُكْمُ صَحِيحٌ ؛ لِأَنَّ مِنْ الْمَذْكُورَاتِ الْمَوْتَ وَلَا يَتَأَتَّى فِيهِ ذَلِكَ وَلِأَنَّ إطْلَاقَ جَوَازِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p437
( وَلَا تَجِبُ مَضْمَضَةٌ وَاسْتِنْشَاقٌ ) وَإِنْ انْكَشَفَ بَاطِنُ الْفَمِ وَالْأَنْفِ بِقَطْعِ سَاتِرِهِمَا وَكَذَا بَاطِنُ الْعَيْنِ وَهُوَ مَا يَسْتَتِرُ عِنْدَ انْطِبَاقِ الْجَفْنَيْنِ وَإِنْ انْكَشَفَ بِقَطْعِهِمَا كَمَا فِي الْوُضُوءِ وَكَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p482
( وَلَيْسَتْ الْعَلَقَةُ ) وَهِيَ دَمٌ غَلِيظٌ اسْتَحَالَ عَنْ الْمَنِيِّ سُمِّي بِذَلِكَ لِعُلُوقِهِ بِكُلِّ مَا لَامَسَهُ . ( وَالْمُضْغَةُ ) وَهِيَ قِطْعَةُ لَحْمٍ بِقَدْرِ مَا يُمْضَغُ اسْتَحَالَتْ عَنْ الْعَلَقَةِ . ( وَرُطُوبَةُ الْفَرْجِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p487
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ بِغَسْلٍ ) إلَى قَوْلِهِ وَلَا يَرِدُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ قِيلَ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ لِتَصْرِيحِهِ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ وَلَا اسْتِحَالَةٍ إلَى نَحْوِ مِلْحٍ ) كَمَيْتَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p491
( وَمَا نَجِسَ ) وَلَوْ مِنْ صَيْدٍ مَا عَدَا التُّرَابَ إذْ لَا مَعْنَى لِتَتْرِيبِهِ ( بِمُلَاقَاةِ ) الْمُفَاعَلَةُ هُنَا غَيْرُ مُرَادَةٍ كَعَاقَبْت اللِّصَّ ( شَيْءٍ ) غَيْرِ دَاخِلِ مَاءٍ كَثِيرٍ كَمَا اقْتَضَاهُ كَلَامُ الْمَجْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p493
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَمَا نَجِسَ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ النَّجَاسَةَ إمَّا مُغَلَّظَةٌ أَوْ مُخَفَّفَةٌ أَوْ مُتَوَسِّطَةٌ ، وَقَدْ ذَكَرَهَا الْمُصَنِّفُ عَلَى التَّرْتِيبِ فَبَدَأَ بِأَوَّلِهَا فَقَالَ وَمَا نَجِسَ إلَخْ مُغْنِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p500
( وَلَا يَضُرُّ ) فِي الْحُكْمِ بِطُهْرِ الْمَحَلِّ حَقِيقَةً ( بَقَاءُ لَوْنٍ أَوْ رِيحٍ ) يُدْرَكُ بِشَمِّ الْمَحَلِّ أَوْ بِالْهَوَاءِ وَظَاهِرٌ أَنَّهُ بَعْدَ ظَنِّ الطُّهْرِ لَا يَجِبُ شَمٌّ وَلَا نَظَرٌ نَعَمْ يَنْبَغِي سَنَّهُ هُنَا فَعُلِمَ أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p556
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ مَنْ ذُكِرَ ) إلَى قَوْلِهِ فَإِنْ قُلْت فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ أَوْ لِمُتَعَدِّدٍ . ( قَوْلُهُ مَنْ ذُكِرَ إلَخْ ) أَيْ مَنْ عَلَى عَلِيلِهِ سَاتِرٌ عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p594
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ جَمِيعُ مَا مَرَّ ) هَلْ مِنْهُ الدَّلْكُ فِيهِ نَظَرٌ سم . ( قَوْلُهُ أَوَّلًا ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَمَحَلُّهُ إلَى وَالْغُرَّةِ إلَخْ . ( قَوْلُهُ وَأَنْ لَا يَرْفَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p638
