شأن بني لحيان من هذيل أنها كانت شوكة من هُذَيْل، ومنعة وبغيًا ^١، ومنهم أبو ضب الهذلي ^٢ الذي قيل "إنه لم يقتل قتيل من هُذَيْل إلا قتل قاتله" ^٣. وهم الذين باغتوا نفرًا من المسلمين، وغدروا بهم ^٤ في يوم الرجيع فبعث النبي إليهم بَعثًا ^٥، ثم غزاهم فاعتصموا برءوس الجبال ^٦. وقد روي أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - كان يلعنهم لبغيهم وعدوانهم، وعداوتهم لدعوة الإسلام إبان ظهوره ^٧، وقد هجاهم بعض شعراء النبي مثل كعب بن مالك الذي ندد بفرارهم من جيش المسلمين في هذه الغزوة إذ يقول: لو أن بني لحيان كانوا تناظروا … لقوا عُصبا في دارهم ذات مَصدَق لقوا سَرَعانًا يملأ السرب روعه … أمام طحون كالمجرة فيلق ولكنهم كانوا وبارًا تتبعت … شعاب حجاز غير ذي متنفق ^٨ وحسان بن ثابت الذي وسمهم بالغدر والخيانة والإثم حيث يقول: لعمري لقد ساءت هُذَيْل بن مدرك … أحاديث كانت في خُبيب وعاصم أحاديث لحيان صلوا بقبيحها … ولحيان ركّانون شر الجرائم ^٩ ويبدو أن بني لحيان كانوا متعصبين لوثنيتهم أكثر من سائر هُذَيْل، وقد كان منهم سدنة سواع معبود هُذَيْل في الجاهلية ^١٠، ومنهم خالد بن سفيان بن نُبَيح

---