هم الأكارم فاسأل عنهمُ فهمُ … من يسألون إذا ما اشتدت الإزمُ من حل ساحتهم ضيفا رأى بهم … أسدا إذا صدموا سحْبا إذا كرموا ما ضام جارهم دهر ولا خذلوا … مولى، ولا وخموا طبعا ولا وجموا ما شام نار قرى سارٍ فيمّمتها … إلا ورافُعها حتى تُشامُ همُ لو رام ضيفهم أرواحهم سمحوا … فليتق الله في الارواح ضيفهم ما ساد سائدهم إلا بمصْلته … خضابُها علق ممن بغى ودم وحقهم ما أضاءت نارُ عاديةٍ … إلّا وموقدها أسيافهم بهم ما فاخر العرب الافاق ناشئهم … بكل فضل به فاقت كهولهم مولوعون بما آباؤهم ألفوا … قبل الفطام الندى يهوى وليدهم كأنهم لقرى الاضياف قد خلقوا … وللطعان لأسد الغاب تصطدم مُخدمون ولكن في مجالسهم … لكل ضيف بتعجيل القرَى خدم لولاهم مازهى بدوّ ورابية … وزهى أجا والنّيرُ والعلم ولا ظعائنُ في البيداء عودها … طعنَ الفوارسي عنها صيرم رزم إذا انتمى فإلى الاجواد من ثعل … والباذلين إذا ماضن غيرهم والحاملين من الخطي أطوله … كلي يعلم الأسد أن الرامحين هم والنازلين بنجد كل رابية … عنها تقاصرت الحزانُ والألم لم يركبوا العير في بدو ولا حضر … لكن شياظمَ، منها الكمث والدَّهم شم أباة فما أدوا إلى ملك … إتاوةً أو عرا جاراتهم ظُلم لا يشتكي جارهم منهم سوى كرم … لو بث في الأرض لم يوجد بها لؤم هم ينحرون من الكوح البهارز ما … لو كان في إرم مامسها قرم لو كان في الناس منهم واحدا وعدوا … من الكريم؟ لأوما نحوه الكرم لم أدر مطلقهم أندى واكرم أمْ … أبوه أُم فارس أم ذا ضفوقهم لكن سألت الندى عنهم فقال: ألآ … كل كريم وأسخاهُم أخبرهم يكاد من كرم الأخلاق يبذل ما … في الارض وهو يرى أن الندى وجم أعطى صبيا ففاق الجود من هرم … وهل يضارع شبا نائلا هْرم سل من فواضله أعداءه فهم … من عد ما أثبتوا من نزرها سئموا يا شمريا رأينا من مواهبه … ما ليس يحصره طرسُ ولا قلم إني مدحت لسمعي عنك ما قصرت … عن أن تجاريه في سحّه الديم