8 · ص11
الثالث: بمعنى القرآن العظيم {فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ ... } [الطور: ٣٤] الآية ١.
الرابع: بمعنى القصص ذات العبر. {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ ... } ٢ الآية.
الخامس: بمعنى العبر في حديث الكفار والفجار { ... فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ ... } الآية ٣.
وكل كلام يبلغ الإنسان من جهة السمع أو الوحي في يقظته أو منامه، يقال له: حديث. قال تعالى: {وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا ... } الآية ٤.
أما النبي -صلى الله عليه وسلم- فقد أطلق على كلامه حديثا؛ وذلك حينما سأله أبو هريرة قائلا: "من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة؟، فقال له الرسول -صلى الله عليه وسلم-: لقد ظننت يا أبا هريرة أن لا يسألني عن هذا الحديث أحد أولى منك لما رأيت من حرصك على الحديث" ٥.
١ الآية ٣٤ من سورة الطور.
٢ الآية ٢٣ من سورة الزمر.
٣ الاية ١٩ من سورة سبأ.
٤ الآية ٣ من سورة التحريم، انظر: بصائر ذوي التمييز للفيروز آبادي ٢/ ٤٣٩.
٥ رواه البخاري ١/ ١٩٣، ١١/ ٤١٨ "المطبوع مع الفتح"، والنسائي في سننه الكبرى كما في تحفهَ الأشراف للحافظ المزي ٩/ ٤٨٣.