- مشروعية مباهلة أهل الباطل إذا عاندوا في المجادلة: «زاد المعاد» ٣/ ٨١٢ - ما دخل النار إلا عالم، ولا دخلها إلا جاهل: «شفاء العليل» ٢/ ٦٢ الأسماء والأحكام - قد يكون في بلاد الكفر من يَكتُم إيمانَه، فيَقتُله المسلمون على أنه كافر، وهو في الآخرة من أهل الجنة: «أحكام أهل الذمة» ٢/ ١٨٦ - تختلف أحكام الكفر في الدنيا عن أحكام الكفر في الآخرة: «أحكام أهل الذمة» ٢/ ١٨٠ - حكم الدار الآخرة غير حكم دار الدنيا: «أحكام أهل الذمة» ٢/ ١٨٦ - إذا نسب الرجل مسلمًا إلى كفر أو نفاق متأوِّلًا وغضبًا لله لا لهواه، فإنه لا يأثم: «زاد المعاد» ٣/ ٥١٨ الولاء والبراء - البراء والولاء: «مدارج السالكين» ١/ ٢٥٦ - كلمة (لا إله إلا الله) هي الكلمة الباقية التي ورّثها إمام الحنفاء لأتباعه إلى يوم القيامة: «الداء والدواء» ٤٥٦ - روح هذه الكلمة وسرّها: «الداء والدواء» ٤٥٧ - هذه الكلمة كلمة الولاء والبراء: «الداء والدواء» ٤٥٦ - لا تصح الموالاة إلا بالمعاداة ولا ولاء إلا ببراء: «الداء والدواء» ٤٥٥ - موالاة أولياء الله غير اتِّخاذ الوليِّ من دون الله: «مدارج السالكين» ٢/ ٤٩٣ - الشخص الواحد يكون فيه ولاية لله وعداوة من وجهين مختلفين: «مدارج السالكين» ١/ ٤٣٧ - رد الخوارج النصوص الصريحة في موالاة المؤمنين وإن ارتكبوا بعض الذنوب: «أعلام الموقعين» ٣/ ٢١٢. ٥/ ١٦١ - التهنئة بشعائر الكفر المختصة به حرامٌ بالاتفاق: «أحكام أهل الذمة» ١/ ٢٩٣ - سَنَّ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - لأمته ترك التشبُّه بالكفار بكلِّ طريقٍ، على هذا الأصل أكثر من مائة دليل: «أحكام أهل الذمة» ٢/ ٣٧٨