( وَيَقْضِي الْمُقِيمُ الْمُتَيَمِّمُ لِفَقْدِ الْمَاءِ ) لِنُدْرَةِ فَقْدِهِ فِي الْإِقَامَةِ وَعَدَمِ دَوَامِهِ وَيُبَاحُ لَهُ بِالتَّيَمُّمِ إذَا كَانَ جُنُبًا أَوْ نَحْوَهُ الْقِرَاءَةُ مُطْلَقًا كَمَا اقْتَضَاهُ كَلَامُ الشَّيْخَيْنِ وَغَيْرِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p641
( وَمَنْ تَيَمَّمَ لِبَرْدٍ ) بِحَضَرٍ أَوْ سَفَرٍ ( قَضَى فِي الْأَظْهَرِ ) لِنُدْرَةِ فَقْدِ مَا يُسَخِّنُ بِهِ الْمَاءَ أَوْ يُدَثِّرُ بِهِ أَعْضَاءَهُ ، وَإِنَّمَا لَمْ يَأْمُرْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمْرًا بِالْإِعَادَةِ فِي حَدِيثِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p644
( بَابُ الْحَيْضِ ) وَالِاسْتِحَاضَةِ وَالنِّفَاسِ وَلَمَّا كَانَا كَالتَّابِعِينَ لَهُ لِأَصَالَتِهِ أَمَّا الِاسْتِحَاضَةُ فَوَاضِحٌ . وَأَمَّا النِّفَاسُ فَلِأَنَّ أَكْثَرَ أَحْكَامِهِ بِطَرِيقِ الْقِيَاسِ عَلَيْهِ وَلَغَلَبَهُ أَحْكَامِهِ أَفْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p646
حاشية الشرواني ( بَابُ الْحَيْضِ ) وَالْحِكْمَةُ فِي ذِكْرِ هَذَا الْبَابِ فِي آخِرِ أَبْوَابِ الطَّهَارَةِ أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَنْوَاعِ الطَّهَارَةِ بَلْ الطَّهَارَةُ تَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ ، وَهُوَ مَخْصُوصٌ بِالنِّسَاءِ ع ش عِبَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p660
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ الْحَيْضُ ) إلَى قَوْلِهِ لَا يُقَالُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ ( مَا حَرُمَ بِالْجَنَابَةِ ) أَيْ مِنْ صَلَاةٍ وَغَيْرِهَا نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ هِيَ الطَّهَارَةُ إلَخْ ) عِبَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p693
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالصُّفْرَةُ وَالْكُدْرَةُ إلَخْ ) أَطْلَقَ الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ عَلَى ذِي الصُّفْرَةِ وَالْكُدْرَةِ مَجَازًا أَوْ قَدْرَ الْمُضَافِ أَيْ ذُو سم عَلَى حَجّ ا هـ ع ش . ( قَوْلُهُ وَصَحَّ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p743
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : لِمَا مَرَّ ) أَيْ فِي شَرْحٍ وَيَبْقَى حَتَّى يَغِيبَ إلَخْ ( قَوْلُهُ : وَيَنْبَغِي ) إلَى قَوْلِهِ وَيَظْهَرُ فِي النِّهَايَةِ وَإِلَى قَوْلِهِ ، ثُمَّ رَأَيْت فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ يَظْهَرُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p785
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : عِنْدَ الْأُصُولِيِّينَ ) فِيهِ نَظَرٌ فَلْيُتَأَمَّلْ هَذَا التَّقْيِيدُ ( قَوْلُهُ : إنَّ مَا فِي الْوَقْتِ أَدَاءً مُطْلَقًا إلَخْ ) وَنَقَلَ الزَّرْكَشِيُّ كَالْقَمُولِيِّ عَنْ الْأَصْحَابِ أَنَّهُ حَيْثُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p806
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : إذَا أَسْلَمَ ) إلَى قَوْلِهِ وَنَظَرَ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ لِاقْتِصَارِ إلَى لِكَوْنِهِ قَوْلَ الْمَتْنِ ( وَلَا قَضَاءَ عَلَى الْكُفَّارِ ) أَيْ كَغَيْرِهَا مِنْ الْعِبَادَاتِ وَلَوْ قَضَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p863
