291 · ص548 · ج1
مُنكرُ الحَديثِ.
وقالَهُ ١ لي ٢ مُحمدُ بنُ مَعْمَرٍ: حدَّثنا سَهلُ بنُ حمّادٍ قالَ: حدَّثنا مُحمدُ بنُ عِيسَى أَبو يَحيَى العَبديُّ قالَ: حدَّثنا محمدُ بنُ المُنكدرِ، بِهذَا ٣.
[٦٣٦] مُحمَّدُ بنُ عُيَيْنَةَ، أبُو عَبدِ اللَّهِ ٤ الفَزَارِيُّ، خَتَنُ أبِي إسْحاقَ الفَزَارِيِّ ٥.
رَوَى عَنْهُ أَبو عُبيْدٍ ٦ القاسِمُ بنُ سلّامٍ.
[٦٣٧] مُحمَّدُ بنُ عُيَينةَ، أَخو سُفيانَ، مَولَى بَني هِلالٍ ٧.
عنْ شُعبةَ.
قالَ لي عليٌّ: عنْ يَحيَى بنِ سَعيدٍ ٨، وقالَ مُحمدُ بنُ عُيَينةَ: كُنّا أعزَّ شيءٍ، لنا إبلٌ نَستقِي ٩ عَليْها حَتَّى قَبِلَ ١٠ هَذا، يَعني سُفيانَ بنَ عُيَينةَ، أَخاهُ ١١.
١ في (ك): "وقال".
٢ في (ث): "قال لي"، وفي (غ): "قا: نا".
٣ قوله: "بهذا" ليس في (ش).
٤ في ثقات ابن حبان: "أبو عبد الرحمن".
٥ الجرح والتعديل (٨/ ٤٢)، والثقات لابن حبان (٩/ ٥٤).
٦ في (ث): "أبو عبد".
٧ الجرح والتعديل (٨/ ٤٢)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤١٦).
٨ في (غ): "قال: حدثنا علي قال: نا يحيى بن سعيد"، وبعده في (ث)، (غ): "حدثنا محمد".
٩ في (ق): "نسقي".
١٠ في (ق): "حتى فتل"، وفي (ث): "حين قتل"، وفي (ك): "حي قبل"، وصوبها المعلميّ في تعليقه على المطبوع كما أُثبت من (ش)، (غ)، وقال: "حتى قَبِل سفيان بن عيينة عطاء الأمراء لأن ذلك يوقع في الذل".
١١ في (غ): "أخوه".