1986 · ص349 · ج4
[٤١٨٧] زَيْدُ بنُ ظَبْيَانَ ١ ٢.
يُعَدُّ في الكُوفيِّينَ.
قال الأَشجعيُّ: عن سُفيانَ، عن مَنصورٍ، عن رِبْعِيٍّ، عن زَيْدِ بنِ ظَبْيَانَ، عن أبي ذَرٍّ: قَالَ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أُعْطِيتُ خَوَاتِيمَ البَقَرَةِ، وَلَمْ ٣ يُعْطَهُنَّ ٤ نَبِيٌّ قَبْلِي".
وقال ٥ مُسَدَّدٌ: حدَّثنا أبو عَوانَةَ، عن أبي مالكٍ، عن رِبْعِيٍّ، عن حُذيفَةَ، عنِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، بِطُولِهِ ٦.
وقال إِبراهيمُ بنُ موسى: أخبرنا عيسى بن يُونُسَ، سَمِعَ الحَسَنَ بنَ
= وروى غندر، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم.
حدثنا حماد بن مسعدة، عن ابن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، قال زيد بن طلحة: شهدت ابن عباس، مثله.
وروى وهيب، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أخيه، عن ابن عباس.
آدم [عن] ابن أبي ذئب: سمع سعيد، عن أخيه عباد، سمع ابن عباس نحوه".
وما بين المعقوفين زيادة عليها.
وزاد بعده في (ق): "زيد، الطائي، والخطابي. قال: قرأت كتاب عمر بن عبد العزيز.
سمع منه: شعبة. قال عبد الصمد: أدركته".
ثم كتب: "صح لغير العذري".
الجرح والتعديل (٣/ ٥٧٦).
١ في (ث): "باب ظ. زيد بن ظبيان".
٢ الجرح والتعديل (٣/ ٥٦٦)، والثقات لابن حبان (٤/ ٢٤٩).
٣ في (ق)، (ث): "لم".
٤ في (ق): "يعطهم".
٥ في (ق): "ويقال".
٦ في (ق)، (ث): "وطوله".