- لو كان اللعان قبل الدخول، هل ينصف المهر أو يسقط جملة؟: «زاد المعاد» ٥/ ٥٤٤ - الملاعنة لا نفقةَ لها عليه ولا سكنى: «زاد المعاد» ٥/ ٥٤٦ - من أحكام الملاعنة انقطاع نسب الولد من جهة الأب: «زاد المعاد» ٥/ ٥٤٨ - يلتحق ولد الملاعنة بأمه فتكون هي عصبته، وعصباتها أيضًا عصبته: «زاد المعاد» ٥/ ٥٥٠ - الملاعنة لا تُرمى ولا يُرمى ولدها، ومن رماها أو ولدَها فعليه الحدُّ: «زاد المعاد» ٥/ ٥٥٣ - بعد أن يتم اللعانان هل يترتَّب شيءٌ من الأحكام على لعان الزَّوج وحده؟: «زاد المعاد» ٥/ ٥٥٤ - من قتل رجلًا في داره وادَّعى أنَّه وجده مع امرأته أو حريمِه، قُتِل به ولا يُقبَل قوله، ولكن هل يسعه فيما بينه وبين الله أن يقتله أم لا؟: «زاد المعاد» ٥/ ٥٥٥ - مجرَّد الرِّيبة لا يُسوِّغ اللِّعان ونفْيَ الولد: «زاد المعاد» ٥/ ٥٦٢ - يجوز للزوج قذف امرأته وملاعنتها إذا استفاض في الناس زناها: «الطرق الحكمية» ٥٣٥ - جواز ملاعنة الرجل امرأته وشهادته عليها بالزنا إذا رأى رجلًا يعرف بالفجور يدخل إليها ويخرج من عندها: «الطرق الحكمية» ٥٧ - موجَب اللعان: القتل: «أعلام الموقعين» ١/ ٢١٤ - مسألة في اللعان توقف فيها أحمد منذ ثلاثين سنة: «بدائع الفوائد» ١٤٠٤ - مسألة في الملاعنة: «بدائع الفوائد» ١٤٢٠ باب فيما يلحق من النسب - جهات ثبوت النَّسب أربعةٌ: الفراش، والاستلحاق، والبيِّنة، والقافة: «زاد المعاد» ٥/ ٥٦٤ - جهات النسب ثلاثة: من فوق ومن أسفل ومن الأطراف: «جلاء الأفهام» ٢٩٦

- أسباب ثبوت النسب: «الطرق الحكمية» ٥٨٨ - أحكام النَّسب قد تتبعَّض فتثبتُ من وجهٍ دون وجهٍ: «زاد المعاد» ٥/ ٥٦٤، ٥٦٩، ٦/ ١٦٦، «تهذيب السنن» ١/ ٥٦٧، «أعلام الموقعين» ٢/ ٣٣٠، ٣٣٦ - من جهات ثبوت النسب: الفراش: «بدائع الفوائد» ١٥١٩ - خلاف الفقهاء فيما تصير به الزَّوجة فراشًا: «زاد المعاد» ٥/ ٥٧٠ - فيما تصير به الأمة فراشًا: «زاد المعاد» ٥/ ٥٧١ - الأمة تكون فراشًا بالوطء في قول الجمهور: «زاد المعاد» ٥/ ٥٦٤ - لا يطأ الرجل جاريته المرهونة: «أعلام الموقعين» ٥/ ١٨ - حديث عبد بن زمعة وبيان ما فيه من الأحكام: «أعلام الموقعين» ٥/ ٣٧٣، «بدائع الفوائد» ١٥٣٨ - إن كان هناك فِرَاشٌ لم يلتفت إلى مخالفة شبه الولد لصاحب الفِرَاش: «تحفة المودود» ٣٩٨ - الاستلحاق: «الطرق الحكمية» ٥٩٢ - في استلحاق ولد الزنا وصوره: «تهذيب السنن» ١/ ٥٥٩ - ٥٦١ - في استلحاق ولد الجارية الحبلى التي وطأها، وحكم توريثه واستخدامه: «تهذيب السنن» ١/ ٤٥٨ - الخلاف في ثبوت النسب باستلحاق الورثة: «زاد المعاد» ٥/ ٥٧٢ - إقرار من حاز الميراثَ واستلحاقه هل هو إقرار خلافةٍ عن الميِّت أو إقرار شهادةٍ؟: «زاد المعاد» ٥/ ٥٧٣ - الخلاف فيما لو استلحقَ الزَّاني ولدًا لا فِراشَ هناك يعارضه: «زاد المعاد» ٥/ ٥٨٣ - حكم القرعة في إلحاق النسب: «زاد المعاد» ٥/ ٥٩١، «أعلام الموقعين» ٢/ ٣٢٨، «تهذيب السنن» ١/ ٥٦٣