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَيُكْرَهُ كُلٌّ مِنْهُمَا لِلْمُحْدِثِ ) أَيْ : بِخِلَافِ غَيْرِهِمَا مِنْ الْأَذْكَارِ لَا يُكْرَهُ لِلْمُحْدِثِ ؛ لِأَنَّ الْقُرْآنَ الَّذِي هُوَ أَفْضَلُ الْأَذْكَارِ لَا يُكْرَهُ لَهُ فَبَقِيَّةُ الْأَذْكَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p864
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَيُكْرَهُ كُلٌّ مِنْهُمَا إلَخْ ) أَيْ بِخِلَافِ غَيْرِهِمَا مِنْ الْأَذْكَارِ لَا يُكْرَهُ لِلْمُحْدِثِ ؛ لِأَنَّ الْقُرْآنَ الَّذِي هُوَ أَفْضَلُ الْأَذْكَارِ لَا يُكْرَهُ لَهُ كَمَا فِي التِّبْيَانِ ، …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p884
حاشية ابن قاسم ( فَصْلٌ ) قَوْلُهُ : السَّابِعَةِ ) هَلْ يَرْجِعُ أَيْضًا لِلسَّمَاءِ ( قَوْلُهُ : وَالْمُعْتَبَرُ مُسَامَتَتُهَا عُرْفًا لَا حَقِيقَةً ) أَقُولُ : لَا يَخْفَى أَنَّ هَذَا ظَاهِرٌ فِيمَا قَالَهُ إمَامُ الْحَرَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p885
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِي اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ ) ( قَوْلُهُ : أَوْ بَدَلِهَا ) وَهُوَ صَوْبُ الْمَقْصِدِ فِي نَفْلِ السَّفَرِ ( قَوْلُهُ : وَمَا يَتْبَعُ ذَلِكَ ) أَيْ : كَوُجُوبِ إتْمَامِ الْأَرْكَانِ كُلِّهَا ، أَوْ بَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p907
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَصَلَّى كَيْفَ كَانَ ) أَيْ عِنْدَ ضِيقِ الْوَقْتِ لَا عِنْدَ اتِّسَاعِهِ قَالَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ ، بَلْ يَصْبِرُ وُجُوبًا مَا دَامَ الْوَقْتُ مُتَّسِعًا كَمَا قَالَهُ الْإِمَامُ وَغَيْرُهُ وَأَقَرَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p908
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : لِنَحْوِ غَيْمٍ إلَخْ ) أَيْ كَظُلْمَةٍ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : يَزُولُ إلَخْ ) أَيْ : غَالِبًا نِهَايَةٌ قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَصَلَّى إلَخْ ) أَيْ : عِنْدَ ضِيقِ الْوَقْتِ لَا عِنْدَ اتِّسَاعِهِ قَالَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p943
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِلْإِمَامِ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَيَجِبُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ لَكِنْ إلَى وَغَيْرُ الْمُبَلِّغِ وَقَوْلُهُ بَلْ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ لِلْإِمَامِ الْجَهْرُ إلَخْ ) أَيْ لِيُسْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p944
( وَيَجِبُ قَرْنُ النِّيَّةِ بِالتَّكْبِيرِ ) كُلِّهِ لَا تَوْزِيعًا لِإِجْزَائِهَا عَلَى أَجْزَائِهِ بَلْ لَا بُدَّ أَنْ يَسْتَحْضِرَ كُلَّ مُعْتَبَرٍ فِيهَا مِمَّا مَرَّ وَغَيْرَهُ كَالْقَصْرِ لِلْقَاصِرِ وَكَوْنَهُ إمَامًا أَوْ مَأْمُومًا فِي الْ…