- أو كلكم يجد ثوبين؟: «بدائع الفوائد» ٣٦٩ - أو مخرجيّ هم؟: «بدائع الفوائد» ٩٠١ - أول ما يُحَاسب به العبد من عمله يُحَاسب بصلاته: «الصلاة» ٣٩ - أوَّل من يدعى إلى الجنَّة الحمَّادون: «مدارج السالكين» ٢/ ٥٤٤ - أولئك الذين نهاني الله عن قتلهم: «الصلاة» ١١ - إياكم ومحقرات الذنوب: «بدائع الفوائد» ٨٠٠ - إيَّاي أن تتخذوا ظهور دوابكم منابر: «تهذيب السنن» ٢/ ٢١٧ - أيما امرأة تقلدت قلادة من ذهب: «تهذيب السنن» ٣/ ٨١ - ٨٥ - أين المتحابون بجلالي: «طريق الهجرتين» ٦٣٧ - أيها الناس اربعوا على أنفسكم: «طريق الهجرتين» ٤٤ - بحسب المؤمن من البخل أن أذكر عنده: «جلاء الأفهام» ٤٥٧ - بدأ الإسلام غريبًا وسيعود غريبًا كما بدأ: «مفتاح دار السعادة» ٤١٤ - بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا: «زاد المعاد» ٤/ ٢٦٦ - ٢٦٨ - بُعِثتُ بالحنيفيَّةِ السَّمْحة: «زاد المعاد» ٣/ ١٠ - بل أنا وارأساه!: «الروح» ٧١٩ - بل عارية مضمونة: «زاد المعاد» ٣/ ٥٩٨ - ٦٠٠ - البلاء موكلٌ بالقول: «تحفة المودود» ١٧٨ - بماذا كنت تستمشين؟: «زاد المعاد» ٤/ ١٠١ - ١٠٥ - بينا أمشي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حرث المدينة: «الروح» ٤٣٩ - البينة على المدعي: «الطرق الحكمية» ٢٥، ٦٤، ٢٤٨ - التَّحيَّات لله والصَّلوات والطَّيبات، السَّلام عليك أيُّها النَّبيُّ: «الصلاة» ٣٦٩ - ٣٧٧٥ - تداووا من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت: «زاد المعاد» ٤/ ١١٢