3901 · ص551 · ج7
يُعدُّ في الكُوفيينَ.
نسَبهُ أبُو أُسامةَ، حَدَّثنا الأَعمشُ.
[٨٩٢١] عامِرُ بنُ عَبْدةَ ١.
سمِعَ أبَا المَليحِ.
فِي البَصريينَ.
رَوى عَنهُ حمادُ بنُ أُسامةَ ٢.
[٨٩٢٢] عامِرُ بنُ مَالكٍ ٣.
عنْ صَفوانَ بنِ أُميَّةَ، عنِ النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "الطّاعُونُ شَهادةٌ".
قَالَ مُسددٌ: حدَّثنا يَزيدُ بنُ زُريْعٍ، حدَّثنا التَّيْميُّ، عنْ أَبِي عُثمانَ.
[٨٩٢٣] عَامِرُ بنُ زَيدٍ ٤.
سمِعَ عُتبةَ بنَ عبدٍ.
رَوى عَنهُ أبُو سَلَّامٍ.
في الشّاميينَ.
[٨٩٢٤] عامِرُ بنُ لُدينٍ ٥ الأشعريُّ ٦.
١ الثقات (٧/ ٢٤٩).
٢ في (ث): "روى عنه عارم. أسامة، حدثنا أبو أسامة"، والمثبت من تلخيص المتشابه للخطيب (١/ ٨٨)، وتوضيح المشتبه (٦/ ١٠٦).
٣ الجرح والتعديل (٦/ ٣٢٧)، والثقات لابن حبان (٥/ ١٩١).
٤ الجرح والتعديل (٦/ ٣٢٠)، والثقات لابن حبان (٥/ ١٩١).
٥ في (ث): "لُبين"، وفي تاريخ دمشق لابن عساكر (٢٦/ ٩١) من رواية ابن سهل: "عامر بن الدين"، وتعقبه ابن عساكر قائلًا: "كذا في الأصل بخط أبي الغنائم، وهو وهم، وصوابه: عامر بن لدين".
٦ الجرح والتعديل (٦/ ٣٢٧)، والثقات لابن حبان (٥/ ١٩٢).