في بَياضِ المَرْجانِ {هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ (٦٠)} ابتداء وخبر؛ أي: هل جزاء من قال: لا إله إلا اللَّه، وعَمِلَ بما جاء به محمد -صلى اللَّه عليه وسلم- إلّا الجنةُ؟ و"هَلْ" فِي كلام العرب على أربعة أوجه ^١، الأول: بمَعْنَى "قَدْ"، كقوله تعالى: {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ} ^٢، و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} ^٣ والثانِي: بمعنى الاستفهام، كقوله تعالى: {فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا} ^٤، والثالث: بمعنى الأمر كقوله تعالى: {فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ} ^٥؛ أي: فانْتَهُوا، والرابع: بمعنى "ما" الجحدِ، كقوله تعالى: {فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ} ^٦، و {هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ} ^٧، والمعنى: ما جزاء مَنْ أحْسَنَ فِي الدنيا إلّا أن يُحْسَنَ إليه فِي الآخرة ^٨. فصل عن أنس بن مالك -رضي اللَّه عنه- قال: قرأ علينا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "هَلْ جَزاءُ الإحْسانِ إلَّا الإحْسانُ"، ثم قال: "هل تدرون ماذا قال ربكم"؟ قالوا: اللَّه ورسوله أعلمُ، قال: "يقول: هَلْ جَزاءُ مَنْ أنْعَمْتُ عليه بالتوحيد إلا الجنةُ"؟ ^٩.

---