2790 · ص235 · ج9
يا عين ياللي تعاف النوم ومصده … وتصد حتى من اللي تحت الأقدامي
من هم ربعا عليهم طالت المدة … من دونهم عسكر البيبان بالزامي
وحن اللَّه ربع الرفيق وضد من ضده … لكن صبرنا واطعنا حكم الإسلامي
ومن أول نلطم العائل على خده … نجعل على كبد راعي الغل ميسامي
يبطي عليل غليل ضاربه غده … وإن ثار قبس الحرائب فدع عزامي ١
ونورد الماء إلى قد سعنها قده ٢ … ما حن نتيه مساريها بالاظلامي
نأخذ عليها معاذيب الخلامده … وحرابنا له بمظوانا تحلامي
ربعي حباب إلى كل نسب جده … قومنا تكدر على الحراب الايامي
يوم الجهل واختلاف السبر والرده … والدرب مسموح بين الشرق والشامي
يوم التذاكر خروج حشوها عده ٣ … نمشي وطوق الكلاب الها تهرامي ٤
واليوم صرنا نمس الحبل ونهده … من يوم قامت تحدث روس الأقلامي
أمر الحكومة يكف الموس من حده … حكام مثل الأسود لها تقظامي
حكام تلقي الأوامر وامرك اتلده … حكام نجد التحدي كل ضرغامي
فضل من الوالي اللي نرتجي مده … اللي رقيب على خلقه وعلامي
يا اللَّه يفارج الضيقات والشده … تفرج وتبرج لمن صلى ومن صامي
وتعز الإسلام بالطاعة ومن وده … وتنصر عبادك على عباد الاصنامي
وقال الشاعر جبران بن غرب آل كناد الحرقان أحد شعراء قبيلة آل سليمان ٥ وقد عاش في القرن الثاني عشر الهجري هذه القصيدة النبطية يفتخر بنسبه فيها وبوضوح منازل قبيلته أيضًا:
لي قابلت ضو ابن همدان ضونا … حامت طيور العرش تبغي نصيبها
وما بين شهران ويام محلنا … ونجعل على كبد المعادي وقيدها
١ وإن ثار قبس الحرايب فادع عزامي: يعني الذيب.
٢ ونورد الماء لما قد سعنها قده: يقصد بالسعن القرية التي يحمل فيها الماء آنذاك والقعدة يعني الليباس.
٣ يوم التذاكر خروج حشوها عده: التذاكر يعني سبل المواصلات في ذلك الوقت. حشوها عده: العدة هي الرصاص.
٤ نمشي وطوق الكلاب الها تهرامي: الكلب المفترس يسمونه الأطرق.
٥ انظر (ديوان آل سليمان الحرقان عبيدة قحطان - شعر شعبي وقصص من الماضي).