244 · ص496 · ج1
[٥٣٠] مُحمَّدُ بنُ عبَّادِ المَكِّيُّ، سَكَن بغدادَ ١، أبو عبدِ اللَّهِ ٢.
سَمِع ابنَ عُيَينةَ، وحاتما.
تُوفَي في ٣ آخِرِ ذي الحجَّةِ، سَنَةَ أَرْبعٍ وثلاثين ومائتينِ.
[٥٣١] مُحمَّدُ بنُ عُبادةَ ٤ ٥.
عَن مَحمودِ ٦ بنِ الرَّبيعِ، عَن عُبادةَ بنِ الصّامتِ قالَ: إِذَا صَلَّى فَلْيَحْسِرِ العِمامَةَ عَنْ جَبْهَتِهِ.
قالَه ٧ وَكيعٌ، عن سَكَنِ بنِ أبي كَرِيمةَ.
وَكَانَ ٨ ابنُ عَبَّاسٍ لا يَرى ٩ بِالسُّجودِ على كَوْرِ العِمامَةِ بأسًا ١٠.
[٥٣٢] مُحمَّدُ بنُ عمرَ بنِ سعدٍ، وعُمَرُ هو أَبُو كَبْشَةَ، الأَنْمَارِيُّ ١١.
عَنْ أبيه، ويُقالُ أيضًا لأبي كَبْشةَ: سعدُ بنُ عمرَ ١٢.
١ في (غ): "بغداذ"، وقوله بعدها: "أبو عبد اللَّه" جاء فيها بعد: "وحاتما".
٢ الجرح والتعديل (٨/ ١٤)، والثقات لابن حبان (٩/ ٩٠).
٣ قوله: "في" ليس في (ش)، (غ).
٤ في (غ): "عباد".
٥ الجرح والتعديل (٨/ ١٧).
٦ في (ق): "محمد".
٧ في (ث): "قال".
٨ أشار في حاشية (ك) إلى أنه في (س): "وقال"، وفي (ق): "قال" بدون العطف.
٩ في (ق): "نرى".
١٠ من قوله: "وكان ابن عباس" إلى هنا ليس في (غ).
١١ الجرح والتعديل (٨/ ١٨)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٧١).
١٢ في (ث): "عمرو".