- كل منهي عنه فهو راجح المفسدة وإن كان محبوبًا للنفوس: «مفتاح دار السعادة» ٨٩٤ - تحريم المحرمات على هذه الأمة تحريم صيانة وحماية لا عقوبة: «مفتاح دار السعادة» ٨٨٤ - إذا عارض المفسدة مصلحة أرجح منها وترتب الحكم على الراجح، فهل تبقى المفسدة: «مفتاح دار السعادة» ٩٠٨، ١٠٣٣ - قاعدة الشريعة: العجز عن البدل في الشرع كالعجز عن المبدل سواء: «تهذيب السنن» ١/ ٢٤ - باب الأبدال التي تجوز عند عدم مبدلاتها غير باب المحظور المستباح بالفدية، والفرق بينهما: «تهذيب السنن» ١/ ٣٥١ - ما أوجبه الله أو جُعل شرطًا أو ركنًا في العبادة فهو مقيّد بحال القدرة لا حال العجز: «تهذيب السنن» ١/ ٢١ - التفريق بين المتماثلات: «الروح» ٤١٦ - ما احتاج الناس إليه حاجة عامة فالحق فيه لله تعالى: «الطرق الحكمية» ٦٧٧ - تقديم الحقوق المالية على حق الله: «زاد المعاد» ٢/ ٤٨٥ - من أصول الشريعة أن أحكام الأموال والأنساب والأنكحة التي كانت في الجاهلية ماضية في الإسلام على ما كانت عليه لا يُردُّ منها شيء: «تهذيب السنن» ٢/ ٣١١ - حوالة المخلوق على الخالق لا يصح قياسها على حوالة المخلوق على المخلوق: «الروح» ٣٨٥ - يجوز إخراج الشيء من ملك صاحبه قهرًا بثمنه للمصلحة الراجحة: «الطرق الحكمية» ٦٧١ - جاءت الشريعة بأن الأنثى على النصف من الذكر في ميراثها وشهادتها وديتها وعتقها: «تهذيب السنن» ٢/ ٢٨٣، ٢٨٤ - الأحكام التي جعلت المرأة فيها على النصف من الرجل: «الطرق الحكمية» ٣٩٦