9 · ص229 · ج1
باب الألف (¬١)
[١٢] مُحمَّدُ بنُ أُسامةَ بنِ زَيدِ بنِ حارِثةَ بنِ شَرَاحيلَ بنِ عَبدِ العُزَّى، مَدينيٌّ ٢.
وزيدٌ موْلًى لِلنَّبيِّ ٣ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
ويُقالُ: إنَّه منْ كَلْبٍ، منَ اليَمَنِ ٤.
رَوى عنْهُ الأَعْرجُ، وسَعيدُ بنُ عُبيدِ بنِ السَّبَّاقِ.
قالَ لي مُحمَّدُ بنُ عُبيدٍ: حَدَّثَنَا مُحمَّدُ بن سَلمةَ، عنِ ابنِ إسْحاقَ ٥، عنْ يَزيدَ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ قُسَيْطٍ، عنْ مُحمَّدِ بنِ أُسامةَ بنِ زَيدٍ، عنْ أَبيهِ أُسامةَ ٦ قَالَ: اسْتَأْذَنُوا، فقال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "اخْرُجْ فَانْظُرْ، أمَّا ٧ أَنْتَ يَا زَيْدُ فَمَوْلايَ وَإِلَيَّ، وَأَحَبُّ القَوْمِ مِنِّي" ٨.
١ في (غ): "ألف"، وبعدها: "حدثنا محمد قال: سمعت. . . يقول".
٢ الجرح والتعديل (٧/ ٢٠٥)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٥٣).
٣ في (ث): "النبي".
٤ المثبت من (ت) وحاشية (ك)، (ظ). وفي (ك)، (ظ): "النمر". وفي حاشيتها: "في نسخة: من اليمن. وهو الصحيح".
٥ في (غ): "عن محمد بن إسحاق".
٦ قوله: "أسامة" ليس في (غ).
٧ في (ث): "فأما"، وفي (غ): "وأما".
٨ بعده في (ث): "الحسن بن محمد، قال: حدثنا يحيى بن عباد قال: حدثنا الماجشون، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن دينار؛ نظر ابن عمر إلى رجل فقيل: هذا محمد بن أسامة قال: لو رآه رسول اللَّه صلى اللَّه عليه لأحبه".