2219 · ص601 · ج4
وَقالَ لِي ١ سَعيدُ بنُ يحيى: حدَّثنا أَبِي، حدَّثنا سَعْدُ بنُ سَعيدٍ، عَنْ سُلَيْمانَ بنِ مُحمَّدٍ، عَنْ عَمِّهِ جَعْفَرِ بنِ مَحْمودٍ، سَمعَ جابِرًا ٢، سَمعَ النَّبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَنْ أَخَافَ الأَنْصَارَ، أَخَافَ ما ٣ بَيْنَ جَنْبَيَّ".
[٤٧٢٨] سُلَيْمَانُ بْنُ مِيناءَ ٤.
سَمعَ عَبدَ اللَّه بنَ عَمْرٍو ٥.
رَوَى عَنْهُ ابنُ أبي نَجيحٍ.
مُنْقَطِعٌ؛ في الكَعْبَةِ ٦.
[٤٧٢٩] سُلَيْمانُ بنُ مِيناءَ ٧.
عَنْ نُفَيعٍ.
رَوَى عَنْهُ المَسْعودِيُّ.
يُعدُّ في الكُوفيِّينَ.
مُنْقَطعٌ.
[٤٧٣٠] سُلَيْمانُ بنُ مَيْسرَةَ، كُوفِيٌّ ٨ ٩.
١ قوله: "لي" ليس في (ث).
٢ في (ث): "سمع جده".
٣ قوله: "ما" ليس في (ث).
٤ الجرح والتعديل (٤/ ١٤٤)، والثقات لابن حبان (٤/ ٣٠٣).
وجمع ابن أبي حاتم بينه وبين الذي يليه.
٥ في (ث): "بن عمر".
٦ في (ق): "منقطع الحديث".
٧ الجرح والتعديل (٤/ ١٤٤)، والثقات لابن حبان (٦/ ٣٩٤).
وجمع ابن أبي حاتم بينه وبين الذي قبله.
٨ قوله: "كوفي" جاء بعد قوله الأعمش في (ث).
٩ الجرح والتعديل (٤/ ١٤٣)، والثقات لابن حبان (٤/ ٣١٠)، (٦/ ٣٨٢).