الأيسر لمواشيهم، ولم يضعوا وسم الطويقي). ["عشائر بني صخر" ص ٢٧٩ - ٢٨٠]. ٣ - رغم أن فرقتي النمر والمحمود من فرق الفايز من الطوقة يسمون الطويقي وسم قومهم الطوقة إلا أنهم يسمون الباب أيضًا هكذا [رسم] على الكتف الأيسر للبعير. ["عشائر بني صخر" ص ١٤]. ٤ - كان وسم القعود والغبين وهما من أهم فرق الطوقة هو الباب ["البتراء العربية" ٣/ ١١٨] "البدو" ٢/ ٢٤٢]. ٥ - أن فرقة خضير وهي من أكبر فرق بني صخر، وكانت تعد ضمن مجموعة الطوقة تسم سمة الصليب. ["البتراء العربية" ٣/ ١٢٠، "مقدمة لدراسة العشائر الأردنية" من ٧١١ - ٧١٢، "عشائر بني صخر" ص ٢٨٤]. ب - الكعابنة: ظل الكعابنة يحتفظون بوسم قومهم الأحامدة، ويتضح هذا مما يلي: ١ - يسم الخرشان وسم الباب مغلقًا ويسمونه الصندوق هكذا [رسم] على الجانب الأيمن ["البتراء العربية" ٣/ ١٢٠، "البدو" ٢/ ٢٤٨، "عشائر بني صخر" ص ٢٩٦]. ٢ - أن وسم الجبور وهم فرع كبير من الكعابنة هو الصليب، فقد ذكر بعض الرحالة الغربيين أن الصليب وهو وسم الجبور ["عمّان في ماضيها وحاضرها" ص ٢٦٣، "الآثار الإسلامية في فلسطين والأردن" ص ٢٤٨]. (انتهى قول راشد بن حمدان الأحيوي).