الوجه الرابع من أوجه الطعن في الراوي المتعلقة بالضبط: الوهم تعريفه: لغة: وهم -بكسر الهاء- غلط، وقد توهم الشيء تخيله، وتمثله؛ سواء كان في الوجود أو لم يكن، يقال: وهم إليه يهم وهما ذهب وهمه إليه، والوهم من خطرات القلب والجمع أوهام ^١، وأوهمت في الحساب مائة: أي أسقطت منه مائة، ووهمت في كذا وكذا فأنا أوهم وهما إذا سهوت ^٢. واصطلاحًا: هو رواية الحديث على سبيل التوهم، أي: بناء على الطرف المرجوح ^٣ المقابل للظن. وبيان ذلك أن المعلوم إما أن يستقر في الذهن من غير تردد، أو بتردد. فالأول: يسمى العلم. والثاني: إما أن يكون راجحًا أو مرجوحا أو مساويًا.

---