- طهارة ذيل المرأة: «بدائع الفوائد» ١٢٧٩ - طهارة ثياب الحاضنة ونحوها: «بدائع الفوائد» ١٤٢٤ - طهارة سكين الجزار: «بدائع الفوائد» ١٤٢٣ - ١٤٢٤ - سؤر البغل ونحوه: «بدائع الفوائد» ١٢٧٧ - المؤثر في بطلان الصلاة: العلم بنجاسة الثوب، لا نجاسته المجهولة: «بدائع الفوائد» ١٢٥٦ - العظام لا تنجس بالموت: «التبيان في أيمان القرآن» ٥٩٦ باب الحيض - تحديد أقل الحيض دون النفاس: «أعلام الموقعين» ١/ ٢٩٧ - أكثر الحيض: «بدائع الفوائد» ١٤٦٧ - حديث أكثر الحيض عشرة أيام ضعيف بالاتفاق: «أعلام الموقعين» ١/ ٣٢، ٧٧، ٢٩٧، ٢/ ٣٠٤، ٣٠٩ - لم يسبق أحمد بن حنبل إلى إقعاد المرأة أول ما ترى الدم يومًا وليلةً ثم تصلى وهي ترى الدم أحد: «الصواعق» ٣٣١ - تظاهرت الشريعة والطبيعة على أنَّ أقل مدة الحمل ستة أشهر: «التبيان في أيمان القرآن» ٥٠٩ - هل تحيض الحامل؟: «تهذيب السنن» ١/ ٥١٢، «التبيان في أيمان القرآن» ٥٣٩ - ٥٤٠ - حكم دم الحامل، هل هو دم حيض أو ليس دمَ حيض؟: «زاد المعاد» ٦/ ٣٩٧، «تحفة المودود» ٣٦١ - ٣٦٢ - أُمِرَت الحائض إذا طهُرت قبل غروب الشمس أنْ تصلِّي الظهر والعصر، وإذا طهُرت آخر اللَّيل أنْ تصلِّي المغرب والعشاء: «الصلاة» ١٩٧، «أعلام الموقعين» ١/ ٨٢ - مسألة نقض شعر المرأة في غسل الحيض: «تهذيب السنن» ١/ ١٤٤ - ١٤٩، «بدائع الفوائد» ١٢٥٣، «أعلام الموقعين» ٥/ ٢١٤، ٢٢٠، ٢٢١