729 · ص156 · ج1
قال الجِبْلي ١: "و {أَنْتُمْ}: رفعُ تأكيدٍ للتاء والميم في {سَمَّيْتُمُوهَا}، و {آبَاؤُكُمْ} عطفٌ على {أَنْتُمْ}.
وهذا غيرُ صحيح؛ لأنّ قوله: {آبَاؤُكُمْ} في الآية الأولى معطوفٌ على الضمير المتَّصل، لا على {أَنْتُمْ}، و {آبَاؤُكُمْ} في الآية الثانية معطوفٌ على تاء الفاعل في: {سَمَّيْتُمُوهَا}، وجاءت {أَنْتُمْ} توكيدًا لضمير الرَّفع المتَّصل في الآيتَيْنِ لكي يصحَّ العطفُ عليه.
٣ - أنه في قوله تعالى: {فَيَقُولُ هَاؤُمُ} ٢، قال الجِبْلي ٣: "هذه {ها}: التنبيه؛ أي: هاكُمْ، وقيل: تَعالَوْا".
وهذا وَهَمٌ؛ لأن {ها} هنا هي: اسمُ الفعل، وليست للتنبيه كما قال؛ لأنّها لو كانت للتنبيه لكانت حرفًا.
واللَّه أعلم.
* * *
١ البستان ٣/ ٢١٢.
٢ الحاقة ١٩.
٣ البستان ٤/ ٤٥.