2046 · ص411 · ج4
بَابُ زَاهِرٍ
[٤٣٣٠] زَاهِرُ بنُ حَرَامٍ الأَشْجَعِيُّ ١.
قال هِلالُ بنُ فَيَّاضٍ: حدَّثنا رافعُ بنُ سَلمةَ البَصْرِيُّ، سَمِعَ أباهُ، عن سالمٍ، عن زاهرِ بنِ حرامٍ الأَشجعيِّ، وَكانَ بَدَوِيًّا ٢ يَأتِي النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بطُرْفَةٍ أو هَدِيَّةٍ، وَقَالَ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إِنَّ لِكُلِّ حَاضِرَةٍ ٣ بَادِيَةً، وَإِنَّ بَادِيَةَ آلِ مُحَمَّدٍ زَاهِرُ بنُ حَرَامٍ".
وقال عبدُ اللَّه بنُ مُحمَّدٍ: عن هِشامِ بنِ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَعمرٌ، عن ثابتٍ، عن أَنَسٍ: كَانَ زَاهِرُ بنُ حَرَامٍ ٤ يُهْدِي لِلنَّبِيِّ ٥ -صلى اللَّه عليه وسلم-، نَحوَهُ.
وروى شُعيبُ بنُ صَفوانَ، عن ثابتٍ، عن سالمِ ٦ بنِ أبي الجَعْدِ، عنِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
[٤٣٣١] زَاهِرُ بنُ الأَسْوَدِ الأَسْلَمِيُّ ٧ ٨.
بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ.
يُعدُّ في الكُوفيِّينَ.
١ الثقات لابن حبان (٣/ ١٤٢).
٢ قوله: "وكان بدويا" ليس في (ث).
٣ في (ق): "حاضر".
٤ في (ق): "بن حزام".
٥ كتب في حاشية (ش): "إلى"، وفي (ق): "النبي".
٦ قوله: "سالم" صحح عليه في (ق).
٧ في (ش): "السلمي" وكتب في الحاشية: "لعله: الأسلمي".
٨ الجرح والتعديل (٣/ ٦٢٢)، والثقات لابن حبان (٣/ ١٤٣).